پست های بیشتر

تعداد بازدید:3,859تاریخ:1396/07/21 12 : 46 : 14

براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك 👇 كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:7,182تاریخ:1396/07/21 12 : 46 : 08

توضیحات: مطالب ویژه روز آزمون کانال پیش دانشگاهی انسانی @kanoonir_e
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,159تاریخ:1396/07/21 12 : 39 : 24

❌❌❌❌دوستان عزيز رشته‌ي انساني در اين كانال ديگر فعاليتي نداريم. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك 👇 كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:3,671تاریخ:1396/06/30 16 : 05 : 46

❌❌❌❌دوستان عزيز رشته‌ي انساني در اين كانال ديگر فعاليتي نداريم. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك 👇 كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:5,428تاریخ:1396/05/31 17 : 13 : 07

❌❌❌❌دوستان عزيز رشته‌ي انساني در اين كانال ديگر فعاليتي نداريم. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك 👇 كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:5,576تاریخ:1396/05/23 08 : 19 : 52

❌❌❌❌دوستان عزيز رشته‌ي انساني در اين كانال ديگر فعاليتي نداريم. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك 👇 كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:5,058تاریخ:1396/05/20 17 : 30 : 53

❌❌❌❌دوستان عزيز رشته‌ي انساني در اين كانال ديگر فعاليتي نداريم به كانال تلگرامي پيش‌دانشگاهي انساني كانون بپيونديد. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك 👇 كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:11,287تاریخ:1396/05/19 10 : 30 : 24

⭕️⭕️⭕️⭕️دوستان عزيز رشته‌ي انساني كانال تلگرامي دروس تخصصي انساني به كانال كنكوري‌هاي انساني تغيير يافته است. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك زير كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e ❌❌❌❌در اين كانال ديگر فعاليتي نخواهيم داشت
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:11,287تاریخ:1396/05/17 19 : 33 : 09

⭕️⭕️⭕️⭕️دوستان عزيز رشته‌ي انساني كانال تلگرامي دروس تخصصي انساني به كانال كنكوري‌هاي انساني تغيير يافته است. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك زير كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e ❌❌❌❌در اين كانال ديگر فعاليتي نخواهيم داشت
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:11,287تاریخ:1396/05/15 19 : 49 : 33

⭕️⭕️⭕️⭕️دوستان عزيز رشته‌ي انساني كانال تلگرامي دروس تخصصي انساني به كانال كنكوري‌هاي انساني تغيير يافته است. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك زير كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e ❌❌❌❌در اين كانال ديگر فعاليتي نخواهيم داشت
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:11,287تاریخ:1396/05/12 10 : 58 : 47

⭕️⭕️⭕️⭕️دوستان عزيز رشته‌ي انساني كانال تلگرامي دروس تخصصي انساني به كانال كنكوري‌هاي انساني تغيير يافته است. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك زير كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e ❌❌❌❌در اين كانال ديگر فعاليتي نخواهيم داشت
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:8,132تاریخ:1396/05/06 15 : 19 : 36

⭕️⭕️⭕️⭕️دوستان عزيز رشته‌ي انساني كانال تلگرامي دروس تخصصي انساني به كانال كنكوري‌هاي انساني تغيير يافته است. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك زير كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e ❌❌❌❌در اين كانال ديگر فعاليتي نخواهيم داشت
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:7,328تاریخ:1396/05/05 17 : 00 : 00

⭕️⭕️⭕️⭕️دوستان عزيز رشته‌ي انساني كانال تلگرامي دروس تخصصي انساني به كانال كنكوري‌هاي انساني تغيير يافته است. براي پيوستن به كانال جديد بر روي لينك زير كليك كنيد. https://t.me/kanoonir_e ❌❌❌❌در اين كانال ديگر فعاليتي نخواهيم داشت
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: https://t.me/kanoonir_e
تعداد بازدید:5,398تاریخ:1396/05/05 14 : 53 : 10
پاسخ مشاور: با سلام و خسته نباشید خدمت شما دوست عزیز القاب در تاریخ ادبیات ار اهمیت بالایی برخوردار هستند و همواره در آزمون های مختلف مورد پرسش واقع شده اند. «عارفی از سلسه ی سوختگان » لقب فخر الدین عراقی صاحب کتاب عشاق نامه است که از طریق شیخ صدر الدین قونوی با آثار عارف بزرگ آن روزگار ، محی الدین ابن عربی آشنا شد. دقت داشته باشید که خواجوی کرمانی به این دلیل که به عنوان حلقه ی ارتباطی بین سعدی و حافظ و شاعران بر طریق این دو است و هم چنین به دلیل هنرنمایی هایش در عالم شعر ، به نخل بند شاعران ملقب گردیده است. #ادبيات پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني @ensanikanoon
تعداد بازدید:4,122تاریخ:1396/05/05 14 : 52 : 37

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام علیکم چرا جواب سوال 21 گزینه 3میشود @ensanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,489تاریخ:1396/05/05 14 : 48 : 51
پاسخ مشاور: مفهوم این قسمت از متن کتاب درسی این است که در عهد نادری برخی از نویسندگان راه تکلف را پیش گرفته و از مرز های نثر فارسی در اوج خود پاسداری کرده اند ؛ از جمله ی این نویسندگان ، میرزا مهدی خان منشی استرآبادی ، منشی نادر شاه افشار و از مورخان آن دوره‌ است که دو کتاب مشهورجهانگشای نادری و دره نادره را درباره ی نادر شاه نوشته‌ است.این کتاب از آثار ثقیل و پرتکلف آن عصر است که نویسنده در نگارش آن به وصاف الخضره ، از ادیبان و مورخان و شاعران سده هفتم و هشتم هجری قمری ، توجه داشته است. #ادبيات پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني @ensanikanoon
تعداد بازدید:3,130تاریخ:1396/05/05 14 : 47 : 47

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: ببخشید درتصویر بالا یعنی کتابای دره ی نادره و جهانگشای نادری رو میرزا مهدی خان استرآبادی نوشته؟ باتوجه به اینکه گفته نویسندگانی چون میرزامهدی خان استرآبادی @ensanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,915تاریخ:1396/05/05 14 : 45 : 40

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي @ensanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,704تاریخ:1396/05/05 14 : 44 : 40

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید لطف میکنید این سوال را کامل برای من توضیح بدید @ensanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,943تاریخ:1396/05/05 14 : 35 : 58

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي @ensanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,033تاریخ:1396/05/05 14 : 35 : 37

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید لطف میکنید این سوالها را کامل برای من توضیح بدید @ensanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,427تاریخ:1396/05/05 08 : 56 : 43

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,124تاریخ:1396/05/05 08 : 56 : 19

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ...ببخشید میشه این سوال رو واسم توضیح بدین چجوری میشه گزینه ۲!¿ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,739تاریخ:1396/05/04 18 : 45 : 52

🔴🔴🔴دانش‌آموزان گرامي مقطع چهارم (پيش‌دانشگاهي) انساني براي آمادگي در آزمون 6 مرداد مطالب 👇 از سايت كانون را مطالعه نماييد: 🔸ادبيات فارسي 3 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/174069 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹عربي زبان فارسي 3 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173944 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس عربي 3 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173853 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹 درس روان‌شناسي 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173738 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس جامعه‌شناسي 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173427 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹درس فلسفه و منطق 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172754 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس اقتصاد 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172544 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹مجموعه سؤال 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172362 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/174069
تعداد بازدید:2,888تاریخ:1396/05/04 18 : 41 : 35

🔴🔴🔴دانش‌آموزان گرامي مقطع يازدهم انساني براي آمادگي در آزمون 6 مرداد مطالب 👇 از سايت كانون را مطالعه نماييد: 🔸زبان انگليسي 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172545 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹عربي زبان قرآن 1 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172763 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس ریاضی و آمار يازدهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172861 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹 درس اقتصاد دهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173199 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس رياضي و آمار دهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173739 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹علوم و فنون ادبي 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173854 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس عربي زبان قرآن 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/174070 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172545
تعداد بازدید:2,277تاریخ:1396/05/04 18 : 37 : 19

🔴🔴🔴دانش‌آموزان گرامي مقطع دهم انساني براي آمادگي در آزمون 6 مرداد مطالب 👇 از سايت كانون را مطالعه نماييد: 🔸عربی زبان قرآن دهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173954 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹علوم و فنون ادبی دهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173855 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس ریاضی 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173451 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹 درس اقتصاد دهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173200 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس زبان‌انگلیسی نهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172862 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹درس عربی نهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172760 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸درس فارسی نهم 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/172546 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173954
تعداد بازدید:2,033تاریخ:1396/05/04 18 : 24 : 03
پرسش دانش‌آموز: سلام و خسه نباشید... تو جمله زیر عائد صله چیه؟؟! ادرکت ما تحملت امی من المشاکل فی حیاتها..... همچنین تو جمله زیر... الله الذی لا اله الا هو.... ممنون پاسخ مشاور: در جمله‌ي صله، بايد ضميري باشد که از نظر جنس و تعداد با موصول پيش از آن مطابقت کند؛ به اين ضمير، «عائد صله» مي‌‌گويند. مثال: «هو الّذي أرسل رسوله‌ بالهدي» در اين مثال، ضمير «ه» در «رسوله» از نظر جنس و تعداد با موصول «الّذي» مطابقت مي‌کند؛ پس عائد صله است. اگر اين ضمير در صله وجود نداشته باشد مي‌گوييم عائد صله، «محذوف» است و اگر وجود داشته باشد مي‌گوييم عائد صله، «مذکور» است. در عبارت اول(ادرکت ما تحملت...) مشاهده میکنید که در جمله صله هیچ ضمیری که مرجع آن موصول "ما" باشد وجود ندارد در نتیجه عائد صله در این عبارت محذوف می باشد. توجه کنید که گر در جمله‌ي صله، فعل متعدي به‌کار رفته باشد اما مفعول‌به اين فعل در جمله موجود نباشد، در مي‌يابيم که عائد صله حذف شده است. در این عبارت مفعول به فعل "تحملت" در جمله صله دیده نمی شود. در عبارت دوم ضمیر "هو" در "لا اله الا هو" با موصول الذی از لحاظ جنس و تعداد مطابقت دارد در نتیجه عائد صله می باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,850تاریخ:1396/05/04 18 : 23 : 23
پرسش دانش‌آموز: سلام آرایه ی ایوان قربش چیست؟ پاسخ مشاور: در این عبارت قرب(الهی) به ایوانی تشبیه شده است که انسان می تواند در آن آرام گیرد؛ پس عبارت دارای آرایه¬ی اضافه تشبیهی است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,760تاریخ:1396/05/04 18 : 17 : 00
پاسخ مشاور: بحث اصالت فرد و اصالت جامعه در میان جامعه شناسان، مبتنی بر تعریف فلسفی ماهیت اصلی و حقیقی جامعه است. در نتیجه برای پاسخ به سوالی که در گزینه¬ی الف ارائه شده است، نیاز داریم تا از سطح مسائل موجود در خود علم جامعه¬شناسی، فراتر رویم و از دیدگاه فلسفی این مسئله را بررسی کنیم. در گزینه¬ی ب، مسئله¬ی انسان و پایگاه طبقاتی او مطرح شده است. برای ورود به این بحث نیز مسائل درونی علم جامعه شناسی نمی توانند راهگشا باشند زیرا این مسئله نیز نیاز به نگاهی فلسفی دارد زیرا آزاد بودن و مجبور بودن انسان در انتخاب پایگاه طبقاتی خود، ریشه در بحث فلسفی جبر و اختیار دارد که پایه ای تر است. در نتیجه گزینه¬های الف و ب و د پاسخ صحیح سوال را دربرندارند. در مورد گزینه¬ی ج که پاسخ صحیح است می توان گفت که مسئله تک محصولی بودن یک کشور و مشکلات ناشی از آن، بستگی خاصی به مباحث فلسفی ندارد زیرا با تحلیل یک جامعه که تمامی اطلاعات آن در حیطه علم جامعه شناسی موجود است می توان به این سوال پاسخ داد در نتیجه نیازی نیست که دقیق¬تر شده و این بحث را از منظر فلسفی بررسی کرد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,608تاریخ:1396/05/04 18 : 16 : 31

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید سوال ۱۱ رو میشه توضیح بدین؟ ممنون @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,547تاریخ:1396/05/04 18 : 13 : 19
پاسخ مشاور: "جزیرتان" در این گزینه خبر است زیرا به صورت نکره آمده است. البته اسم بعد از اسم اشاره را حتی اگر خبر هم باشد مشارالیه محسوب کرده اند اما با توجه به اینکه می توان بین اسم اشاره و مشار الیه خبر(بر خلاف مشارالیه ال دار که صفت است اگر مشتق باشد و عطف بیان است اگر جامد باشد)، ویرگول (،) قرار داد و انها را از هم جدا درنظر گرفت، طراح محترم آن را مشار الیه محسوب نکرده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,486تاریخ:1396/05/04 18 : 12 : 50

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: این جا زده گزینه ۲ . خب جزیرتان چرا مشارالیه نیست ؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,488تاریخ:1396/05/04 18 : 07 : 06

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,458تاریخ:1396/05/04 18 : 06 : 56

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام میخواستم ۲۹رو توضیح بدید @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,487تاریخ:1396/05/04 18 : 05 : 13

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,487تاریخ:1396/05/04 18 : 04 : 08

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: ببخشید میشه سوال ۲۲توضیح بدید @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,518تاریخ:1396/05/04 18 : 00 : 22
توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:1,549تاریخ:1396/05/04 17 : 59 : 52

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: ببخشید میشه سوال۷۵ توضیح بدین و بگین چه اعدادی جزو مجموعه گویا است @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,520تاریخ:1396/05/04 17 : 45 : 48
پاسخ مشاور: گزینه¬ی 2 – یکی از علل اهمیت روزافزون مسائل اقتصادی در جهان امروز، تاثیر عوامل اقتصادی بر همه جنبه های زندگی ملل اعم از اجتماعی، سیاسی و فرهنگی است. کشوری که وضع اقتصادی نابسامانی داشته باشد، بسیار آسیب پذیر شده و از نظر اجتماعی و سیاسی به بحران های گسترده دچار می شود. چنین جتمعه ای نمی تواند با اتکا به فرهنگ ملی خود، مسیر آینده اش را تعیین کند و استقلال سیاسی و فرهنگی خود را از دست می دهد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,520تاریخ:1396/05/04 17 : 45 : 07

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام. ممنون میشم سوال 51 رو جواب بدید @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,003تاریخ:1396/05/04 17 : 40 : 46
پاسخ مشاور: سوال 25: گزینه¬ی 2 صحیح می باشد. مهمترین خصیصه¬ی تعریف عملیاتی یک مفهوم این است که باید مفهوم مورد نظر را به گونه ای معرفی کند که قابل اندازه گیری باشد. علاوه بر این تعریف عملیاتی باید به گونه ای ارائه شود که اگر پژوهشگران مختلفی در شرایط مشابه به اندازه گیری مفهوم مورد نظر بپردازند، نتیجه یکسانی به دست آورند. از بین گزینه های این سوال، در گزینه¬ی 1 نظر معلم نسبت به دانش آموز را داریم که امری کیفی است و مثلا با عباراتی مانند فعال، زرنگ، سختکوش، تنبل و ... بیان می شود در نتیجه قابل اندازه گیری نیست و نمی¬توان یک عدد به آن نسبت داد. در گزینه¬ی 3 نیز میزان یادگیری دانش آموز لزوما با یک مقیاس عددی و قابل اندازه گیری بیان نمی شود بلکه ممکن است با عباراتی مانند خوب، زیاد، ضعیف و ... که مفاهیمی کیفی هستند بیان شود. گزینه¬ی 4(رتبه دانش آموز) با اینکه یک عدد است، اما به شرایط خود فرد بستگی ندارد و مثلا ممکن است دانش آموزی در واقع پسرفت کرده باشد اما چون بقیه دانش آموزان بیشتر پسرفت کرده باشند، رتبه او نسبت به قبل بهتر شود؛ در نتیجه این گزینه هم نمی تواند به درستی تعریف عملیاتی مفهوم پیشرفت تحصیلی را نشان دهد. اما در مورد معدل دانش آموز در پایان سال تحصیلی هیچ کدام از این اشکال ها وارد نیست و شرایط تعریف عملیاتی در مورد آن کاملا برقرار است. سوال 26: گزینه¬ی 3 صحیح می باشد. ویژگی های تعریف عملیاتی: تعریف دقیق واژه ها قابلیت اندازه گیری مفاهیم قابلیت نشان دادن مفاهیم به صورت کمی(عددی) استفاده از واژه های بدون ابهام و دقیق @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,972تاریخ:1396/05/04 17 : 40 : 01

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سوال۲۵ و ۲۶ رو توضیح میدین؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,163تاریخ:1396/05/04 13 : 45 : 45

⭕️ آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه چهارم انسانی(درس ادبیات فارسی) 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/174069 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/174069
تعداد بازدید:1,855تاریخ:1396/05/04 13 : 45 : 15

⭕️ آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه یازدهم انسانی (عربی زبان قرآن) 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/174070 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/174070
تعداد بازدید:1,702تاریخ:1396/05/04 13 : 32 : 31
پرسش دانش‌آموز: با عرض سلام و خسته نباشید میشه لطف کنین این تست رو پاسخ بدید کدام واژه از نظر تعداد تکواژ متفاوت است؟ الف )فرسایش ب) سرایش ج) رهایش د) نوازش پاسخ مشاور: سلام پاسخ گزینه «ج» است زیرا سایر گزینه ها دو تکواژ دارند (بن فعل+ وند) اما رهایش سه تکواژ است(ره+ا+یش). @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #اعظم_نوري‌نيا
تعداد بازدید:1,761تاریخ:1396/05/04 13 : 25 : 59
پاسخ مشاور: متغیری که به طور مستقل تغییر می‌کند را متغیر مستقل و متغیری که تغییرات آن وابسته به تغییر متغییر دیگری است را وابسته می گویند معمولا متغییر مستقل را با x و وابسته را با y نشان میدهند مثال تغییرات مسافت یک متحرک در طی زمان زمان مستقل و مسافت طی شده وابسته است @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
تعداد بازدید:1,912تاریخ:1396/05/04 13 : 24 : 54

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید میشه توضیح بدین که متغیر مستقل و وابسته رو چطورتشخیص بدیم. تشکر @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,887تاریخ:1396/05/04 11 : 20 : 53
پاسخ مشاور: فراوانی تجمعی هر دسته از مجموع فراوانی ان دسته و دسته های قبل بدست می آید که با تعداد داده های کمتر از کران بالای ان دسته برابر است @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
تعداد بازدید:1,731تاریخ:1396/05/04 10 : 19 : 08

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: ببخشید میشه جواب تست 20 رو توضیح بدید @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,640تاریخ:1396/05/04 10 : 08 : 34

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,428تاریخ:1396/05/04 10 : 08 : 23

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام. لطفا این رو از طریق فاکتور گیری تجزیه کنید @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,486تاریخ:1396/05/04 10 : 02 : 30
پرسش دانش‌آموز: میشه فرمول ساخت زمان های مختلف رو در عربی بگید پاسخ مشاور: براي پرسش از ساعت ⏰به سه گونه پرسش مي‌كنيم: 1️⃣ ساعت كامل (با استفاده از اعداد ترتيبي) اكنون ساعت چند است؟ ساعت اكنون هفت تمام است.🕖 ما الساعة الآنَ؟ السّاعةُ الآنَ هي السابعةُ تماماً.🕖 2️⃣ ساعت نيم (با استفاده از كلمه‌ي «نصف») اكنون ساعت چند است؟ ساعت اكنون هفت پنج و نيم است.🕠 ما الساعة الآنَ؟ السّاعةُ الآنَ هي الخامسةُ و النِّصف.🕠 3️⃣ ساعت «رُبع» مانده يا (رُبع) گذشته اكنون ساعت چند است؟ ساعت اكنون يك ربع به چهار است. ما الساعة الآنَ؟ السّاعةُ الآنَ هي الرّابعة اِلَّا رُبعاً ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اكنون ساعت چند است؟ ساعت اكنون يك و ربع است. ما الساعة الآنَ؟ السّاعةُ الآنَ الواحدةُ و الرُّبع. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #درويشعلي_ابراهيمي
تعداد بازدید:1,335تاریخ:1396/05/04 09 : 48 : 55
پرسش دانش‌آموز: سلام تو کتاب درسی اقتصاد صفحه ی24 اومده گفته فرق بین تولید خالص با ناخالص اینه که تو تولید ناخالص هزینه ی استهلاک محاسبه میشه اما تو تولید خالص محاسبه نمیشه اما تو تست های کنکور مثلا سراری 87و88و...اومده که تولید ناخالص داخلی رو محاسبه کنه هزینه های استهلاک رو محاسبه نکرده میشه اینو توضیح بدین ممنون پاسخ مشاور: منظور از اين جمله اين است كه در محاسبات توليد ناخالص به هزينه‌ي استهلاك توجهي نمي‌كنيم و توليد كل را بدون توجه به مقدار هزينه‌‌ي استهلاك محاسبه مي‌كنيم. اما اگر هزينه‌ي استهلاك را مورد توجه قرار دهيم و توليدات را بدون آن محاسبه كنيم (يعني از ميزان توليد كل ناخالص، هزينه‌ي استهلاك را كسر كنيم) توليد خالص را به‌دست مي‌آوريم. در توليد ناخالص هزينه‌ي استهلاك در بطن كالاهاي سرمايه‌اي است. در توليد خالص، هزينه‌ي استهلاك در نظر گرفته نمي‌شود و ارزش كالاهاي سرمايه‌اي كاسته مي‌شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,246تاریخ:1396/05/04 09 : 38 : 11

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,154تاریخ:1396/05/04 09 : 36 : 55

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام چرا جواب سوال می شه گزینه ی یک؟؟؟؟؟هرچی فکر می کنم نمی فهمم توضیح بدین @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,276تاریخ:1396/05/04 09 : 27 : 38
پرسش دانش‌آموز: خسته نباشید لطفا فرق بین کالا واسطه و مصرفی و بادوام و سرمایه ای را میشه بگین پاسخ مشاور: كالاي مصرفي كالايي است كه توسط مصرف‌كنندگان نهايي خريداري مي‌شوند و به مصرف مي‌رسند. كالاي واسطه‌اي كالايي است كه خريدارن آن توليدكنندگان ديگري هستند كه براي ادامه‌ي فرايند توليد و تبديل آن‌ها به كالاهاي مختلف ديگر خريداري مي‌شوند. تفاوت كالاهاي مصرفي و واسطه‌اي را از طريق مصرف‌كننده‌ي نهايي آن تشخيص دهيد. اگر خانوارها باشند كالاي مصرفي و اگر بنگاه‌ها و توليدكنندگان باشند كالاي واسطه‌اي خواهند بود. سيب اگر توسط خانوارها و براي مصرف خانگي خريداري شود كالاي مصرفي اگر توسط كارخانه‌ي توليد كمپوت سيب خريداري شود كالاي واسطه‌اي خواهد بود. كالاي بادوام: كالاهاي مصرفي كه خودشان مصرف نمي‌شوند بلكه در طول زمان خدمات ارائه شده از سوي آن‌‌ها مورد مصرف قرار مي‌گيرد، شما خود يخچال منزل را مورد مصرف قرار نمي‌دهيد بلكه خدمتي را كه ارائه مي‌دهد (محيط سرد) مورد استفاده قرار مي‌دهيد. اگر كالاهاي بادوام در فرايند توليد و به‌وسيله‌ي بنگاه توليدي به‌كار گرفته شوند، كالاي سرمايه‌اي ناميده مي‌شوند. مانند يخچال در كارخانه‌ي توليد بستني براي تشخيص كالاي بادوام و سرمايه‌اي نيز توجه كنيد اين كالا در كجا و توسط چه كساني مصرف مي‌شوند. اگر مورد مصرف خانوارها باشند كالاي بادوام و اگر مورد مصرف بنگاه‌هاي توليدي باشند كالاي سرمايه‌اي هستند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,187تاریخ:1396/05/04 08 : 38 : 52
پاسخ مشاور: مطابق با مبحث كليات صفحه 2 كتاب درسي ، پاسخ صحيح گزينه‌ي «4» است. بسياري از روان‌شناسان، مشكلات مردم را تحليل كرده و به آن‌ها كمك مي‌كنند تا با مشكلاتشان به نحو مؤثري كنار بيايند، ولي بسياري ديگر از روان‌شناسان محقق هستند نه درمانگر. با توجه به تأكيد گزينه‌ها روي قيد «بسياري» بنابراين گزينه‌ي «4» كه «بخشي» را بيان كرده نادرست است؛ هرچند اين نادرستي مطلق نيست و ممكن است در سؤالي ديگر و در مقايسه‌‌ با گزينه‌هاي ديگر درست باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,124تاریخ:1396/05/04 08 : 38 : 43

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: چرا گزینه 1نمیشه تو کتاب گفته بسیاری روان شناسان محقق هستند نه درمانگر؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,002تاریخ:1396/05/04 08 : 37 : 06
پاسخ مشاور: پاسخ: گزينه 4 صحيح مي باشد. براي تشخيص دقيق خبر در يك جمله اسميه اولا بايد مبتدا را تشخيص دهيم(يعني كلمه اي كه درباره آن اطلاعاي در جمله به ما داده مي شود) و بعد از آن بايد ببينيم دقيقا كدام كلمات خبر اصلي را در مورد مبتدا به ما مي دهند؛ اين كلمه يا كلمات خبر مي باشند. منظور از خبر شبه جمله، خبر به صورت جار و مجرور يا ظرف مي باشد. در گزينه 4 كلمه "بعض" مبتداست و "اقوي" خبر مي باشد كه اسم است و خبر مفرد محسوب مي شود. تشريح ساير گزينه ها: گزينه 1: "هولاء" مبتدا و "من اشجع" خبر مي باشد كه جار و مجرور است و شبه جمله. گزينه 2: "اكرام" مبتدا و "من ثقافه" خبر مي باشد كه جار و مجرور است و شبه جمله. گزينه 3: "طلاب" مبتدا و "هناك" خبر مي باشد كه ظرف است و شبه جمله. دقت كنيد كه در اين عبارت خبر بر مبتدا مقدم شده و قبل از آن آمده است. دليل اين امر نكره بودن مبتدا و شبه جمله بودن خبر است. هرگاه اين شرايط پيش بيايد خبر بر مبتدا مقدم مي شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,002تاریخ:1396/05/04 08 : 36 : 46

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام.خسته نباشید. میشه این سوالو توضیح بدید؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:972تاریخ:1396/05/04 08 : 35 : 27
پاسخ مشاور: كان جزء افعال ناقصه مي باشد كه اسم آنها مرفوع و خبر آنها منصوب مي باشد. در گزينه 1 "المقاتلون" به درستي مرفوع شده است اما "يحاربون" در عبارت صورت سوال فعل است و براي منصوب كردن فعل نمي¬توان و جمع مذكر را به "ي" تبديل كرد بلكه فعل "يحاربون" در اينجا محلا منصوب مي شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:973تاریخ:1396/05/04 08 : 35 : 12

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: چرا گزینه ی ۱ نمیشه؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:971تاریخ:1396/05/04 08 : 32 : 36

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
ارسال عکس
تعداد بازدید:970تاریخ:1396/05/04 08 : 32 : 03

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام.من این سوال ریاضی رو بر اساس چیزهایی ک قبلاً یاد گرفتم خیلی سعی کردم حل کنم اما هر سری جوابم با هیچ کدوم از گزینه ها نمیخوره @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:940تاریخ:1396/05/04 08 : 27 : 08
پرسش دانش‌آموز: دل آور ساختمانش چیه ؟؟ پاسخ مشاور: اين كلمه كه طريقه صحيح نوشتن آن "دلاور" است از دو تكواژ تشكيل شده است(يك اسم(دل) و يك بن مضارع(آور)) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,030تاریخ:1396/05/04 08 : 26 : 28
پاسخ مشاور: سوال۴۷۸: گزينه 3 صحيح مي باشد علت و معلول: در فلسفه اسلامي با توجه به اينكه سلسله علت و معلول هاي متوالي بايد به يك واجب الوجود ختم شود به همين صورت هم قانون محال بودن تسلسل اجازه نمي دهد كه از سمت معلول ها هم اين سلسله بي پايان و نامتناهي باشد در نتيجه مي توان اين چهار قضيه را بيان كرد كه نشان دهنده-ي رابطه عموم و خصوص من وجه مي باشد: برخي علت ها معلول¬اند برخي علت ها معلول نيستند برخي معلول ها علت اند برخي معلول ها علت نيستند (البته نگارنده شايد نتواند مثالي براي قضيه چهارم بيابد اما قاعدتا چون گزينه¬ي 1 رابطه تباين را براي اين دو مفهوم ذكر كرده است و اين رابطه با دو قضيه سالبه كلي بيان مي شود مي توان مطمئن بود كه با توجه به گزينه ها رابطه¬ي عموم و خصوص من وجه صحيح تر است). {رد گزينه 1} واجب بالغير و ممكن بالذات: منظور از ممكن بالذات همان ممكن الوجود است.اما دقت كنيد كنيد كه واجب بالغير يك پله از ممكن بالذات بالاتر است.زيرا واجب بالغير ممكن بالذاتي بوده كه كفه ي وجود آن بر كفه ي عدمش سنگيني مي كند و حال تنها منتظر يك علت تامه است تا به عرصه ي وجود وارد گردد. اين موجودات نياز به دخالت موجود ديگري دارند تا از تساوي اي كه در ذات خود نسبت به وجود و عدم دارند(ممكن بالذات) دربيايند و لباس وجود بپوشند. با دخالت علت تامه اين موجودات لزوما وجود مي يابند(واجب بالغير). رابطه بين اين دو مفهوم با سه قضيه بيان مي شود: هر واجب بالغيري ممكن بالذات است. بعضي ممكن بالذات ها واجب بالغير هستند. بعضي ممكن بالذات ها واجب بالغير نيستند. پس رابطه اين دو مفهوم عموم و خصوص مطلق مي باشد. {رد گزينه 2} واجب بالغير و واجب بالذات: واجب بالغير ممكن الوجودي است كه به مرحله ي وجود نزديك شده و تنها براي وجوب وجود به يك علت تامه نياز دارد. و اما واجب بالذات يعني موجودي كه به وجوب ذاتي داشته باشند يعني واجب¬الوجود. در نتيجه رابطه اين دو مفهوم با دو قضيه سالبه كلي بيان مي شود: هيچ واجب بالغيري واجب بالذات نيست. هيچ واجب بالذاتي واجب بالغير نيست. در نتيجه رابطه اين دو از نوع تباين است.{رد گزينه 4} @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:969تاریخ:1396/05/04 08 : 25 : 48

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سؤال 478؟؟؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,029تاریخ:1396/05/04 08 : 22 : 52
پاسخ مشاور: سوال 450: گزينه 1 صحيح مي باشد به توضيح زير درباره¬ي كليات خمس توجه كنيد: مفهوم كلي، در مقابل حقيقت افراد خود يا خارج از حقيقت آن‌هاست (كلي عرضي) و يا خارج از حقيقت آن‌ها نيست (كلي ذاتي). آنچه خارج از حقيقت شيء‌ است يا متعلق و منحصر به يك حقيقت است (عرضي خاص يا خاصه) و يا متعلق و منحصر به يك حقيقت نيست (عرضي عام)؛ اما آنچه خارج از حقيقت شيء نيست يا تمام حقيقت آن است (نوع) و يا جزء حقيقت آن است كه دراين‌صورت يا بين تمام افرادي كه حقيقت يكساني ندارند، مشترك است (جنس) و يا به افرادي كه حقيقت يكساني دارند، مختص است (فصل). در نتيجه تعريف ارائه شده در صورت سوال، تعريف مفهوم جنس است. در ميان گزينه ها گزينه¬هاي 2و 3 و 4 نادرست هستند زيرا اولا تعريف ارائه شده روشن تر از كلمه نوع مي¬باشد(رد گزينه 2) ثانيا مفهوم كلي كه در تعريف به كار رفته است، مفهومي دروني براي نوع است و نيز با آن مرتبط است(رد گزينه هاي 3 و 4) اما تعريقف ارائه شده مانع نيست زيرا علاوه برمفهوم نوع، مفهوم جنس را هم در بر ميگيرد پس گزينه 1 پاسخ صحيح خواهد بود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:999تاریخ:1396/05/04 08 : 22 : 16

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سؤال 450؟؟؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,028تاریخ:1396/05/04 08 : 21 : 10
سوال 235: گزينه 2 صحيح مي باشد اسم موصول كلمه اي است كه دو كلمه يا جمله را به هم وصل مي كند. موصولات در زبان عربي به دو نوع تقسيم مي شوند: 1- موصول خاص: الذي(مفرد مذكر)، اللذانِ و اللذَينِ(مثني مذكر)، الذينَ(جمع مذكر)، التي(مفرد مونث)، اللتانِ و اللتَينِ(مثني مونث)، اللاتي(جمع مونث) 2- موصول عام: ما(به معناي چيزي كه، كه – براي غير انسان) مَن(به معناي كسي كه، كه – براي انسان) صله جمله يا شبه‌جمله‌اي است که پس از اسم موصول مي‌آيد و معناي آن را کامل مي‌کند و محلي از اعراب ندارد. مثال: «هو الّذي أرسل رسوله‌ بالهدي» در اين جمله، «أرسل» که يک فعل ماضي است، پس از اسم موصول خاص «الّذي» آمده و معناي آن را کامل کرده است لذا «صله‌»ي موصول است و محلي از اعراب ندارد. در ميان گزينه هاي اين سوال تنها فقط در گزينه 2 اسم موصول ديده مي شود پس اين گزينه صحيح مي باشد(صله در اين جمله فعل "يريد" مي باشد) دقت كنيد كه كلمه "مِن" در گزينه 1 حرف جر مي باشد و نه موصول. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,059تاریخ:1396/05/04 08 : 20 : 15

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سؤال 235؟؟؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,059تاریخ:1396/05/04 08 : 17 : 50
پاسخ مشاور: ترجمه عبارت صورت سوال عبارتست از: و آنها را بر خود مقدم مي دارند هر چند خودشان بسيار نيازمند باشند. با توجه به ترجمه، اين عبارت به انفاق و احسان در حق ديگران، حتي در صورت تنگدستي و نيازمندي اشاره دارد. مفهوم ابيات گزينه ها: گزينه 1: اشاره به احسان و نيكوكاري و بخشندگي هم در گفتار و هم در كردار نسبت به مردم دارد. گزينه 2: بخشندگي ابر به اين خاطر جهان گير است و همه آن را به سخا مي¬شناسند كه با باريدن خود گياهان را وقتي كه كوچك و نيازمند هستند بزرگ مي كند(بخشندگي به افرادي كه نيارمند هستند) گزينه 3: اينكه ابر بر تمامي زمين¬ها از مشرق تا مغرب مي بارد، از لطف خداوند است.(بخشندگي خدا) گزينه 4: داشتن توانايي كرم و بخشش در عين نيازمند و فقير بودن(مور بودن) با توجه به توضيحات داده شده، گزينه¬ي 4 تناسب بيشتري با آيه صورت سوال دارد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,120تاریخ:1396/05/04 08 : 17 : 43

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: با سلام و شب بخیر ببخشید میشه جواب این تست رو بدین. @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,213تاریخ:1396/05/04 08 : 16 : 28
پرسش دانش‌آموز: سلام و وقت بخیر _ کدام یک از گزینه های زیر یک پدیده اجتماعی است؟ ۱- دانشگاه ۲- بدن انسان ۳- پول ۴- گزینه‌ های ۱ و ۳ داخل پاسخنامه گزینه ۴ هست. در سوال مذکور پول به این علت که پیامد کنش اجتماعیست ، پدیده اجتماعی محسوب میشود؟ پاسخ مشاور: در تعريف پديده اجتماعي مي خوانيم كه "كنش هاي اجتماعي و پيامدهايي كه به دنبال دارند همان پديده هاي اجتماعي مي باشند". پول پيامد كنش اجتماعي انسان ها در راستاي داد و ستد و روابط اقتصادي و دانشگاه نيز نتيجه كنش اجتماعي انسان ها در راستاي تعليم و تربيت است. در نتيجه پاسخ صحيح همان گزينه 4 مي باشد(بدن انسان نتيجه¬ي كنش اجتماعي نيست بلكه نتيجه¬ي واكنش هاي فيزيولوژيكي و ... است). @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,397تاریخ:1396/05/04 08 : 15 : 44
پرسش دانش‌آموز: باسلام و تشکر از زحماتتون میشه درمورد حروف الحاقی توضیح بدین؟! پاسخ مشاور: اگر واژه هاي قافيه ابيات مختلف شعر فارسي را بررسي كنيد متوجه خواهيد شد كه در شعر فارسي كلمات قافيه گاهي اوقات بعد از حروف اصلي قافيه حروف ديگري مشابه هم دارند كه اين حروف را حروف الحاقي مي ناميم. از جمله حروف الحاقي كه مكررا در واژه هاي قافيه اشعار ديده مي شوند، يكي "ه" بيان حركت(كه به صورت مصوت كسره تلفظ ميشود) و ديگري مصوت بلند "ي" در انتهاي واژه هاي قافيه است(مانند كلمات "بچه" و "ولي"). اگر انتهاي واژه قافيه يكي از اين دو حرف باشد، بايد قبل از اين دو حرف به دنبال حروف قافيه بگرديد يعني اين دو حرف هميشه الحاقي محسوب مي شوند. ديگر مواردي كه واژه هاي قافيه داراي حروف الحاقي هستند، زماني است كه كلماتي واژه قافيه قرار بگيرند كه در انتها حروفي مشترك داشته باشند كه دقيقا و با يك معنا در هر دو كلمه تكرار شده باشند. مثلا اگر دو واژه¬ي "بهاران" و "ياران" كلمات قافيه باشند، "ان" آخر اين دو كلمه نمي توانند حروف قافيه باشند زيرا هر دو نشانه جمع هستند و به يك معني مي باشند در نتيجه آنها را حروف الحاقي به حساب مي آوريم؛ به همين دليل اگر مثلا دو فعل "انداخته¬اند" و "باخته¬اند" واژه قافيه قرار گيرند، حروف قافيه آنها طبق قاعده¬ي دو، "اخت" مي باشد و بقيه حروف مشابه كه شامل "ه" بيان حركت و شناسه فعل(اند) مي باشد، حروف الحاقي مي¬باشند. دقت كنيد كه اگر دو واژه حروفي مشترك در انتهاي خود داشته باشند كه از اين نوع(الحاقي) باشند و قبل از آنها حرف مشترك ديگري وجود نداشته باشد، قافيه كردن آن دو كلمه با هم اشكال دارد؛ مثلا دو كلمه "درختان" و "بهاران" را نمي توان با هم قافيه كرد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,153تاریخ:1396/05/04 08 : 14 : 36
پاسخ مشاور: با توجه به اينكه هدف تحقيق كه به صراحت در صورت سوال ذكر شده است، "بررسي ميزان عملكرد حافظه دانش اموزان در ساعات اوليه و پاياني روز" مي باشد و در آن هيچ گونه خواسته عملي و كاربردي ديده نمي¬شود، اين تحقيق در حوزه بنيادي قرار مي گيرد(توجه داشته باشيد كه از نتايج يك تحقيق بنيادي هم مي توان بالاخره به شيوه¬ي عملي بهره گرفت، اما تفاوت اين دو نوع تحقيق بيشتر در نحوه¬ي بيان صورت مساله است و در اين سوال، نحوه بيان به گونه اي است كه بيشتر هدفي مبني بر ارتقاي سطح دانش پژوهشگران نسبت به عملكرد حافظه¬ي شركت كنندگان در آزمون مد نظر است). از سوي ديگر، آزمايش مورد نظر در پي يافتن اطلاعتي درباره حافظه است و حافظه از مباحث مطرح در زيرشاخه-ي شناختي پژوهش روانشناختي است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,245تاریخ:1396/05/04 08 : 14 : 24

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: با سلام.سوال 175 رو اگه میشه توضیح بدین چون تو یه کتاب دیگه جواب 3 زده ولی اینجا 4 میشه ،ممنون @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:0تاریخ:1396/05/03 18 : 09 : 04

توضیحات: 📱 دانلود رایگان نسخه 1 اپلیکیشن موبایل برنامه راهبردی کانون در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/174005
فرمت فایل video/mp4
تعداد بازدید:2,736تاریخ:1396/05/03 13 : 32 : 33

توضیحات: @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,128تاریخ:1396/05/03 13 : 31 : 39
پرسش دانش‌آموز: سلام.می شه فرمول های این هارو به طور کامل بگین.. تولید خالص ملی تولید ناخالص ملی تولیدخالص داخلی تولید ناخالص داخلی درامد سرانه ممنون.. پاسخ مشاور: 👇👇👇👇👇 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,940تاریخ:1396/05/03 13 : 11 : 38

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,909تاریخ:1396/05/03 13 : 11 : 02

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام وقتتون بخیر . میشه لطفا تست 101 رو توضیح بدین؟ ممنون:pray:🏼 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,912تاریخ:1396/05/03 12 : 29 : 00

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,821تاریخ:1396/05/03 12 : 26 : 48

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام چرا پاسخ گزینه ۳ میشه؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,790تاریخ:1396/05/03 11 : 27 : 03
پرسش دانش‌آموز: سلام باتشکر در زبان فارسی درس دومش گفته گروه های قیدی برحسب موقعیت و تاکیید قبل یا بعد نهاد میاد و درشیوه عادی هستش ،میخاستم ببینم ینی چی؟ پاسخ مشاور: گروه هاي قيدي مانند ديگر اجزاي جمله در شيوه¬ي عادي مكان مشخص ندارند و بر حسب اينكه نويسنده تشخيص دهد در كجاي جمله به آنها نياز دارد(مثلا اگر بخواهد بر روي زمان انجام كار تاكيد كند قيد زمان را در ابتداي جمله ذكر مي كند و ...) تا لحن مورد نظر خود را به جمله بدهد، مكان آنها را خود مي تواند تعيين كند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,666تاریخ:1396/05/03 11 : 26 : 19
پاسخ مشاور: پاسخ: گزينه¬ي 4 صحيح مي باشد. مرحله اول توليد: به عمل آوردن گندم توسط كشاورز ارزش افزوده اين مرحله 500 ريال است يعني همان قيمت فروش گندم توسط كشاورز(در مرحله‌ي اول توليد كالاها و خدمات، قيمت محصول با ارزش افزوده‌ي آن برابر است.) مرحله دوم توليد: ذخيره گندم در انبار و محافظت از آن در برابر آفات ارزش افزوده اين مرحله 200 ريال است(يعني انباردار گندم را به قيمت كيلويي 700 ريال به آسيابان مي فروشد كه پاسخ قسمت الف سوال است) مرحله سوم توليد: آرد كردن گندم توسط آسيابان با توجه به اينكه آسيابان گندم را به قيمت 700 ريال خريده و بعد از آرد كردن به قيمت 1000 ريال مي فروشد، ارزش افزوده اين مرحله 300 ريال است(تفاضل قيمت فروش كالاي نهايي در هر مرحله و قيمت كالاي در مرحله‌ي قبل، ارزش افزوده آن مرحله است) مرحله چهارم توليد: توليد نان از آرد توسط نانوا ارزش افزوده اين مرحله هم به همان ترتيب به دست مي آيد و مقدار آن 200 ريال است 1200 – 1000 = 200 ارزش توليد كل برابر با جمع ارزش افزوده هاي تمام مراحل يا همان قيمت كالاي نهايي در مرحله آخر است يعني 1200 ريال(پاسخ قسمت ب سوال) به اين روش محاسبه توليد كل كه در هر مرحله ارزشهاي افزوده را با هم جمع مي كنيم، روش توليد يا روش ارزش افزوده مي گويند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,456تاریخ:1396/05/03 11 : 26 : 13

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید سوال ۵۵ را برایم توضیح می دهید @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,456تاریخ:1396/05/03 11 : 20 : 00
پاسخ مشاور: در گزينه 1 عبارت اول (از سمت راست) نشان دهنده‌ي معكوس تفاضل دو عدد x و y است. يعني ابتدا تفاضل اين دو را محاسبه مي كنيم و بعد از آن حاصل را معكوس مي كنيم. در گزينه‌ي 1 عبارت دوم (از سمت راست) نشان دهنده‌ي تفاضل معكوس x و معكوس y است. يعني ابتدا معكوس هر كدام از اين اعداد محاسبه شده و بعد تفاضل اين دو معكوس مد نظر است. در گزينه‌ي 2 جاي اين دو عبارت عوض شده است. در نتيجه اين گزينه نادرست مي باشد و پاسخ سوال گزينه‌ي 1 است. اگر درك تفاوت بين دو عبارت برايتان مشكل است بهتر است چند مثال عددي در اين عبارت ها قرار دهيد و حاصل هر كدام را به دست آوريد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,456تاریخ:1396/05/03 11 : 19 : 09

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید میخواسم بدونم تفاوت گزینه ۱و۲ چیه؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,486تاریخ:1396/05/03 11 : 13 : 36

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,486تاریخ:1396/05/03 11 : 13 : 12

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشین میشه راه حل این سوالو واسم توضیح بدین؟! @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,517تاریخ:1396/05/03 11 : 10 : 48

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,580تاریخ:1396/05/03 11 : 10 : 28

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام میشه سوال ۳و 4رو توضیح بدید @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,094تاریخ:1396/05/03 10 : 59 : 37

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,125تاریخ:1396/05/03 10 : 59 : 01

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید میشه سوال 118 رو حل کنین؟ ببخشید یه کمی عکس بد افتاده کیفیت دوربینم ضعیفه اون رادیکال چهار به اضافه رادیکال یازدهه حاصل یک بر A به توان دو + پنج نهم رو میخاد
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,668تاریخ:1396/05/02 19 : 50 : 00

توضیحات: ⚪️ آمادگی برای آزمون6مرداد گروه چهارم انسانی (زبان فارسی) 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173944 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,305تاریخ:1396/05/02 19 : 48 : 45

توضیحات: 🔵 آمادگی برای آزمون6مرداد گروه يازدهم انسانی (علوم فنون ادبی یازدهم) 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173950 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,090تاریخ:1396/05/02 19 : 46 : 57

توضیحات: 🔴 آمادگی برای آزمون6مرداد گروه دهم انسانی (عربی زبان قرآن دهم) 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173954 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:82,813تاریخ:1396/05/02 19 : 25 : 01

توضیحات: 📘 بورسیه‌های بنیاد قلم چی درمنطقه دشتیاری امسال هم آزمون می‌دهند در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/173727
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,155تاریخ:1396/05/02 18 : 15 : 37

توضیحات: معرفی کتاب‌های کانون برای سال چهارم انسانی http://www.kanoon.ir/Article/144950 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,033تاریخ:1396/05/02 18 : 10 : 21
پرسش دانش‌آموز: با درود فراوان و سپاس از زحمات شما من اصلا نمي تونم مثل هاي تحقيقات حوزه ي بنيادي و كاربردي در روانشناسي را تشخيص بدم ، تعريف آنها را در كتاب بلدم ولي تشخيص نمي تونم بدم لطفا توضيح با مثال بديد كه من بتونم تشخيص بدم اين دو را از يكديگر با تشكر پاسخ مشاور: حوزه¬ي بنيادي در تحقيق روانشناختي با پژوهش هايي سر و كار دارد كه هدف آنها افزايش دانش و آگاهي بيشتر ما در مورد پديده¬ي مورد مطالعه است. اين پديده مورد مطالعه در روانشناسي بيشتر رفتار است. يك پژوهشگر در تحقيق بنيادي لزوما به كاربرد مسئله مربوطه نمي انديشد و ارتباط متغيرها را به صورت دروني و بدون توجه به كاربرد آن بيان مي كند. از سوي ديگر تحقيق كاربردي با هدف بالابردن رفاه و مطلوبيت زندگي انسان انجام مي شود و از نتايج آن براي رسيدن به اين اهداف استفاده مي شود. به عبارت ديگر تحقیق کاربردی به دنبال جستجوی یک هدف عملی است و تأکید آن سعادت و رفاه توده مردم و مطلوب بودن فعالیت است و اطلاعات سودمندی دربارۀ برنامه ریزی، طرح و توسعه و شیوه های عملی فعالیت های اجرایی بدست می دهد. در پژوهش کاربردی هدف اصلی کشف علمی نیست، بلکه آزمودن و بررسی امکان کاربرد دانش است. شكل بيان مسئله هم در اين دو نوع تحقيق با هم متفاوت است. به نمونه هاي زير توجه كنيد: تحقيق بنيادي: آيا دو متغير با هم همبستگي دارند؟ تحقيق كاربردي: آيا مي توان به طور موثر براي تغيير x از y استفاده كرد؟ به مثال هاي زير توجه كنيد: الف) تحقیق بنیادی مثال: راههای کاهش رفوزگی دانش آموزان ب) تحقیق کاربردی مثال: چگونه می توان مشکل استرس کنکور را براي داوطلبان حل کرد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,911تاریخ:1396/05/02 18 : 06 : 57
پاسخ مشاور: نقش اين كلمه در اينجا، عطف بيان مي باشد. به اسم هاي جامدي كه كلمات ماقبل خود را توضيح مي دهند عطف بيان مي گوييم. اين نقش در سه موقعيت وجود دارد: 1- اسم جامد معرفه به ال بعد از اسم اشاره 2- دو واژه¬ي ابن و بنت بين دو اسم علم(واژه¬ي بنت در عبارت تصوير، از اين نوع است) 3- اسم جامد معرفه به ال بعد از ايها و ايتها عطف بيان در اعراب تابع كلمه قبل از خود مي باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,970تاریخ:1396/05/02 18 : 06 : 53

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: نقش کلمه ی «بنتُ» در سطر اول چیه!؟؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:77,750تاریخ:1396/05/02 16 : 21 : 26

📙 ویژه‌نامه انتخاب رشته انسانی: رشته‌های بازه +A در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/173826
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173826
تعداد بازدید:1,977تاریخ:1396/05/02 16 : 00 : 12

⭕️ آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه چهارم انسانی (درس عربی3) 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173853 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173853
تعداد بازدید:1,787تاریخ:1396/05/02 15 : 59 : 19

⭕️ آمادگی برای آزمون6مرداد گروه یازدهم انسانی (علوم و فنون ادبی) 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173854 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173854
تعداد بازدید:1,696تاریخ:1396/05/02 15 : 58 : 29

⭕️ آمادگی برای آزمون6مرداد گروه دهم انسانی (علوم و فنون ادبی دهم) 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173855 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173855
تعداد بازدید:1,697تاریخ:1396/05/02 15 : 20 : 31

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,635تاریخ:1396/05/02 15 : 20 : 22

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: Slm bebakhshid in soalo vasam tozih midin? @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,186تاریخ:1396/05/02 15 : 06 : 40

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,216تاریخ:1396/05/02 15 : 06 : 23

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: Slm bebakhshid in soalo vasam tozih midin? @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,219تاریخ:1396/05/02 14 : 52 : 58

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,252تاریخ:1396/05/02 14 : 52 : 45

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: Slm bebakhshid in soalo vasam tozih midin? @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,548تاریخ:1396/05/02 14 : 32 : 50

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,488تاریخ:1396/05/02 14 : 32 : 28

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: چرا تست ۴۶۰ میشه گزینه ۲ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,588تاریخ:1396/05/02 09 : 46 : 48
پرسش دانش‌آموز: سلام چرا در منطق چند نوع تعریف استدلال اومده؟؟ پاسخ مشاور: همانگونه كه در مورد تعريف كتاب اشاراتي به انواع آن دارد، بايد اين مورد را در نظر گرفت كه در موضوعات گوناگون نمي توان تنها از يك نوع استدلال براي مثال استفاده كرد.مثلا كاربرد تمثيل در ادبيات بسيار زياد است،يا استدلال استقرايي در علوم تجربي و به طور كلي علومي كه با طبيعيات سر و كار دارند،كاربرد بيشتري دارد.در تعريف مفاهيم مختلف نيز نمي توان تنها از يك اسلوب خاص استفاده نمود.مثلا آن گاه كه شناخت فصل يك چيز براي مخاطب دشوار باشد،بايد به دنبال ساير انواع تعاريف باشيم.اما شروطي كه براي صحيح بودن تعاريف و استدلال ها وجود دارد،بايستي در تمامي آن ها رعايت شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:2,335تاریخ:1396/05/02 09 : 45 : 52
پاسخ مشاور: چون به ترتیب، فوایدشونو خواسته. تو گزینه ۳، ترتیب مورد نظر، رعایت نشده. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #ارغوان_عبدالملكي
تعداد بازدید:2,036تاریخ:1396/05/02 09 : 45 : 31

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید میشه بگین جواب تست 44چرا گزینه 3شد؟من گزینه 4رو انتخاب کردم ولی تو پاسخنامه ی کتاب آبی نوشته گزینه 3 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,064تاریخ:1396/05/02 09 : 05 : 10
پرسش دانش‌آموز: با سلام من نمی دونم کتاب زرد رو مطابق آزمون 6 مردادچطوری بخونم میشه راهنمایی ام کنین.. ممنون پاسخ مشاور: در هر آزمون تابستان در دروس عمومي در كنار پيش‌روي جزئي هر درس، 10 سؤال نيز از كل كتاب از كتاب زرد عمومي يك رشته خواهيد داشت. به عنوان مثال در آزمون 6 مرداد شما ده سؤال دين و زندگي سال سوم از درس 1 تا درس 3 خواهيد داشت و هم‌چنين 10 سؤال از كتاب زرد عمومي از كل كتاب دين و زندگي سال سوم از رشته‌ي رياضي براي اين كه بتوانيد به اين ده سؤال پاسخ دهيد شما بايد به كتاب زرد عمومي مراجعه كنيد از مجموعه سؤال‌هاي دين و زندگي داخل كشور رشته‌ي رياضي فقط سؤال‌هاي مربوط به سال سوم (در كتاب زرد عمومي در كنار هر سؤال مقطع آن سؤال نيز در روبه‌رو ي آن ذكر شده است.) را بررسي و مطالعه نماييد كه تعداد زيادي نخواهد شد و چون شما در سال گذشته اين درس را مطالعه كرده‌ايد مشكلي نخواهيد داشت با اين شيوه علاوه بر اين كه هم درس به درس پيش‌ مي‌رويد مي‌توانيد سؤال‌هاي مختلف كنكور را نيز مورد بررسي قرار دهيد و تسلط خود بر دين و زندگي و ساير دروس عمومي سال سوم افزايش دهيد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,886تاریخ:1396/05/02 08 : 49 : 39

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,820تاریخ:1396/05/02 08 : 49 : 23

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام اگه ممکنه مسئله شماره 70روحل کنید @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,821تاریخ:1396/05/02 08 : 36 : 54

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,307تاریخ:1396/05/02 08 : 36 : 34

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: میشه این دوتا سوال رو توضیح بدید؟ ممنون @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,459تاریخ:1396/05/02 08 : 17 : 30
پرسش دانش‌آموز: سلام. ی سوال سیاه بودن برای جسم میشه عرض خاص یا عام ؟؟..چرا؟؟‎ پاسخ مشاور: رنگ پذيري و به طور جزئي تر رنگ ها عرض خاص جسم به حساب مي آيند؛زيرا فقط جسم رنگ پذير است،اما چون رنگ پذيري به هنگام تصور جسم لزوما به ذهن انسان خطور نمي كند،در نتيجه عرض خاص جسم است و نه فصل آن.عرض عام هم به حساب نمي آيد زيرا هيچ ذات ديگري غير خود جسم انواع رنگ ها را نمي پذيرد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:3,009تاریخ:1396/05/01 19 : 04 : 41

🎥 ریاضی پیش (فصل 1، استدلال‌های ریاضی) 👤 مدرس: مهدی لطیف آموزش مبحث👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-31215-1 حل تست 1⃣ 👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-31219-1 حل تست 2⃣ 👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-31218-1 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-31215-1
تعداد بازدید:2,428تاریخ:1396/05/01 18 : 42 : 54
پرسش دانش‌آموز: سلام میخواستم بدونم چرا در ''ایرج میرزا'' میرزا بدل به حساب میاد و اینکه چه کلمه های دیگری اینگونه هستند؟؟ پاسخ مشاور: بــــدل اسم یا گروه اسمی است که نــام دیگر یا شهرت یامقام و عنوان یا لقب یا شغـــل ویا یکی دیگر از خصوصیات اسم قبل از خود را بیان می کند.( انوری ، ۱27 و دکتر خانلری ، 93 ) در واقع بدل برای توضیح یا تاکید اسم قبل از خود می آید . ( خیامپور ، 44 ) به بیان ساده تر گاهی چون کسی یا چیزی را نام می بریم گمان می کنیم که شنونده احتمـــال دارد مقصود ما را در نیابد.پس برای واضح تر کردن مقصـود خودمان ، نـام دیگر یا شغـل و مقام یا نشـــانی دیگر اسم را بیان می کنیم.این توضیح اضافی که درباره ی اسم می دهیم «بدل»خوانده می شود . (خانلری ،94-93( ويژگي هاي بدل عبارتند از: 1- همراه با مبدل منه يك نقش را در جمله ايفا مي كند 2- همراه با اسم قبل از خود(همان مبدل منه) به يك چيز يا شخص اشاره دارد 3- بدون لطمه زدن به معناي جمله، قابل حذف شدن است 4- مي توان آن را بين دو ويرگول قرار داد(يا اينگونه در نظر گرفت). اسم قبل از بدل نبايد كسره داشته باشد. كلمه ميرزا در "ايرج ميرزا" ويژگي هاي بالا را تماما داراست. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,969تاریخ:1396/05/01 18 : 41 : 23
پاسخ مشاور: توضيحات زير را در مورد متغير مستقل و وابسته، گروه آزمايشي و گروه كنترل در نظر بگيريد: متغير مستقل: متغيري كه بوسيله آزمايشگر دستكاري مي شود متغير وابسته: متغيري كه تحت تاثير متغير مستقل، در تغيير كردن، آزاد است در يك آزمايش، آزمايشگر تمامي متغيرهاي ديگر به غير از اين دو متغير را ثابت نگه مي دارد؛ آنگاه با تغيير دادن متغير مستقل، بررسي مي كند كه آيا تغييري در متغير وابسته اتفاق مي افتد يا خير. گروه آزمايشي: گروهي از آزمودني ها كه در آزمايش، تحت تاثير تغيير در متغير مستقل قرار مي گيرند گروه كنترل: گروهي از آزمودني ها كه در آزمايش، تحت تاثير تغيير متغير خاصي قرار نمي گيرند و فقط متغير وابسته¬ي آزمايش، بر روي آنها در شرايطي مشابه آزمودني هاي گروه آزمايشي ارزيابي مي شود. اگر در آزمايش دو گروه آزمودني كنترل و آزمايشي داشته باشيم، بايد سعي كنيم شرايط آزمايش را طوري ترتيب دهيم كه دو گروه از هر لحاظ(شرايطي مانند توانايي هاي ذهني افراد دو گروه، ميانگين سني افراد دو گروه، شرايط محيطي هنگام آزمايش، نحوه برخورد آزمايشگر با افراد هر گروه و ...) شبيه به هم باشند؛ تنها تفاوت اين دو گروه بايد در اين باشد كه براي آزمودني هاي گروه آزمايشي، متغير مستقل را دستكاري كنيم اما براي آزمودني هاي گروه كنترل متغير مستقل نيز مانند ديگر متغيرها ثابت بماند. در نتيجه در آزمايش ارائه شده در سوال موارد ذكر شده به ترتيب عبارتند از: متغير مستقل: بي خوابي(توجه كنيد كه تنها تفاوت بين دو گروه آزمايشي و كنترل ميزان بي خوابي آن ها است.) متغير وابسته: تعداد خطاهاي افراد آزمودني به هنگام رانندگي(اين متغير در هر دو گروه ارزيابي مي شود) گروه آزمايشي: هر دو گروه گروه آزمايشي محسوب مي شوند زيرا در هر دو آنها بي خوابي توسط آزمايشگر دستكاري شده است. گروه كنترل: ندارد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,755تاریخ:1396/05/01 18 : 40 : 14

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید میشه این سوالو توضیح بدین @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,768تاریخ:1396/05/01 18 : 02 : 45
پاسخ مشاور: نام اين مبحث "واجب بودن يا نبودن تانيث فعل"مي باشد. در واقع "فعل واجب" نداريم بلكه فعل واجب التانيث داريم. اين موضوع از قواعد درس عربي در صدد تبيين اين نكته است كه مطابقت فعل با فاعل از نظر جنس در چه صورتي بايد اتفاق بيفتد و در چه صورتي اين الزام وجود ندارد. قواعدي كه مي توانيد در اين خصوص به خاطر بسپاريد عبارتند از: 1- فعل + فاعل مونث حقیقی ( بدون فاصله ) فعل واجب التأنیث است. مانند: نجحت التلمیذه فی دروسها . 2- فعل + ............+ فاعل مونث حقیقی (با فاصله ) فعل جائزالتأنیث است . مانند : ذهب الیوم التلمیذه الی المدرسه . (مذکر) ذهبت الیوم التلمیذه الی المدرسه . (مونث) 3- فعل+ فاعل مونث مجازی ( بدون قاصله ) فعل جائز التأنیث است . مانند: طلع الشمس من المشرق.(مذکر) طلعت الشمس من المشرق .(مونث) 4- فعل+............ + فاعل مونث مجازی (با فاصله) فعل جائزالتأنیث است . مانند : طلع من المشرق الشمس.(مذکر) طلعت من المشرق الشمس.(مونث) 5- اسم مونث به عنوان مبتدا + خبر جمله فعلیه ( فعل برای آن اسم مونث بیاید ) فعل واجب التانیث است . مانند : المعلمات یقمن بتعلیم الطالبات . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,605تاریخ:1396/05/01 18 : 02 : 26

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام میشه توضیح بدید تأنیث و فعل واجب چیه @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,660تاریخ:1396/05/01 17 : 59 : 50
پاسخ مشاور: در روش آزمايشي اگر ما به فرض n متغير داشته باشيم و بخواهيم تاثير يك متغير را بر متغيري ديگر بررسي كنيم، اين n متغير به سه قسم تقسيم مي شوند: 1- متغير مستقل: يك متغير – كنترل آن مهمترين اصل روش آزمايشي است – توسط آزمايشگر دستكاري مي شود – هدف آزمايش سنجش تاثير تغيير اين متغير بر متغير وابسته است 2- متغير وابسته: يك متغير – تحت تاثير متغير مستقل قرار مي گيرد – جنبه هايي از رفتار كه مي توانند اندازه گيري و با ارزيابي شوند – براي تغيير آزاد است 3- ديگر متغيرها: n-2 متغير – بايد ثابت نگه داشته شوند تا بتوانيم بگوييم كه تغيير احتمالي در متغير وابسته فقط حاصل دستكاري متغير مستقل است. با توجه به اطلاعات بالا، مي توان گفت گزينه 3 صحيح است اما گزينه 4 نادرست مي باشد زيرا اگر تمامي متغيرها به جز متغير مستقل ثابت نگه داشته شوند، متغير وابسته هم ثابت مانده و تغييري نخواهد كرد در نتيجه اصلا آزمايشي صورت نخواهد گرفت. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,532تاریخ:1396/05/01 17 : 59 : 33

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام میشه این سوال رو توضیح بدید؟ هم گزینه 3 درسته به نظرم هم 4 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,882تاریخ:1396/05/01 17 : 56 : 57
پاسخ مشاور: مطالبي كه در اين تست آورده شده است، از كتابهاي درسي جديد حذف شده است. اما براي آشنايي شما با اين مباحث پاسخ تشريحي تست مورد نظر را مي آوريم: تعريف آتش(عنصري شبيه به نفس انسان): مشاهده مي كنيم كه معرِف روشن تر(اجلي) از معرَف نيست. اين تعريف را تعريف به اخفي مي گويند. تعريف قديم(چيزي كه حادث نباشد): شناخت دو مفهوم قديم و حادث با توجه به اين تعريف، موقوف بر يكديگر است. تعريف شيعه(مسلماني كه قائل به دوازده امام است): تعريف به اخص است. معرِف در اين تعريف تنها شيعيان اماميه را در برميگيرد و مثلا شيعيان زيديه را در بر نمي گيرد. در نتيجه پاسخ صحيح گزينه 4 خواهد بود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,881تاریخ:1396/05/01 17 : 56 : 42

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: لطفا تست ۴۴۴رو کامل توضیح بدین @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,854تاریخ:1396/05/01 15 : 34 : 16
پاسخ مشاور: حرف "و" طبق قاعده 1 تنها زماني مي تواند اساس قافيه قرار بگيرد كه مصوت بلند باشد. در گزينه¬ي 3 در دو واژه¬ي انتهايي مصراع ها("درو" و "نو") اين حرف در اصل به صورت صامت خوانده مي شود. در اين بيت حروف قافيه –ُو مي باشند كه با توجه به اينكه از الگوي "مصوت + صامت" پيروي مي كند، طبق قاعده 2 مي باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,095تاریخ:1396/05/01 15 : 34 : 04

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشیدچراگزینه دومیشه چراسه نمیشه خب (و)هم میتون اساس قافیه باشه @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,131تاریخ:1396/05/01 15 : 31 : 44
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید ببخشید یک سوال در فعل(ذهبنا) آیا فاعل از نوع اسم ظاهره یا بارز پاسخ مشاور: افعال صيغه هاي متكلم در فعل ماضي(ذهبتُ و ذهبنا) به ترتيب داراي ضمير بارز "تُ" و "نا" مي باشند. در نتيجه فاعل اين افعال از نوع ضمير بارز است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,131تاریخ:1396/05/01 11 : 28 : 23
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید هدایت تشریعی فقط مخصوص پیامبرانه؟ پاسخ مشاور: هدايت تشريعي خاصه ي اشرف مخلوقات، انسان بوده و خداوند متعال آن را به واسطه ي پيامبران و امامان و نيز كتب آسماني همراه آن ها به سوي همه ي انسان ها رهسپار مي دارد. ازدلايل وجود اين نوع از هدايت در ميان انواع بشر مي توان به،فطرت و نوع خاص آفرينش انسان،وجود معاد و زندگي اخروي،لزوم عمل به نيكي ها و دوري از بدي ها براي دست يابي به سعادت،محدوديت هاي عقل بشري و عدم توانايي انسان از درك خيرات و بدي ها به تمامه اشاره كرد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:1,910تاریخ:1396/05/01 11 : 25 : 30
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید میشه بگید وجه خبری و وجه التزامی در زبان فارسی ینی چی؟ پاسخ مشاور: فعل از نظرگاه نوع خبري كه مي رساند(قطعي،درخواست، و يا همرته با شك و ترديد)،به3 دسته تقسيم مي شوند. وجه اخباري:به صورت قطعي از وقوع فعل خبر مي دهد.افعال ماضي ساده،ماضي استمراري، ماض بعيد، ماضي مستمر از اين نوع هستند. وجه التزامي:وقوع فعل همراه با احتمال و شك يا آرزو مي باشد.مضارع التزامي از اين دست افعال است. وجه امري: دستور و امر به انجام كاري است.افعال امر و نهي از ااين دست افعال هستند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:1,518تاریخ:1396/05/01 11 : 24 : 45
پاسخ مشاور: اسدي توسي كتاب الابنيه را در سال447 به فارسي تحرير كرده و مولف آن نيست.اما اصل اين كتاب را ابو منصور موفق هروي به زبان عربي نگااشته است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:1,485تاریخ:1396/05/01 11 : 24 : 26

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام این چرا گزینه یک نمیشه تو پاسخنامه زده گزینه دو ولی جواب گزینه یکه چون تو کتاب زده ب خط فارسی @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,517تاریخ:1396/05/01 11 : 23 : 08
پاسخ مشاور: سوال38:يتصورُ:فعل و فاعل آن ضمير هو مستتر اسبابِ:مجرور به حرف جر بروزِ:مضاف اليه و مجرور هذه:مضاف اليه و مجرور محلا سوال39:الايامُ:فاعل و مرفوع امتلا:فعل و فاعله الحقلُِ كشفَ:فعل و فاعله السر @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:1,489تاریخ:1396/05/01 11 : 22 : 38

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام و خسته نباشید گرم خدمت جنابعالی. میشه سوال های ۳۸و ۳۹ رو توضیح بدید.ممنون . @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,763تاریخ:1396/05/01 11 : 20 : 08

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,790تاریخ:1396/05/01 11 : 18 : 29

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: ببخشید من طرز حل این سوالو بلدنیستم @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,792تاریخ:1396/05/01 09 : 03 : 19

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,672تاریخ:1396/05/01 09 : 02 : 56

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشيد ميشه بفرماييد جواب اين سؤال گزينه چند ميشه و چرا @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,585تاریخ:1396/05/01 08 : 24 : 54

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,555تاریخ:1396/05/01 08 : 24 : 21

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: لطفا سوال چهارصدونود رو حل کنین @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,552تاریخ:1396/05/01 08 : 07 : 22
پاسخ مشاور: سلام. گزینه‌ی c پاسخ صحیح است به دلیل اینکه به این موضوع در چهار خط آخر اشاره شده است. Housewives were the biggest group. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #مينا_دامغانيان
تعداد بازدید:1,613تاریخ:1396/05/01 08 : 07 : 12

توضیحات: سلام‌ببخشید‌جواب‌این‌تست‌گزینه‌aمیشه‌یاc... @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,248تاریخ:1396/05/01 08 : 05 : 51
پرسش دانش‌آموز: تو درس ده صحفه ی 67 نوشته ردیف های 7_5_2سالبه ی کلی هس اخه ردیف 7سالبه ی کلی نیست که پاسخ مشاور: دوست عزيز نكته اي كه ذكر كرده ايد درست است و البته خود بنده نيز بارها به اين موضوع در كتاب برخورد كرده ام و سعي نموده ام توجيهي براي آن پيدا كنم.اما به نظر ميرسيد اين مورد يك اشتباه سهوي در كتاب است.در حقيقت مقصود مولف آن است كه،استنتاج سالبه ي كلي از مقدمتين قياس،در رديف هاي٢،٥و٦ رخ مي دهد.اما پيشنهاد نهايي ما به شما اين است كه نوع نتيجه را از طريق حفظ جدول ياد نگيريد.چند نكته ي جزئي در اين مسير نوع نتيجه را مي نماياند:١-نتيجه ي موجبه ي كلي تنها از ضرب اول شكل اول استخراج مي گردد.٢-نتيجه ي شكل دوم قياس همواره سالبه است.٣-نتيجه ي شكل سوم قياس همواره جزئي است.٤-اگر يكي از مقدمات قياس منتج جزئي باشد،نتيجه جزئي خواهد بود.٥-اگر يكي از مقدمات قياس منتج سالبه باشد،نتيجه سالبه خواهد بود. تنها با دانستن همين٥نكته ي ساده نوع نتيجه ي قياس از لحاظ كميت و كيفيت مشخص مي گردد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:2,191تاریخ:1396/04/31 20 : 23 : 33
پاسخ مشاور: رویکرد شناختی به انسان به عنوان یک موجود هدفمند نگاه می کند که اطلاعات را پردازش می کند و آنها را برای خود تفسیر کرده و همچنین نحوه¬ی برخورد او با محرکها و زمینه¬ی ذهنی او(در کل شناخت او از موقعیت) بر روی رفتار او تاثیر مشخص دارد. پس این رویکرد توجه ویژه ای به ساز و کار شناختی انسان(یعنی یکی از چیزهایی که درون انسان اتفاق می افتد) دارد.اما گزینه¬ی 1 دقیقا عکس این را بیان می کند پس نمی تواند صحیح باشد. اما در گزینه¬ی 4 همین مفهوم بیان شده است که انسان، از دیدگاه شناختی، زاده¬ی محیط نیست که هر محرک خاصی در او پاسخ خاصی ایجاد کند(رویکرد رفتارگرا در کتاب درسی تقریبا به این شکل توضیح داده شده است) بلکه محیط درونی او واسطه ای بین محرک بیرونی و رفتار اوست. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,006تاریخ:1396/04/31 20 : 23 : 13

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید میشه جواب تست 102 رو توضیح بدین؟ تو کتاب نوشته گزینه 4 چرا جواب گزینه 1نمیشه؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,612تاریخ:1396/04/31 20 : 19 : 19
پرسش دانش‌آموز: یه سوال داشتم در رابطه با کنکور 96 روانشناسیش یه سوالی داشت که در سالمندان کدام حافظه کمتر آسیب میبینه جوابش رویه ایه ولی به نظر من حافظه ی رویدادیم در سالمندان کمتر اسیب میبینه پس میتونه گزینه ی رویدادی هم درست باشه چون سالمندان همه ی حوادث خاص زندگیشونو حتی حوادث دوران کودکیشونو به یاد دارند پس به این معناست که حافظه رویدادی(حوادث خاص)در سالمندان آسیب نمیبینه لطفا اینو در کانالتون مطرح کنین پاسخ مشاور: بله اگر استدلال شما درست باشد، سوال دارای دو پاسخ صحیح خواهد بود. کتاب درسی در این مورد اطلاعات زیادی به دست نمی دهد و اگر برای پاسخ به این سوال بتوان متن کتاب درسی را تفسیر کرد و از آن پاسخ را بیرون کشید(!) هر کدام از این دو گزینه را می توان با توجه به متن کتاب توجیه کرد. برای یافتن پاسخ صحیح سوال بهتر است به کتابهای روانشناسی عمومی(زمینه روانشناسی هیلگارد یا روانشناسی عمومی کرول وید و ...) مراجعه نمایید زیرا این مسئله باید از طریق تجربه و آزمایش پاسخ داده شود و نیاز به آزمایش انواع حافظه در یک گروه بزرگ سالمندان دارد و نه اینکه با توجه به تعریف حافظه مورد نظر و افراد سالمندی که دور و برمان می بینیم، هر کدام نظر خاصی را ارائه دهیم. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,548تاریخ:1396/04/31 20 : 17 : 12

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام.میشه درباره مسمط تضمینی توضیح بدین؟ممنون پاسخ مشاور: 👆👆👆👆👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,490تاریخ:1396/04/31 20 : 13 : 31
پاسخ مشاور: فعل "سارجع" فعل زمان آینده است و "س" در ابتدای آن حرف آینده ساز است. دقت کنید که فعل اگر در وزن باب¬های ثلاثی مزید نباشد مطمئنا ثلاثی مجرد خواهد بود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,462تاریخ:1396/04/31 20 : 13 : 14

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید چرا در گزینه ۲ فعل سارجع ثلاثی مجرد است؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,803تاریخ:1396/04/31 20 : 02 : 49

🔵آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه چهارم انسانی (درس روانشناسی)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173738 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173738
تعداد بازدید:1,611تاریخ:1396/04/31 20 : 02 : 02

🔵 آمادگی برای آزمون6مرداد گروه یازدهم انسانی (ریاضی و آمار دهم)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173739 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173739
تعداد بازدید:1,492تاریخ:1396/04/31 19 : 28 : 09
پاسخ مشاور: برای پاسخگویی سریع به این تست¬ها باید به الگوهای ترتیب نقش های دستوری جمله در شیوه¬ی عادی مسلط باشید و نیز بتوانید نقش هر کلمه را در بیت مورد نظر تشخیص دهید. این ترتیب ها عبارتند از: نهاد + مفعول + فعل نهاد + مسند + فعل نهاد + متمم + فعل نهاد + مفعول + متمم + فعل نهاد + مفعول + مسند + فعل پاسخ تشریحی سوال 1296: دقت کنید که یک تفاوت نسبت به این الگوها باعث می شود که شیوه¬ی بیان جمله¬ی مورد نظر عادی نباشد. در گزینه ی 3 نهاد جمله¬ی اول حذف شده است اما الگوی جملات به ترتیب زیر است: شکرخنده¬ی انگبین(مفعول) + می¬فروخت(فعل) + که(حرف ربط) + دل ها(نهاد) + ز شیرینی اش(متمم) + می¬بسوخت(فعل) پس در بیت این گزینه جابجایی ای در ارکان جمله دیده نمی شود و شیوه¬ی بیان عادی است. تشریح سایر گزینه ها: در گزینه¬ی 1 به دلیل اینکه نهاد(او) در هر دو مصراع در آخر جمله آمده است، ترتیب عادی به هم خورده استو جملات شیوه¬ی بیان بلاغی دارند. در گزینه¬ی 2 بیت در کل یک جمله دارد. جایگاه فعل در شیوه¬ی بیان عادی، همیشه در آخر جمله است اما در این گزینه¬ی ملاحظه می شود که فعل جمله((دوان) شد) در وسط جمله است. پس شیوه¬ی بیان این گزینه هم بلاغی است. در گزینه¬ی 4 هم در جمله¬ی مصراع اول فعل جمله(برداشتی) در پایان جمله نیست. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,369تاریخ:1396/04/31 19 : 28 : 05

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام. خسته نباشید. این سوالارو چجوری باید حل کنیم؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,248تاریخ:1396/04/31 19 : 26 : 14
پاسخ مشاور: گزینه¬ی 2 صحیح می باشد واژه هایی که نادرست معنی شده اند: عذار: چهره مهبط: محل هبوط(از مکه به دلیل اینکه مکان وحی بوده است گاهی با این عنوان یاد می شود) صیت: آوازه و شهرت وری: خلق، مخلوق، آفریده، آفریدگان، فربه(مثلا در ترکیب لحم وری به معنای گوشت فربه) تبجیل: گرامی داشتن، احترام کردن موییدن: گریستن، زاری کردن، سوگواری کردن کوپال: گرز(یک صورت از این واژه "کوبال" است که در اصل "کوب بال" بوده است یعنی چیزی که کوبنده¬ی بال و بازو است که همان گرز می باشد/ مجازا به معنای گردن ستبر و بر و بازوی قوی هم به کار می رود اما به معنی کتف و شانه در جایی ثبت نشده است) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,216تاریخ:1396/04/31 19 : 25 : 44

توضیحات: معنی چند کلمه درست نوشته نشده ؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,307تاریخ:1396/04/31 19 : 21 : 54
پاسخ مشاور: قسمت اول سوال تنها در گزینه¬ی 3 اشتباه پاسخ داده شده است زیرا رهاسازی انسان از محدودیت های طبیعت فایده ی علوم طبیعی است و نه انسانی. گزینه های دیگر هر سه در بخش اول خود صحیح اند زیرا هر کدام یکی از فواید شش گانه علوم انسانی را که در درس سوم کتاب جامعه شناسی 1 ذکر شده است، آورده اند. قسمت دوم سوال از ما می خواهد تشخیص دهیم کدام گزینه از فایده های علوم طبیعی نیست. در میان گزینه ها، گزینه های 1 و 2 فواید علوم طبیعی را ذکر کرده اند پس اشتباه اند و رد می شوند اما گزینه¬های 3 و 4 مواردی را ذکر کرده اند که از فایده¬ها¬ی علوم انسانی اند. به خاطر اینکه گزینه¬ی 3 قبلا رد شده بود، گزینه¬ی 4 پاسخ صحیح سوال خواهد بود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,306تاریخ:1396/04/31 19 : 21 : 15

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام سلام خسته نباشید،میشه توضیح بدید چرا جواب این سوال گزینه ی سه نیست و گزینه ی ۴جواب درست است.ممنون @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,366تاریخ:1396/04/31 19 : 01 : 49
پرسش دانش‌آموز: سلام،خسته نباشید میشه لطفا بگین ما باید چه موقع با Do،Does و چه موقع با افعال To be جمله رو سوالے کنیم؟ ممنون میشم اگه پاسخ بدین🙏 پاسخ مشاور: برای سوالی کردن حال ساده از do و does استفاده می‌کنیم. does برای سوم شخص مفرد (He, She, It) و do برای بقیه‌ی ضمایر فاعلی (I, we, you, they)به کار می‌رود. نکته‌ی مهم: درسوم شخص مفرد در حالت سوالی s حذف می‌شود. در حالت سوالی s به do چسبیده و کلمه does را می‌سازد. مثال برای حالت سوالی: You work on Saturdays. شما روزهای شنبه کار می‌کنید. Do you work on Saturdays? ایا شما روزهای شنبه کار می‌کنید؟ My friends live here. دوستان من این‌جا زندگی می‌کنند. Do your friends live near here? آیا دوستان شما نزدیک اینجا زندگی می‌کنند؟ John plays tennis. جان تنیس بازی می‌کند. Does john play tennis? آیا جان تنیس بازی می کند؟ برای سؤالی کردن جملات to be جای (am-is-are) را با فاعل جمله عوض می‌کنیم. مثال: They are from Iran. آنها اهل ایران هستند. Are they from Iran? آیا آنها اهل ایران هستند؟ Yes, they are from Iran. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #مينا_دامغانيان
تعداد بازدید:1,425تاریخ:1396/04/31 18 : 58 : 23
بخش دوم قید هر گاه کلمه ای به y ختم شود و قبل از y حرف بیصدا باشد با اضافه شدن پسوند ly حرف y به i تبدیل می شود. بعضی از قیدها بی قاعده هستند یعنی ly نمی گیرند. good =well hard = hard fast = fast محل قرار گرفتن قید حالت در جمله ۱.بعد از فعل اصلی She drives carefully. ۲.بعد از فعل یا مفعول قید حالت + مفعول + فعل + فاعل She drives the car carefully. توجه : بعد از افعال ربطی مثل am - is - are - was - were صفت به کار میرود و قید مورد استفاده قرار نمی گیرد. نكات 1 – قيد كلمه ای است كه چگونگی انجام شدن فعل را بيان می كند. يا بر زبان و يا مكان خاصی دلالت می كند. شما قبلاً با قيدهای زمان و مكان مانند yesterday(ديروز) و school (مدرسه) و همچنين با قيدهای تكرار مانند usually(معمولاً) و never(هرگز) آشنا شده ايد. در اين جا با قيدهای حالت آشنا می شويد. 2 – با اضافه كردن ly به آخر صفت مي توان قيد حالت را ساخت. به مثال زير توجه كنيد. Slow آهسته (صفت) Slow + ly —> slowly به آهستگی (قيد) Easy آسان (صفت) Easy + ly —> easily به آسانی (قيد) 3 – صفت قبل از اسم می آيد و اسم را توصيف می كند. He is a bad driver. bad : صفت قيد معمولاً در پايان جمله می آيد و چگونگی انجام يافتن فعل را بيان می كند. He drivers badly. او به طور بدی رانندگی می كند badly : قيد 4 – بعضي از صفات براي تبديل شدن به قيد ly نمي گيرند بلكه شكل قيدی آنها با صفت فرق می كند و بايستی كه حفظ شوند. مانند : (قيد)Good —> well(صفت) 5 – شكل قيد بعضی از صفات مانند خود صفت است و Ly نمی گيرند. Fast —> fast Hard —> hard به مثال زير توجه كنيد. He is a hard worker. او كارگر سخت کوشی است He works hard . او سخت كار می كند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #مينا_دامغانيان
تعداد بازدید:1,366تاریخ:1396/04/31 18 : 55 : 36
2- کباب خوشمزه ترین غذای دنیاست . Kebab is the most delicious food in the world. 3- امیر بهترین دوست من است Amir is my best friend نکته : در مثال 3 از حرف تعریف " the " استفاده نکردیم ،*چون با استفاده از صفت ملکی " my " دیگر نیازی به استفاده از حرف تعریف نیست. نکته : درجملات انگلیسی برای تاکید صفت برترین از پیشوند " most " استفاده می شود . تشخیص تعداد سیلابهای یک کلمه در انگلیسی تقریبا چیزی مشابه بخش کردن یک کلمه در فارسی است . مثلا می گوییم : آب : یک بخش است ،* گلدان دو بخش است . fast یک سیلابی است . nice یک سیلابی است . reject دو سیلابی است . student سه سیلابی است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #مينا_دامغانيان
تعداد بازدید:1,731تاریخ:1396/04/31 18 : 55 : 36
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید یه سوال دارم واقعا هرکاری کردم نتونستم تشخیص بدم تو زبان انگلیسی فرق اسم و قید و صفتو از کجا بفهمیم صفته از کجااسمه؟؟اگ میشه کامل توضیح بدید ممنون پاسخ مشاور: بخش اول: صفت صفت کلمه ای است که برای توضیح اسم می آید . در فارسی صفت بعد از اسم می آید ،به عنوان مثال داریم : دختر ِ خوب ، خوب صفتی است برای دختر و در مورد دختر توضیحی می دهد. کتاب ِ جالب ، جالب صفتی است برای کتاب و در مورد کتاب توضیحی می دهد. در زبان انگلیسی نیز صفت برای توضیح اسم به کار می رود و تفاوتی که با زبان فارسی دارد این است که قبل از اسم می آید. به عنوان مثال داریم : Good girl در این عبارت good صفت است که درباره ی اسم (girl) توضیحی می دهد . Interesting book Interesting در عبارت interesting book صفت می باشد که در مورد book توضیحی می دهد . صفات ملکی در ترجمه " کتاب ِمن " من اسمی است که در مورد کتاب توضیح می دهد . در واقع " من " صفت است که از آن به عنوان صفت ملکی یاد می کنیم. به عبارات زیر توجه کنید : کتاب ِ* من کتاب ِ* ما کتاب ِ* تو کتاب ِ* شما کتاب ِ* او کتاب ِ* آنها ترجمه این صفات ملکی به شرح زیر است : My our Your Your Her / his / its their مثال : My book our book Your book your book Her/his/its book their book نکته : اگر اسمی قبل از اسمی دیگر برای توضیح آن اسم بیاید اسم اول تبدیل به صفت می شود و قابل جمع بستن نیست. مثال : کتاب جغرافی Geography book "جغرافی " اسم است اما در اینجا برای توضیح اسمی دیگر آمده است بنابراین نقش صفت را بازی می کند . درخت سیب Apple tree " سیب " اسم است اما در اینجا برای توضیح اسمی دیگر آمده است بنابراین نقش صفت را بازی می کند. صفات برتر کلماتی مانند : خوب ،بد ، زشت ، بلند عموما برای توضیح اسم و درنقش صفت ظاهر می شوند. گاهی از صفات برای مقایسه دو شی ، دو فرد و ... استفاده می کنیم . به عنوان مثال داریم : دیوار مدرسه از دیوار بیمارستان بلندتر است. در تمام جملات برای مقایسه از کلمه " از " و پسوند " تر " استفاده شده است . در زبان انگلیسی برای تبدیل صفت به صقت برتر قوانین زیر را داریم : 1- برای صفتهای یک سیلابی و دو سیلابی : به آخر صفت " er" اضافه می کنیم. . Tall —---------— taller Small —--------- smaller 2- برای صفتهایی بیش از دوسیلاب دارند و یا صفتهایی که به " ful " , " ious " ختم می شوند . در صفت از پیشوند "more " استفاده می کنیم. Comfortable —---------------- more comfortable Beautiful —---------------- more beautiful Delicious —---------------- more delicious 3- صفت ها نیز مانند دیگر قواعد زبان انگلیسی بدون استثنا نیستند . بعضی صفتها در هنگام تبدیل شدن به صفت برتر ساختار جدیدی پیدا می کنند . در زیر چند نمونه را به عنوان مثال می نویسم : Good------------— better Bad —------------ worse در جملات انگلیسی نیز مانند فارسی هنگام استفاده از صفت برتر از حرف اضافه " از " استفاده می کنیم . که ترجمه آن می شود : than . مثال : 1- درخت سیب از درخت گیلاس بلندتر است . An apple tree is taller than a cherry tree. 2- غذای ایرانی از غذای ژاپنی خوشمزه تر است. The Iranian food in more delicious than Japanese food. 3- این کتاب از آن یکی بهتر است . This book is better than the other. نکته : برای تاکید یک صفت برتر نیز از " more " استفاده می کنیم . An apple tree is more taller than cherry tree. صفت برترین در بعضی از جمله ها با استفاده از صفت به اسم حالت مطلق می دهیم. مانند : بهترین کتاب، زیباترین رنگ ، بلندترین درخت ، خوشمزه ترین غذا و ...به جملات زیر نگاه کنید : من بهترین مادر دنیا رو می شناسم . سیب مفیدترین میوه برای بدن است . ایران زیباترین کشور دنیاست. در فارسی صفت برترین با استفاده از پسوند " ترین " ساخته می شود . در انگلیسی قواعد زیر را داریم : 1- برای صفتهای یک سیلابی و دو سیلابی : به آخر صفت "est " اضافه می کنیم Tall —------------ tallest Small —---------- smallest 2- برای صفتهایی بیش از دوسیلاب دارند و یا صفتهایی که به " ful " ختم میشوند, " در صفت از پیشوند " most " استفاده می کنیم . Comfortable —---------------- most comfortable Beautiful —---------------- most beautiful Delicious —---------------- most delicious 3- در مورد صفت هایی که در حالت صفت برتر قاعده پذیر نیستند ، در حالت صفت برترین هم همین بی قاعدگی وجود دارد . Good —---------— best Bad —-------------worst توجه کنید که در جملات انگلیسی حتما و حتما قبل از صفت برترین حرف تعریف " the " قرار می گیرد . مثال : 1- این بلندترین درخت جهان است. .This is the tallest tree in the world .
تعداد بازدید:1,731تاریخ:1396/04/31 18 : 55 : 36
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید یه سوال دارم واقعا هرکاری کردم نتونستم تشخیص بدم تو زبان انگلیسی فرق اسم و قید و صفتو از کجا بفهمیم صفته از کجااسمه؟؟اگ میشه کامل توضیح بدید ممنون پاسخ مشاور: بخش اول: صفت صفت کلمه ای است که برای توضیح اسم می آید . در فارسی صفت بعد از اسم می آید ،به عنوان مثال داریم : دختر ِ خوب ، خوب صفتی است برای دختر و در مورد دختر توضیحی می دهد. کتاب ِ جالب ، جالب صفتی است برای کتاب و در مورد کتاب توضیحی می دهد. در زبان انگلیسی نیز صفت برای توضیح اسم به کار می رود و تفاوتی که با زبان فارسی دارد این است که قبل از اسم می آید. به عنوان مثال داریم : Good girl در این عبارت good صفت است که درباره ی اسم (girl) توضیحی می دهد . Interesting book Interesting در عبارت interesting book صفت می باشد که در مورد book توضیحی می دهد . صفات ملکی در ترجمه " کتاب ِمن " من اسمی است که در مورد کتاب توضیح می دهد . در واقع " من " صفت است که از آن به عنوان صفت ملکی یاد می کنیم. به عبارات زیر توجه کنید : کتاب ِ* من کتاب ِ* ما کتاب ِ* تو کتاب ِ* شما کتاب ِ* او کتاب ِ* آنها ترجمه این صفات ملکی به شرح زیر است : My our Your Your Her / his / its their مثال : My book our book Your book your book Her/his/its book their book نکته : اگر اسمی قبل از اسمی دیگر برای توضیح آن اسم بیاید اسم اول تبدیل به صفت می شود و قابل جمع بستن نیست. مثال : کتاب جغرافی Geography book "جغرافی " اسم است اما در اینجا برای توضیح اسمی دیگر آمده است بنابراین نقش صفت را بازی می کند . درخت سیب Apple tree " سیب " اسم است اما در اینجا برای توضیح اسمی دیگر آمده است بنابراین نقش صفت را بازی می کند. صفات برتر کلماتی مانند : خوب ،بد ، زشت ، بلند عموما برای توضیح اسم و درنقش صفت ظاهر می شوند. گاهی از صفات برای مقایسه دو شی ، دو فرد و ... استفاده می کنیم . به عنوان مثال داریم : دیوار مدرسه از دیوار بیمارستان بلندتر است. در تمام جملات برای مقایسه از کلمه " از " و پسوند " تر " استفاده شده است . در زبان انگلیسی برای تبدیل صفت به صقت برتر قوانین زیر را داریم : 1- برای صفتهای یک سیلابی و دو سیلابی : به آخر صفت " er" اضافه می کنیم. . Tall —---------— taller Small —--------- smaller 2- برای صفتهایی بیش از دوسیلاب دارند و یا صفتهایی که به " ful " , " ious " ختم می شوند . در صفت از پیشوند "more " استفاده می کنیم. Comfortable —---------------- more comfortable Beautiful —---------------- more beautiful Delicious —---------------- more delicious 3- صفت ها نیز مانند دیگر قواعد زبان انگلیسی بدون استثنا نیستند . بعضی صفتها در هنگام تبدیل شدن به صفت برتر ساختار جدیدی پیدا می کنند . در زیر چند نمونه را به عنوان مثال می نویسم : Good------------— better Bad —------------ worse در جملات انگلیسی نیز مانند فارسی هنگام استفاده از صفت برتر از حرف اضافه " از " استفاده می کنیم . که ترجمه آن می شود : than . مثال : 1- درخت سیب از درخت گیلاس بلندتر است . An apple tree is taller than a cherry tree. 2- غذای ایرانی از غذای ژاپنی خوشمزه تر است. The Iranian food in more delicious than Japanese food. 3- این کتاب از آن یکی بهتر است . This book is better than the other. نکته : برای تاکید یک صفت برتر نیز از " more " استفاده می کنیم . An apple tree is more taller than cherry tree. صفت برترین در بعضی از جمله ها با استفاده از صفت به اسم حالت مطلق می دهیم. مانند : بهترین کتاب، زیباترین رنگ ، بلندترین درخت ، خوشمزه ترین غذا و ...به جملات زیر نگاه کنید : من بهترین مادر دنیا رو می شناسم . سیب مفیدترین میوه برای بدن است . ایران زیباترین کشور دنیاست. در فارسی صفت برترین با استفاده از پسوند " ترین " ساخته می شود . در انگلیسی قواعد زیر را داریم : 1- برای صفتهای یک سیلابی و دو سیلابی : به آخر صفت "est " اضافه می کنیم Tall —------------ tallest Small —---------- smallest 2- برای صفتهایی بیش از دوسیلاب دارند و یا صفتهایی که به " ful " ختم میشوند, " در صفت از پیشوند " most " استفاده می کنیم . Comfortable —---------------- most comfortable Beautiful —---------------- most beautiful Delicious —---------------- most delicious 3- در مورد صفت هایی که در حالت صفت برتر قاعده پذیر نیستند ، در حالت صفت برترین هم همین بی قاعدگی وجود دارد . Good —---------— best Bad —-------------worst توجه کنید که در جملات انگلیسی حتما و حتما قبل از صفت برترین حرف تعریف " the " قرار می گیرد . مثال : 1- این بلندترین درخت جهان است. .This is the tallest tree in the world .
تعداد بازدید:1,520تاریخ:1396/04/31 18 : 41 : 53

توضیحات: پاسخ دهنده: #سارا_شريفي @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,520تاریخ:1396/04/31 18 : 40 : 59
پرسش دانش‌آموز: سلام.خسته نباشید.ممنون میشم پاسخ بدید در ضابطه ی f(X)=ax^2+bx-2با شرط f(1)=-3وf(3)=7،مقدار bکدام است؟ 1)-3 2)-2 3)-1 4)1
تعداد بازدید:1,579تاریخ:1396/04/31 18 : 07 : 55
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشین میشه درمورد شیوه بلاغی درس زبان فارسی صفحه ۱۷ توضیح بدین پاسخ مشاور: اجزاي جملات در زبان به دو گونه در پي هم مي آيند كه يكي از آنها شيوه¬ي عادي و ديگري شيوه¬ي بلاغي است. در حالت عادي هر كدام از اجزا جاي مشخصي دارند و اگر هر چند نفر به اين شيوه مطلبي را بنويسند، نوشته هاي آنها از لحاظ مكان هر جزء در جمله و ترتيب اجزاء با هم تفاوتي نخواهند داشت و ممكن است از لحاظ ديگر(مثلا انتخاب واژگان و ...) تفاوت داشته باشند. اما در شيوه¬ي بلاغي نوشته هاي دو نويسنده، ممكن است از لحاظ ترتيب اجزاي جمله هم با هم متفاوت باشند. اين جابجايي اجزاي جمله بر اساس معيار زيبايي و تاثير آن بر ايجاد فضاي مورد نظر نويسنده انجام مي گيرد اما در آن، قواعد دستوري نبايد زير پا گذاشته شود و جابجايي ها نبايد باعث تغيير معناي جمله شوند. در كتاب درسي مواردي را كه در آنها جابجايي اجزا باعث تغيير معنا مي شود، شرح داده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,461تاریخ:1396/04/31 18 : 06 : 12
پاسخ مشاور: هدايت تشريعي همان طور كه از نام آن بر مي آيد، مربوط به شرع است يعني هر امري كه مستقيما با نزول وحي الهي بر انسان ارتباط داشته باشد در زمره اين نوع هدايت قرار مي گيرد و از آن جمله ارسال پيامبران است. اما هدايت عمومي مربوط به ويژگي هايي است كه خدا به هر موجودي اعطا مي كند و آن ويژگي ها متناسب با هدف خاص آن موجود، در هدايت او تاثير مي-گذارند. اگر گزينه 4 پاسخ سازمان سنجش باشد، توضيحِ داده شده مي تواند اندكي به پاسخ سوال كمك كند. اما با توجه به متن كتاب گزينه ي 2 گزينه ي صحيح تري است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,402تاریخ:1396/04/31 18 : 05 : 38

توضیحات: سلام لطفا توضیح دهید چرا پاسخ سوال ۷۲۷ گزینه چهار می شود؟ چرا گزینه دو نمی شود؟:point_down::point_down::point_down: @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,521تاریخ:1396/04/31 18 : 00 : 25

پرسش دانش‌آموز: سلام میشه لطفا بگین چجوری باید عربی رو خوند.... مرسی پاسخ مشاور: عربي درسي است كه تقريبا نبايد از برنامه ي مطالعاتي روزانه ي شما حذف شود.تست هاي ترجمه معمولا با يكسري تكنيك هاي مشخص قابل پاسخگويي هستند و براي فهم آن ها علاوه بر دبيرتان،خود تست هاي كتاب آبي نيز راهگشا هستند.پاسخگويي به سوالات درك مطلب نيازمند اشراف بر لغات كتاب درسي و تمرين مكرر متون درك مطلب است كه بهتر است هر روز يكي از اين متن ها را به ترتيب از سطح آسان تا دشوار حل كنيد.براي اشراف بر قواعد مرور زياد كتاب درسي ،جزوه ي معلم يا درسنامه كتاب آبي لازم است و البته بايد سعي كنيد از خود تست ها نيز عمل يادگيري را داشته باشيد و همزمان با حل تست و مراجعه به كتاب درسي بر آموخته هاي خود اشراف بيشتري يابيد. مطلب زير از سايت كانون را نيز مطالعه نماييد: http://www.kanoon.ir/Article/139108 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/139108
تعداد بازدید:1,490تاریخ:1396/04/31 17 : 58 : 00
پرسش دانش‌آموز: به نظر شما با چه روشی می توان وابسته را در جملات طولانی پیدا کرد ؟ (دهم انسانی): پاسخ مشاور: پيدا كردن هسته و وابسته در گروه هاي اسمي بيشتر از همه با فهميدن دقيق معناي عبارات ميسر است به اين صورت كه در هر گروه اسمي يك هسته داريم و هسته مهمترين واژه گروه اسمي است كه بدون آن گروه اسمي مورد نظر معناي مبهمي خواهد داشت. حال آنكه حذف وابسته ها تاثير چنداني در معناداشتن گروه اسمي نمي¬كند و مي توان آنها را حذف كرد. علاوه بر اين برخي نشانه هاي صوري در گروه هاي اسمي وجود دارند كه به ما كمك مي كنند كه هسته را تشخيص دهيم. با تشخيص دادن هسته مي توان گفت تمامي ديگر كلمات گروه اسمي وابسته اند. از جمله اين نشانه ها اين نكته است كه وابسته هاي پيشين به يكديگر و به هسته اضافه نمي شوند در نتيجه اولين كلمه اي كه در گروه اسمي نقش نماي اضافه بگيرد، هسته گروه اسمي است(البته برخي وابسته هاي پسين بدون كسره به هسته اضافه مي شوند مانند نشانه ي نكره). از ديگر نشانه هاي صوري براي تشخيص هسته مي توان به اين نكته اشاره كرد كه اگر در گروه اسمي شاخص داشته باشيم، نزديكترين وابسته پيشين به هسته گروه اسمي شاخص است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,523تاریخ:1396/04/31 17 : 57 : 19
پاسخ مشاور: براي استفاده از وقت و پول هميشه منابع مختلفي وجود دارد. با انتخاب هر گزينه براي استفاده از اين دو منبع، منافعي كه مي توانسته ايم از گزينه¬ي ديگر ببريم، هزينه فرصت فعاليت ما تلقي مي شود. پس در هر موقعيت كه كاري انجام مي شود و كاري ديگر كه مي توانست در همان زمان انجام گردد به خاطر انجام اين كار، انجام نمي شود، كار انجام نشده هزينه فرصت تلقي مي گردد؛ علاوه بر اين، اگر منابع مالي خود را صرف كاري بكنيم، كار ديگري كه مي توانستيم با پول خود بكنيم و نكرديم، هزينه فرصت مي باشد. در دو موقعيت مطرح شده در سوال، در اولي رفتن به سينما و تماشاي فيلم، هزينه فرصتي است كه دانش آموز مورد نظر براي مطالعه، يادگيري و افزايش مهارت خود مي پردازد و در دومي، خريدن كتاب هزينه اي است كه شخص در ازاي خريدن لباس متحمل مي شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,494تاریخ:1396/04/31 17 : 56 : 58

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,585تاریخ:1396/04/31 17 : 50 : 23

توضیحات: پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,615تاریخ:1396/04/31 17 : 48 : 41

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید میشه توضیح بدهید چطور سوال 489 جوابش 1 میشه ممنونم @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,675تاریخ:1396/04/31 17 : 39 : 09
پرسش دانش‌آموز: سلام. خسته نباشید در عربی بحث جامدو مشتق مصدر های ثلاثی مجرد ومزید و رباعی مجرد جامدن یا مشتق؟ مچکرم پاسخ مشاور: مصادر همگي جامدند. دقت كنيد كه اسم مشتق فقط در دايره وزن هاي خاصي قابل تعريف است و اگر اسمي خارج از اين وزن ها باشد جامد مي باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:1,797تاریخ:1396/04/31 17 : 36 : 26
پرسش دانش‌آموز: سلام . سوال اقتصاد داشتم . اگه گوشت از کشتارگاه فرستاده بشه به کارخانه و اونجا فقط بسته بندی بشه این میشه کالای واسطه ای یا مصرفی ؟ پاسخ مشاور: كالاي واسطه اي و كالاي مصرفي يك تفاوت عمده دارند كه مي توان با استفاده از اين تمايز به راحتي اين دو نوع كالا را از هم تشخيص داد. كالاي مصرفي كالايي است كه به دست مصرف كننده مي رسد و از اين رو كالاي نهايي است اما كالاي واسطه اي در روند توليد تغيير شكل داده و به همان صورتي كه در ابتدا هست به دست مصرف كننده نمي رسد و نيز در هر مرحله از توليد ارزش افزوده اي مي گيرد. در نتيجه در اين مثال مي توان گفت گوشتي كه به صورت بسته بندي نشده به كارخانه مي رسد كالاي واسطه اي است و كالاي مصرفي گوشت بسته بندي شده اي است كه به دست مصرف كنندگان مي رسد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,888تاریخ:1396/04/31 17 : 35 : 39
پرسش دانش‌آموز: سلام و عرض خسته نباشید آیا در بیت زیر قافیه با توجه به تبصره2 نادرست بکار نرفته است؟ 1-هیچ ندیده عالم معنی/معرفت را چرا کنی دعوی (سوال 56 کتاب آبی که درست گرفته شده.آیا "معنی " و "دعوی" بصورت معنا و دعوا در اینجا تلفظ میشوند؟؟ پاسخ مشاور: تبصره 2 در صدد بيان اين نكته است كه اگر در انتهاي كلمات قافيه مصوت كسره(ه بيان حركت) و يا مصوت بلند "ي" موجود باشد(مانند كلمات بره و علي) اين دو مصوت را بايد حرف الحاقي در نظر گيريم و براي اينكه قافيه صحيح باشد بايد قبل از اين دو مصوت حروف مشتركي بر اساس يكي از دو قاعده قافيه موجود باشد وگرنه قافيه نادرست است. در دو كلمه "دعوي" و "معني" اگر حروف آخر را به صورت مصوت "ي" تلفظ كنيم، چون قبل از اين مصوت در اين كلمات حرف يا حروف مشتركي وجود ندارد قافيه نادرست خواهد بود. در نتيجه تنها راه اينكه قافيه در اين بيت بي اشكال باشد اين است كه آخر اين كلمات را به صورت مصوت بلند "ا" تلفظ كنيم. در اين صورت قافيه طبق قاعده 1 درست خواهد بود. البته گاهي شعرا مصوت "ي" را هم به تنهايي حرف قافيه گرفته اند اما اين كار از لحاظ قواعد قافيه اشتباه است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,554تاریخ:1396/04/31 17 : 33 : 59

توضیحات: پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,673تاریخ:1396/04/31 17 : 32 : 14

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: میشه لطفا بگین از چه روشی حل میشه ؟؟؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,341تاریخ:1396/04/30 17 : 36 : 36

🔵 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه دهم انسانی (درس ریاضی نهم)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173451 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173451
تعداد بازدید:3,019تاریخ:1396/04/30 17 : 30 : 59

🔵 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه چهارم انسانی (درس جامعه شناسی)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173427 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173427
تعداد بازدید:5,311تاریخ:1396/04/30 14 : 59 : 36

http://www.kanoon.ir/Article/133313
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/133313
تعداد بازدید:5,124تاریخ:1396/04/30 14 : 59 : 36

http://www.kanoon.ir/Article/133511
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/133511
تعداد بازدید:5,093تاریخ:1396/04/30 14 : 59 : 36

http://www.kanoon.ir/Article/137309
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/137309
تعداد بازدید:5,063تاریخ:1396/04/30 14 : 59 : 36

http://www.kanoon.ir/Article/131940
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/131940
تعداد بازدید:5,273تاریخ:1396/04/30 14 : 59 : 36

http://www.kanoon.ir/Article/82857
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/82857
تعداد بازدید:5,406تاریخ:1396/04/30 14 : 59 : 36

http://www.kanoon.ir/Article/111978
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/111978
تعداد بازدید:3,061تاریخ:1396/04/30 12 : 31 : 56

توضیحات: 🔵ماکت آزمون 6 مرداد گروه چهارم انساني (پیش)👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,972تاریخ:1396/04/30 12 : 31 : 27

توضیحات: 🔵ماکت آزمون 6 مرداد گروه يازدهم انساني👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,943تاریخ:1396/04/30 12 : 31 : 10

توضیحات: 🔵ماکت آزمون 6 مرداد گروه دهم انساني👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,643تاریخ:1396/04/29 17 : 48 : 08

🔵 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه دهم انسانی (درس اقتصاد)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173200 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173200/
تعداد بازدید:3,734تاریخ:1396/04/29 17 : 47 : 09

🔵 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه چهارم انسانی (درس زبان انگلیسی)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173198 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173198
تعداد بازدید:3,341تاریخ:1396/04/29 16 : 41 : 39

🔵 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه یازدهم انسانی (درس اقتصاد دهم)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173199 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173199
تعداد بازدید:4,335تاریخ:1396/04/28 20 : 01 : 23

🔵 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه چهارم انسانی (درس دین و زندگی)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/173066 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/173066
تعداد بازدید:3,454تاریخ:1396/04/28 19 : 34 : 47
پاسخ مشاور: مقدار خطای ضلع مربع اگر E2 باشد، این مقدار در محاسبه محیط چهار برابر می شود اما مقدار خطا مقداری بسیار کوچک است و چهار برابر آن هم باز کوچک خواهد بود. در ثانی برای نمایش خطا در مدل محیط مربع نمی توان از نماد خطایی که برای ضلع مربع در نظر گرفته ایم استفاده نمود و مقدار خطا در مدل با یک حرف لاتین بدون ضریب نمایش داده می شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: # فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,759تاریخ:1396/04/28 19 : 34 : 39

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سوال ۴۳...پاسخ صحیح گزینه ی ۳ هست...چرا گزینه ی ۴ غلطه؟ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,698تاریخ:1396/04/28 19 : 32 : 24
پاسخ مشاور: تخلص به بخشی از قصیده می گویند که ساعر خود را بوسیله¬ی آن از تغزل خلاص می کند و به متن اصلی می پردازد. از میان گزینه های سوال، گزینه¬ی 3 این ویژگی را داراست. شاعر از شکوه و شکایت های اولیه¬ی خود بوسیله¬ی بیت آخر این گزینه رها می شود و بعد از آن احتمالا به مدح شخص مورد نظر(که در این بیت با عنوان "دارای زمان" از او یاد شده است) می پردازد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: # فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,635تاریخ:1396/04/28 19 : 32 : 14

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام یک سوال از آرایه ادبی داشتم ک گفته ابیات کدام گزینه مربوط به تخلصِ قصیده است👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,755تاریخ:1396/04/28 19 : 25 : 23
پرسش دانش‌آموز: سلام خوبید ببخشید میشه واژه و تکواژ جمله ی زیر رو مشخص کنید قصیده های مدحی خاقانی این رو 👆 مدحی باید دو قسمت بشه واسه تکواژ ؟ پاسخ مشاور: واژه هاي عبارت: قصيده ها / -ِ / مدحي / -ِ / خاقاني تكواژهاي عبارت: قصيده / ها / -ِ / مدح / ي / -ِ / خاقان / ي @ensaanikanoon پاسخ دهنده: # فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:3,749تاریخ:1396/04/28 18 : 27 : 32

🎓 دانشگاه فرهنگیان، نحوه‌ي پذيرش، مزايا دانشگاه فرهنگیان، دانشگاهی برای تأمین، تربیت و توانمندسازی معلمان و نیروی انسانی وزارت آموزش و پرورش در ایران است. این دانشگاه در سال ۱۳۹۰ با تجمیع کلیه مراکز تربیت معلم سراسر ایران تأسیس شد و دارای حدود ۹۸ واحد دانشگاهی (در قالب ۶۴ پردیس و ۳۴ مرکز وابسته به پردیس) و بیش از ۶۵ هزار دانشجو می‌باشد. از جمله تغييراتي كه در روند تربيت معلمان مورد نياز وزارت آموزش و پرورش در اين دانشگاه اعمال شده است مي‌توان به افزايش دوره تحصیل از دو به چهار سال و نيز اين‌كه دانشجویان با مدرک کارشناسی فارغ التحصیل می‌شوند اشاره نمود. رشته‌هاي اين دانشگاه نيمه متمركز است و نحوه پذیرش آن به اين صورت است كه بعد از کنکور طبق اطلاعیه‌ای که از طريق آموزش و پرورش هر منطقه از طريق سايت سازمان سنجش اعلام می‌شود، داوطلبان می‌توانند کد رشته مورد نظر خود را در فرم انتخاب رشته وارد کرده و در صورت پذيرش اوليه در روند انتخاب رشته، طبق اطلاعیه‌ي بعدي برای شرکت در گزینش آماده شوند. در مصاحبه گزينش سوالاتي اعم از سیاسی، مذهبی و روان‌شناسی از داوطلبان پرسيده مي شود. همچنین قبل از مصاحبه معاینات پزشکی انجام مي گردد و به نظر مي رسد یک‌سری معیارها از جمله قد و وزن تا حدودی اهميت داشته باشند. بعد از مصاحبه نتایج قبولی همزمان با اعلام نتایج انتخاب رشته کنکور به اطلاع داوطلبان مي رسد. دانشگاه فرهنگیان در حال حاضر 3⃣ نوع دانشجو می‌پذیرد: 1⃣ دانشجوی کارشناسی پیوسته (دانشجومعلم): این افراد با مدرک تحصیلی دوره متوسطه و از طریق آزمون سراسری و پس از مصاحبه و گزینش انتخاب می‌شوند. نحوه آموزش این دانشجو معلمان به صورت تمام‌وقت و شبانه‌روزی است. برنامه کلاسی این دانشجو معلمان روزهای شنبه تا چهارشنبه است. آنان از ابتدای تحصیل به استخدام آموزش و پرورش درمی‌آیند و تعهد خدمت می‌دهند و پس از پایان تحصیلات به عنوان معلم در مدارس مشغول به کار خواهند شد. 2⃣ دانشجوی کارشناسی ناپیوسته (معلم‌دانشجو): این افراد در واقع معلمان دارای مدرک کاردانی هستند که در دوره کارشناسی ناپیوسته ادامه تحصیل می‌دهند. برنامه کلاسی این معلم‌دانشجویان معمولاً روزهای پنجشنبه و جمعه است یعنی روزهایی که مدارس تعطیل است و آنان می‌توانند در کلاس‌ها شرکت کنند. 3⃣ دانشجوی کارشناسی ارشد از میان معلمان، که در حال حاضر به شکل محدود است و در آینده تعداد بیش‌تری دانشجو را در رشته‌های متعدد و مورد نیاز آموزش و پرورش خواهد پذیرفت. رشته‌های کارشناسی پیوسته در حال حاضر عبارت‌اند از: دبیری شیمی، راهنمایی و مشاوره با دو گرایش مشاوره - فعالیت‌های پرورشی، دبیری زیست‌شناسی، دبیری تاریخ، دبیری جغرافیا، دبیری الهیات و معارف اسلامی، آموزش زبان و ادبیات فارسی، تربیت دبیر زبان انگلیسی، دبیری فیزیک، دبیری علوم اجتماعی، آموزش تربیت بدنی گرایش عمومی و دوره متوسطه، ارتباط تصویری، دبیری زبان و ادبیات عرب، دبیری ریاضی، علوم تربیتی با دو گرایش آموزش ابتدایی و آموزش کودکان استثنایی. از جمله فواید تحصیل در این دانشگاه استخدام (البته با شرایط خاص خود)، سابقه بیمه و پرداخت حقوق ماهیانه می‌باشد. تحصيل در اين دانشگاه به منزله به استخدام در آمدن فرد توسط وزارت آموزش و پرورش دارد و دانشجو بعد از تحصيل نيز به اين وزارتخانه تعهد خدمت خواهد داشت. لازم به ذكر است قوانين انضباطي و آموزشي حاكم بر رفتار دانشجو در اين دانشگاه كاملا تعريف شده است و مي‌توانيد با مراجعه به سايت دانشگاه از آن‌ها آگاه شويد. ▶ http://te.cfu.ac.ir/ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://te.cfu.ac.ir/
تعداد بازدید:2,757تاریخ:1396/04/28 17 : 54 : 39
پاسخ مشاور: به نظر مي رسد گزينه ي 3 پاسخ صحيح باشد. اگر آسمان ها و زمين به عدل برپا و استوار باشند، انجام يك كار ناپسند و اشتباه از سوي شخص مي تواند منجر به اين شود كه بالاخره روزي اين كار ناپسند در حق خود او نيز انجام شود؛ يعني نظام عادلانه‌ي جهان حكم مي كند كه اگر كسي بدي اي مرتكب شد، اين بدي به او برگردد. در نتيجه اگر كسي بخواهد ديگران به خانواده‌ي او نظر سوء نداشته باشند، بر اين اساس او هم نبايد چنين نظري به خانواده‌ي ديگران داشته باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: # فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,576تاریخ:1396/04/28 17 : 54 : 03

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: ممنون میشم اگه جواب تشریحی این سوال رو بدید👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,820تاریخ:1396/04/28 15 : 40 : 58
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشین. در روان شناسی علمی زمانی میتوان گفت جایگاه و اعتبار علمی افزایش یافته است که در نتیجه‌ی: 1) فهم صحیح از پدیده ی مورد نظر،رابطه ی علت و معلولی حاصل شود 2) توصیفی تجربی از پدیده ی مورد نظر،پیش بینی دقیق ان حاصل شود 3) فهم صحیح از پدیده ی مورد نظر،پیش بینی دقیق حاصل شود 4) پیش بینی دقیق از پدیده ی مورد نظر،توصیفی تجربی از آن حاصل شود. چرا گزینه ی ۱رو انتخاب کردیم؟مگه گزینه۴صحیح نیست؟ پاسخ مشاور: گزينه ي 4 كاملا غلط است زيرا توصيف تجربي اولين هدف در روانشناسي علمي است و بر پايه‌ي اين توصيف است كه پيش بيني كه هدف ديگر فعاليت علمي است حاصل مي شود. (گزينه‌ي 3 نيز به همين دليل اشتباه است.) گزينه ي 1 نيز نادرست است زيرا جايگاه و اعتبار علمي در روانشناسي زماني افزايش مي يابد كه روانشناسان بتوانند پيش بيني هاي دقيقي داشته باشند. پاسخ صحيح گزينه‌ي 2 مي باشد. به اين قسمت از متن كتاب كه نكات مهم آن را مشخص كرده‌ايم دقت كنيد: اولين هدف در روانشناسي علمي توصيف آزمون پذير و تجربي از پديده هاي روانشناختي است به گونه اي كه امكان بررسي علمي آنها فراهم شود. فرق اين توصيف با توصيفات انسان هاي عادي از پديده ها به كار گيري روش علمي است. هدف ديگر فعاليت علمي، پيش‌بيني پديده ي مورد نظر است. اين هدف زماني تحقق مي يابد كه توصيفي تجربي از پديده‌ي مورد نظر انجام شده باشد. اگر روانشناسان بتوانند پيش بيني‌هاي دقيق داشته باشند جايگاه و اعتبار علمي افزايش خواهد يافت. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: # فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:3,271تاریخ:1396/04/28 15 : 14 : 53
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید توآزمونای قلمچی درس زبان فارسی یه جمله داده میشه و ازمون میخواد واژه وتکواژو مشخص کنیم هیچ راه تستی نیست که زود بتونیم جواب سوال رو بدیم وزودتر به جواب برسیم ؟ پاسخ مشاور: براي پاسخ به اين گونه سوالات يك راه وجود دارد و آن هم شمردن تكواژها و واژه هاست. تنها راه بالابردن سرعت در اين سوالات اين است كه نكات درسي مبحث واژه و تكواژ را به خوبي ياد بگيريد و با تمرين بيشتر سرعت شمارش تكواژها و واژه ها را براي خود بالا ببريد. سعي كنيد براي تمرين از تست هاي كنكورهاي سال‌هاي قبل و نيز جملات كتاب درسي استفاده كنيد. نكات زير را مد نظر قرار دهيد: 🔸 کسره‌ی بین دو واژه (نقش‌نمای اضافه) یک تکواژ و نيز يك واژه است. 🔸 شناسه‌های فعل‌ها: چه مذکور باشند چه نباشند، تکواژند. به بیان دیگر برخی از فعل ها مثل (سوم شخص مفرد فعل های ماضی (به جز ماضی التزامی: نوشته باشد)، فعل های امر مفرد، و سه فعل "است، هست، نیست" شناسه ندارند، اما شناسه‌ی محذوف آن ها به عنوان تکواژ صفر Ø در شمارش تعداد تکواژها یک تکواژ شمرده می شود. درواقع ما هرگز فعل یک تکواژی نداریم و حداقل تکواژهای یک فعل، دو تا است. بن فعل+ شناسه (چه محذوف و چه مذکور) 🔸 بن های ماضی و مضارع فعل ها، تکواژ آزاد محسوب می شوند. دانا: دان (آزاد) + ا (وابسته( 🔸 علامت های جمع، یک تکواژ محسوب مي شوند. کتاب ها: کتاب/ ها/ 🔸 کسره‌ی زیر کلمات (براي ، از برای ، بهر ، بدون) که واج كسره در این گونه حروف اضافه متعلق به خود واژه ها است و نقش نمای اضافه نیست، یک تکواژ جدا محسوب نمی شوند. 🔸 صامت های میانجی تکواژ به حساب نمی‌آیند. می‌گویم: می/گو/ َم/ (صامت میانجی "ی" قبل از "م" صامت میانجی است و مستقلا یک تکواژ محسوب نمی شود.) 🔸 علامت های جمع و شناسه ها ی فعل واژه محسوب نمی شوند. فعل ها کلا یک واژه اند. کلمات همراه با جمع شان هم یک واژه اند. 🔸 حرف ربط و حروف اضافه خود یک واژه اند: من دیروز یکی از دوستانم را در خیابان دیدم. من/دیروز/یکی/از/دوستان / م/ را/دیدم/ @ensaanikanoon پاسخ دهنده: # فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:76,768تاریخ:1396/04/28 15 : 03 : 51

توضیحات: 📱 آشنایی با رشته های حقوق و روانشناسی از زبان رتبه هاي برتر در اپليكيشن روش يار در لينك زير دانلود کنید : ✅ http://raveshyar.com/#dl
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,575تاریخ:1396/04/28 08 : 01 : 52
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید. اتش عشق است کاندر نی فتاد جوشش عشق است کاندر می فتاد قافیه میشه قاعده 2. ولی آیا تبصره داره؟ چون تو کتاب تبصره 2 گفته باید مصوت ی بیاد پاسخ مشاور: سلام نی و می در این بیت کلمات قافیه و "-ِی" حروف قافیه طبق قاعده دو است. با توجه به این که "ی" در این کلمات صامت است مشمول تبصره ۲ قرار نمیگیرد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #نسرين_حق‌پرست
تعداد بازدید:3,730تاریخ:1396/04/27 18 : 48 : 29

🎥 دانش‌آموزان چهارم انساني براي آمادگي در آزمون 6 مرداد درس ادبيات فارسي سال چهارم (نگاه به آينده) مي‌توانيد فيلم‌هاي آموزشي زير را مشاهده نماييد: ادبيات فارسي (قافيه) : نام دبير: حسين پارسي‌فر ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-12707-1 ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-26507-1 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-12707-1
تعداد بازدید:3,395تاریخ:1396/04/27 18 : 44 : 40
پرسش دانش‌آموز: سلام.لطفا پاسخ دهید عین الصحیح عن العدد: ۱.دعانا احد الزملاء لحفل تکریم احد عشر علماء. ۲.کانت کاتبتان اثنان قدکتبت مقالات عدیدة ۳.طرح المعلمون خمسة اسئلة لیجیب عنها التلامیذ ۴.کان ثلاث اطفال تتجول فی الشارع باتشکر پاسخ مشاور: در گزینه ی 1 علماء باید مفرد باشد زیرا معدود عدد 11 و 12 نباید جمع باشد در گزینه ی 2 اثنان غلط است زیرا کاتبتان مونث است و باید به صورت اثنتان بیاید گزینه ی4 هم به نظر نادرست است زیرا ثلاث باید به صورت مونث می آمد چون مفرد واژه ی اطفال (طفل) مذکر است اسئلة جمع كلمه‌ي سؤال و مذكر است و بايد عدد آن مؤنث بيايد @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:3,216تاریخ:1396/04/27 18 : 40 : 50

🎥 دانش‌آموزان چهارم انساني براي آمادگي در آزمون 6 مرداد درس عربي اختصاصي (نگاه به آينده) مي‌توانيد فيلم‌هاي آموزشي زير را مشاهده نماييد: عربی پیش ( اقسام کلمه) : نام دبير: بهمن حجتي ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-26975-1 ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-26975-1 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/5-1-26975-1
تعداد بازدید:3,001تاریخ:1396/04/27 17 : 43 : 34

🔵 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه يازدهم انسانی (درس درس ریاضی و آمار يازدهم)👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/172861 در فایل‌های ضمیمه، درس‌نامه‌ای از درس رياضي و آمار مقطع يازدهم، به همراه مجموعه‌ای از سؤالات تألیفی با پاسخ تشریحی مطابق با برنامه‌ی راهبردی آزمون 6 مرداد تهیه شده است. @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172861
تعداد بازدید:3,273تاریخ:1396/04/27 17 : 42 : 12

🔴 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه دهم انسانی (درس درس زبان‌انگلیسی نهم)👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/172862 در فایل‌های ضمیمه، درس‌نامه‌ای از درس زبان‌انگلیسی مقطع نهم، به همراه مجموعه‌ای از سؤالات تألیفی با پاسخ تشریحی مطابق با برنامه‌ی راهبردی آزمون 6 مرداد تهیه شده است. @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172862
تعداد بازدید:3,678تاریخ:1396/04/27 17 : 39 : 45
🔴🔵 دانش‌آموزان عزیز رشته انساني 📚شما می‌توانید سؤال‌های درسی خود را که هنگام تمرین و مطالعه ی سؤال‌های آزمون و هم‌چنین سؤال‌های کتاب‌های آبی و سه سطحی برایتان مطرح شده، به id تلگرام @ensanikanooon ارسال نمایید و پاسخ سوالات خود را در این کانال مشاهده نمایید. 🚫 لطفاً فقط سوال های علمی خود را مطرح نمایید. 🚫 📝 تیم مشاوران علمی ما پاسخ‌گوی سؤال‌های درسی شما هستند. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,907تاریخ:1396/04/27 12 : 14 : 46

توضیحات: مواد درسی دوره دوم متوسطه (مقاطع دهم ، یازدهم و دوازدهم)👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:5,585تاریخ:1396/04/26 18 : 32 : 19
توضیحات: ✔️برنامه امتحانات نهایی شهریور۱۳۹۶👆 🔰سوم دبیرستان 🔰پیش دانشگاهی @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:4,579تاریخ:1396/04/26 17 : 52 : 54
🔎🔎🔎 بررسي دقيق‌تر برنامه‌ي تابستان: 1⃣ قسمت درس‌هاي سال پايه: ☑ درس‌هاي اختصاصي اجباري سال سوم كه پاسخ‌گويي به آن‌ها براي دانش‌آموزان انساني اجباري است، عبارت‌اند از: منطق و فلسفه‌ي سال سوم ، روان‌شناسي ، ☑ پاسخ‌گويي به درس اقتصاد نيز به دليل اهميتي كه دارد اجباري است.(گرچه يكي از دروس سال دوم مي‌باشد.) ☑ پاسخ‌گويي به درس ادبيات اختصاصي كه شامل دروس تاريخ ادبيات 1 و 2 نيز اجباري است.هدف: مرور اجمالي درس ادبيات كه از مهم‌ترين درس‌هاي انساني مي‌باشد است. ☑ در درس رياضييات اين مقطع شما دو كتاب را بايد مطالعه نماييد :رياضي 3 و آمارو مدل‌سازي. در هر آزمون يك بسته ده تايي از اين دو كتاب سؤال داريم كه 7 سؤال مربوط به رياضي 3 و 3 سؤال مربوط به آمار است. ☑ در درس جامعه‌شناسي شما دو كتاب را بايد مطالعه نماييد: جامعه‌شناسي 1 و جامعه‌شناسي 2 در هر آزمون يك بسته ده تايي از اين دو كتاب سؤال داريم كه 6 سؤال مربوط به جامعه‌شناسي 1 و 4 سؤال ديگر مربوط به جامعه‌شناسي 2 است. ☑ درس‌هاي عمومي سال سوم 20 سؤالي هستند كه 10 سؤال طراحي و 10 سؤال از كتاب زرد عمومي است. پاسخ گويي به هر 20 سؤال در هر درس عمومي الزامي است. 2⃣ قسمت درس‌هاي سال چهارم دبيرستان؛ ✅ سؤال‌هاي اين قسمت در برنامه به صورت انتخابي مطرح شده ولي توصيه‌ي ما اينست كه حداقل يك يا دو درس از مقطع چهارم دبيرستان را در تابستان پيش‌خواني كنيد. ✅ مزيت مطالعه‌ي درس‌هاي سال چهارم در تابستان براي شما اينست كه در سال تحصيلي كارتان سبك‌تر مي‌شود و در درس‌هايي كه پيش‌خواني كرده‌ايد از همكلاسي‌هاي خود جلو مي‌افتيد. هم‌چنين در طي سال تحصيلي برنامه‌ي پيش‌دانشگاهي شما سبك‌تر مي‌شود و مي‌توانيد وقت بيش‌تري به مطالعه‌ي درس‌هاي پايه اختصاص دهيد. ✅ درس عمومي در اين قسمت نداريم و در درس‌هاي اختصاصي، سؤال‌هاي اين قسمت به صورت انتخابي با قسمت سال پايه مطرح شده است. مثلاً بين عربي سال چهارم و عربي 2 شما بايد يكي را انتخاب كنيد و اگر هر دو را در پاسخ‌برگ سفيد بگذاريد، براي يك درس در كارنامه‌ي شما صفر محاسبه مي‌شود. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:7,227تاریخ:1396/04/26 17 : 48 : 19
🔴 منطق برنامه‌ی تابستان 96 گروه چهارم انسانی 👇 🔵 منطق برنامه‌ی تابستان آزمون‌های کانون براساس نگاه به گذشته و نگاه به آینده است. ◀ نگاه به گذشته (اجباري): 🔹 نگاه به گذشته شامل درس‌های سال سوم به صورت اجباری با منطق عدم فراموشی آموخته‌ها است که در آزمون‌های تابستان کل کتاب مرور می‌شود. با توجه به وضیعت خود در درس‌های مختلف، به رفع اشکال و تقویت درس‌های سال‌های گذشته می‌پردازید. با دریافت کارنامه‌ی سال سوم و مشاهده‌ی نمرات خود پی خواهید برد کدامین درس‌ها نیازمند توجه بیش‌تری هستند و تابستان فرصت خوبی برای این توجه در اختیار شما قرار می‌دهد. 🔹 مباحث درس‌های سال گذشته به پنج بخش تقسیم شده است. دانش‌آموز در هر آزمون بر اساس برنامه‌ی راهبردی یک‌پنجم از درس‌های سال قبل را آزمون می‌دهد. از آن‌جا که دانش‌آموز این مطالب را قبلاً خوانده است آزمون‌ها به صورت مستقل پیشروی دارد. ◀ نگاه به آینده (اختیاری): 🔸 دانش‌آموز باید در صورت تمایل به پیش‌خوانی سال آینده به کمک پشتیبان خود انتخاب واحد انجام دهد.( منظور از انتخاب واحد، انتخاب حداقل دو درس از درس‌های سال بعد است. اگر درسی را انتخاب نکردید درس موازی آن را از سال قبل خودتان مطالعه می‌کنید.) در نگاه به آینده نیم‌سال اول سال آینده به صورت يك‌پنجم تقسیم شده است. در هر آزمون مباحث آزمون‌های قبلی پوشش داده می‌شوند. در آزمون‌های پوششی دانش‌آموز در صورت غیبت، فرصت جبران مباحث آزمون ازدست‌رفته را دارد. 🔸 ما توصيه مي‌كنيم دانش‌آموزان برنامه را سبك آغاز كنند و به مرور سنگين مي‌شود. از پيش دانش‌آموزان 3 درس را با توجه به اهميت و تعداد سوالات مطرح شده در كنكور از آن‌ها انتخاب مي‌كنند و در تابستان مطالعه مي‌كنند توصيه ما در رشته انساني سه درس رياضي،‌ عربي پيش و ادبيات اختصاصي است. دانش‌آموزان در طول تابستان نيمي از نيم‌سال اول را مطالعه مي‌كنند. 🔸 مباحث به طور كلي 2 يا 3 بار در برنامه آزمون‌ها تكرار خواهد شد و دانش‌آموزان نگران نباشند. اما در خصوص سال گذشته نسبت سال سوم را به سال دوم براي كنكوري‌ها در آزمون‌ها بيشتر قرار داده‌ايم. چون دانش‌آموزان تازه سال سوم را تمام كرده‌اند و ذهنشان براي اين مباحث آماده تر است. اگر كمي هم مرور كنند كافي است. از دروس سال سوم همه دروس در آزمون‌ها مطرح مي‌شود به جز تاريخ، جغرافيا، اقتصاد هم به دليل اين كه درس مهمي است در آزمون هاي تابستان از آن سوال مي آيد. 🔴 توجه خاص به درس‌های عمومی یکی دیگر از ویژگی‌های برنامه‌‌ی تابستان است. برای این منظور کتاب زرد عمومی به عنوان یک منبع مشخص معرفی شده و در هر آزمون یک مجموعه از سؤال‌های کنکور عیناً مطرح می‌شود و هدف مرور اجمالی کتاب‌های سه سال است. تابستان دوران گذار از مقطعی به مقطع دیگر است. این پنجره‌ی باز فرصت مناسبی برای جبران نقص و کاستی‌های درس‌های سال گذشته و افزایش تسلط است. هم‌چنین در ایام فراغت، مطالعه‌ی درس‌های سال آینده باعث آمادگی و ایجاد آرامش در دانش‌آموز می‌شود. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,123تاریخ:1396/04/26 17 : 41 : 55

⚪ آمادگی برای آزمون6 مرداد گروه چهارم انسانی (درس فلسفه و منطق)👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/172754 در فايل‌هاي ضميمه، درس‌نامه‌اي از درس فلسفه و منطق، به همراه مجموعه‌اي از سؤالات تأليفي با پاسخ تشريحي مطابق با برنامه‌ي راهبردي آزمون 6 مرداد تهيه شده است. @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172754
تعداد بازدید:3,029تاریخ:1396/04/26 17 : 40 : 25

🔵 آمادگی برای آزمون6 مرداد گروه یازدهم انسانی (درس عربی زبان قرآن 1)👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/172763 در فايل‌هاي ضميمه، درس‌نامه‌اي از درس عربی زبان قرآن 1، به همراه مجموعه‌اي از سؤالات تأليفي با پاسخ تشريحي مطابق با برنامه‌ي راهبردي آزمون 6 مرداد تهيه شده است. @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172763
تعداد بازدید:3,541تاریخ:1396/04/26 17 : 39 : 19

🔴 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه دهم انسانی (درس عربي نهم)👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/172760 در فایل‌های ضمیمه، درس‌نامه‌ای از درس عربي مقطع نهم، به همراه مجموعه‌ای از سؤالات تألیفی با پاسخ تشریحی مطابق با برنامه‌ی راهبردی آزمون 6 مرداد تهیه شده است. @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172760
تعداد بازدید:3,878تاریخ:1396/04/26 11 : 18 : 11

توضیحات: 🔴 شرایط «بورسیه» بنیاد علمی آموزشی قلم چی👇 ▶http://www.kanoon.ir/Article/172634 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:9,845تاریخ:1396/04/25 19 : 45 : 57
توضیحات: 🔵 دفترچه‌ي سؤالات اختصاصي خارج از كشور 96👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:8,844تاریخ:1396/04/25 19 : 45 : 57
توضیحات: 🔴 دفترچه‌ي سؤالات عمومي خارج از كشور 96👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:4,163تاریخ:1396/04/25 18 : 53 : 28
توضیحات: کلید اولیۀ سوالات گروه آزمایشی علوم انسانی - خارج از کشور (کنکور سراسری 1396) 👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:3,731تاریخ:1396/04/25 18 : 45 : 51

⚪ آمادگی برای آزمون6 مرداد گروه چهارم انسانی (درس اقتصاد)👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/172544 در فايل‌هاي ضميمه، درس‌نامه‌اي از درس اقتصاد، به همراه مجموعه‌اي از سؤالات تأليفي با پاسخ تشريحي مطابق با برنامه‌ي راهبردي آزمون 6 مرداد تهيه شده است. @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172544
تعداد بازدید:3,303تاریخ:1396/04/25 18 : 44 : 49

🔵 آمادگی برای آزمون6 مرداد گروه یازدهم انسانی (درس زبان‌انگلیسی) ▶ http://www.kanoon.ir/Article/172545 در فايل‌هاي ضميمه، درس‌نامه‌اي از از درس زبان انگليسي، به همراه مجموعه‌اي از سؤالات تأليفي با پاسخ تشريحي مطابق با برنامه‌ي راهبردي آزمون 6 مرداد تهيه شده است. @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172545
تعداد بازدید:3,124تاریخ:1396/04/25 18 : 43 : 42

🔴 آمادگی برای آزمون 6 مرداد گروه دهم انسانی (درس فارسی نهم) ▶ http://www.kanoon.ir/Article/172546 در فایل‌های ضمیمه، درس‌نامه‌ای از از درس فارسی مقطع نهم، به همراه مجموعه‌ای از سؤالات تألیفی با پاسخ تشریحی مطابق با برنامه‌ی راهبردی آزمون 6 مرداد تهیه شده است. @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172546
تعداد بازدید:3,366تاریخ:1396/04/25 18 : 30 : 10

توضیحات: @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,339تاریخ:1396/04/25 18 : 29 : 48
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید تست 51 آزمون 23 تير گروه چهارم انساني رو میشه بگید چگونه حل شده روشش رو نمی فهمم؟ پاسخ مشاور: 👇 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:102,066تاریخ:1396/04/25 15 : 44 : 40

توضیحات: 📗 مسابقه عکاسی به شهر من بیایید تا 30 تیرماه تمدید شد برای ارسال عکس های خود به لینک زیر مراجعه کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Public/FestivalPictures?comp=1
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,952تاریخ:1396/04/25 12 : 52 : 52
📝 تابستان قبل از كنكور را چگونه گذرانديد؟ نويسنده:#مجتبي_جعفري‌مسلم (رتبه‌ي 6 منطقه 3؛ شهرستان بهار؛ ميانگين تراز: 7900) آن‌چه ویرانمان می‌کند روزگار نیست؛ صبر کوچک و آرزوهای بزرگ است! سلام بر دوستان کنکوري، عزیزان هم‌رشته‌ای، بچه‌های کوشای رشته علوم انسانی روند مطالعه خود در مسیر کنکور (تابستان) را برای شما به صورت مجمل بیان می‌کنم؛ شايد براي شما نيز كه اين مسير را پيش رو داريد، مفيد و راهگشا واقع گردد: دورانی که هم اینک در آن قرار دارید، یکی از مهم‌ترین دوران‌ها برای فتح قله کنکور است. تابستان دورانی ناب و ارزشمند است برای مطالعه و پیشی گرفتن از رقبا و البته رفقا! مقدار ساعت مطالعه در تابستان، بستگی به حوصله و نیاز دانش‌آموز دارد اما در عین حال باید به گونه‌ای باشد که ملال‌آور و خسته‌کننده نباشد تا بتواند انرژي اصلي را براي تلاش در سال تحصيلي حفظ نمايد. بنده شخصاً در تابستان بین 4 تا 6 ساعت مطالعه درسي داشتم. 🔴 من در تابستان قبل از كنكور، اين اقدامات را انجام دادم: 1⃣ ابتدا در جهت عمق بخشیدن به آموخته‌های قبلی خود گام برداشتم و سعي كردم در دروس پایه به تسلط برسم که این امر در ادامه، مسیر درس خواندن را برای من هموارتر نمود. به ویژه اینکه دروس انسانی، بسيار حجیم و البته فرار می‌باشند كه به راحتي نيز فراموش مي‌شوند و تسلط بر آن‌ها امری زمان‌بر و نیازمند مرور و تکرار چندین باره است لذا لازم ديدم تا در تابستان با مطالعه عمیق دروس پایه طبق برنامه راهبردی آزمون‌هاي تابستان، خیال خود را در خصوص اين درس‌ها راحت کنم. 2⃣ در مطالعه دروس بخش نگاه به آینده، به درس قافیه و عروض توجه ویژه‌ای داشتم و در حد توان خود، سعی كردم تا در تابستان و قبل از آغاز سال تحصيلي، تسلطي نسبی بر قواعد قافیه و عروض و نيز اسامی بحور داشته باشم و نيز تمرين مي‌كردم تا اوزان عروضي را به‌صورت ساعي و با گوش خود تشخیص دهم تا بتوانم هنگام تست‌زني در زمان صرفه‌جويي كنم. 3⃣ به طبع برای دانش آموزان و بالاخص برای دانش‌آموزان رشته انسانی، تقویت دروس عمومی در تابستان امری مهم و حیاتی می‌باشد و شاید مطالعه اين دروس در طول سال تحصیلی و مواجهه با دروس اختصاصي جدید سال چهارم و برنامه مدرسه کمتر پیش بیاید. لذا در تابستان بر دروس عمومي تمركز ويژه‌اي نمودم. مهم‌ترین ابزار من برای تقویت دروس عمومی، کتاب زرد عمومی بود. من مطالعه کتاب زرد عمومی را (علی‌رغم مخالفت اطرافیان و دوستان كه استفاده از آن را زود مي‌دانستند)، در تابستان آغاز کردم و در طول سال تحصیلی با فراغ بال و آسودگی خاطر از دروس عمومی به مطالعه سایر دروس پرداختم. همچنین این کار امکان آشنایی با سبک و تیپ سؤال‌هاي کنکور را برای من فراهم نمود و سبب شد تا با نکات برجسته و مهم کنکور های چند سال اخیر آشنا شوم و به مطالعه خودم در اين دروس جهت ببخشم. نتیجه این کار نيز رشد قابل توجه دروس عمومی من در تمام سال تحصیلی حتي تا خود کنکور بود؛ تا جایی که در جلسه کنکور در دروس عمومی احساس خوبی داشتم و نتیجه بسیار خوبی نيز در دروس عمومی كنكور گرفتم. فراموش نكرده‌ام که طرح سؤال از کتاب زرد عمومی (سؤال‌هاي ضميمه) در آزمون‌های تابستان به تقویت هرچه بیشتر دروس عمومی من کمک نمود. لذا توصيه مي‌كنم حتما حتما مطالعه کتاب زرد عمومي را در برنامه تابستان خود قرار دهید. 4⃣ در پایان فرآیند مطالعه روزانه خود، آخر شب‌ها و قبل از خواب، از جعبه لایتنر استفاده مي‌كردم و اعجاز اين جعبه پس از تقریباً یک ماه بعد از شروع تمرين با آن براي من عيان و. آشكار شد. به‌ويژه در بخش‌های حفظی مثل لغات زبان، تاریخ ادبیات و ..... هرجا به مشکل برخور مي‌كردم، با تمرین از طريق جعبه لایتنر به تسلط باور نکردنی در این دروس مي‌رسيدم. شما نيز امتحان كنيد! 5⃣ من در تابستان و طول سال تحصيلي به هیج وجه از برنامه راهبردی جدا نشدم و منطبق و پیوسته با برنامه راهبردی حرکت مي‌كردم. اما علی رغم اینکه در تابستان، طبق برنامه راهبردي حرکت می‌كردم، در زمان‌های اضافی (كه مطالعه برنامه آزمون آينده را تمام كرده بودم) زماني را نيز برای مطالعه دروس پرحجمي مثل تاریخ و جغرافیا و تاریخ ادبیات كه در برنامه تابستان وجود نداشت، اختصاص مي‌دادم. 6⃣ تجربه چند سال اخیر كنكور، گویای این مهم است که رتبه‌های برتر، بخش قابل توجهی از تلاش خود را در تابستان به کار گرفتند و تا مسير زیادی از فرآیند موفقیت خود را در تابستان پيموده‌اند. شما و همتايانتان نيز كه قرار است در كنكور سال 97 شركت نماييد، از این قاعده مستثنی نخواهيد بود. شما هم می‌توانید جریان موفقیت خود را از تابستان آغاز کنید. شما هم می‌توانید برتر باشید. با آرزوي موفقيت براي شما @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,561تاریخ:1396/04/25 12 : 44 : 17
🔴 تأثیر شگفت‌انگیز تابستان برای رتبه‌های برتر کنکور 👇 🔸 سیدابوالفضل میررضی، رتبه‌ی 2 انسانی کشور متناسب با اهمیت و سختی درس‌ها برای آن‌ها زمان می‌گذاشتم. با شروع مطالعه در این فصل، سعی کردم قِلِقِ درس خواندن خود را پیدا کنم. آن‌چه در درجه‌ی اول مهم است، پیوستگی در مطالعه است، نه میزان آن. به طور مثال نباید یک روز 8 ساعت مطالعه کرد و روز دیگر اصلاً مطالعه نکرد. 🔹 ریحانه سردارزهی، رتبه‌ی 30 انسانی کشور من شوق زیادی برای سال چهارم داشتم؛ بنابراین بعد از آخرین امتحان نهایی تصمیم گرفتم برای کنکور بخوانم و تست زدن را شروع کنم. درس عربی برایم دغدغه بود و به عنوان اولین درس برای کنکور برایش برنامه‌ریزی کردم. در تابستان تست‌زنی برایم مهم شد و چون مطالب سال سوم را به یاد داشتم با تست زدن سؤالات کنکورهای سال قبل آن‌ها را مرور کردم. اما برای سال دوم کتاب‌ها را خواندم و مرور کردم. 🔸 صدف وفا، رتبه‌ی 8 انسانی کشور تابستان سال گذشته همه‌ی درس‌ها را به جز تاریخ و جغرافیا و تاریخ‌ادبیات مطالعه کردم؛ زیرا حفظی بودند. خصوصاً در تابستان تمرکزم روی درس‌های عمومی بیش‌تر بود و این موضوع خیلی کمکم کرد. درس‌های پیش 1 را با مدرسه پیش می‌رفتم. بیش‌تر وقتم را روی سال دوم گذاشتم؛ چون سال سوم نهایی بود و به ‌طور کامل مطالعه داشتم. درس دین و زندگی 2 (سال دوم دبیرستان) را خواندم؛ چون آن طور که باید مطالعه نکرده بودم. اشتباهم این بود که برای درس ریاضی در تابستان آن‌گونه که نیاز بود وقت نگذاشتم ولی بعد توانستم جبران کنم. 🔹 محمد سلطانی، رتبه‌ی 10 انسانی کشور اولویتم بر مباحث نگاه به آینده بود، البته در بعضی آزمون‌ها به نگاه به گذشته نیز می‌پرداختم. در تابستان حدود 7 الی 9 ساعت درس می‌خواندم و بیش‌تر سعی کردم به تقویت درس‌های ادبیات و عربی بپردازم و در تابستان به یک تسلط نسبی در این درس‌ها برسم تا در طول سال دچار مشکل نشوم. همان طور که می‌دانید این دو درس برای دانش‌آموزان رشته‌ی انسانی بسیار سرنوشت‌ساز هستند. در درس ریاضی مقداری ضعف داشتم که سعی کردم در تابستان آن را برطرف کنم. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,730تاریخ:1396/04/25 09 : 57 : 03
📗 3⃣ روش برای مطالعه‌ی تاریخ ادبیات: مهم‌ترین نکته‌ای که برای خودم تجربه‌ی خیلی بدی بود و می‌خوام همین اول کار به شما دوستان عزیزم بگم تا شما دچار اشتباهاتی که من شدم نشید در مورد تاریخ ادبیاته. ❌ این مطلب خیلی مهمه. ❌ تاریخ ادبیات رو به‌طور مکرر نخونید خصوصا اونهایی که ضعیف هستن این درس با خوندن زیاد یا به عبارتی بازخوانی تو ذهنتون نمی‌مونه. 1⃣ یک روش خیلی مؤثر اینه که بازیابی کنید بعد از یک ساعت که خوندید (این فاصله خیلی مهمه وگرنه اگر بلافاصله بعد از خوندن بازیابی کنید که معلومه همه رو بلدید.) یه برگه بذارید جلوتون و هر مطلبی از مباحثی که خوندید رو به یاد میارید یادداشت کنید و اون مواردی رو که از قلم انداختید رو کتابو باز کنید و بخونیدش. 2⃣ روش دیگه‌ی بازیابی با تست زدن میسر میشه به این صورت که زمانی که شما مبحث رو خوندید اجازه بدید حدوداً دو ساعت بگذره اگر هم تو این دو ساعت بتونید درس دیگه‌ای بخونید و بعد تست‌های تاریخ ادبیات رو بزنید خیلی بهتره (تاکید میکنم که حتماً فاصله باشه بین خوندن و تست زدن) تست ها رو که زدید مسلماً یه سری تست‌ها رو اشتباه زدید یا بلد نبودید حالا صفحه‌ی مربوط به اون تست رو باز کنید و دوباره بخونیدش مطمئن باشید دیگه یادتون نمیره. 3⃣ روش دیگه‌ای که برای تاریخ ادبیات می‌تونم بهتون پیشنهاد بدم ضبط کردنه به‌طوری‌که شما دو یا سه بار مطلب رو بخونید و یک بارش رو صدای خودتون رو ضبط کنید. هر وقت که حوصلتون سر میره یا از درس خسته شدید می‌تونید به صدای خودتون گوش کنید و تاریخ ادبیات رو مرور کنید. زمان دیگه‌ای هم که می‌تونید این کار رو بکنید نیم ساعت قبل از خوابه اینکار جز اینکه به بهتر شدنتون تو این درس کمک میکنه باعث میشه خواب بهتری داشته باشید و کم‌تر قبل از خواب افکار بد سراغتون بیاد و باعث استرستون بشه. من خودم روش ضبط کردن رو یک ماه مونده بود به کنکور انجام دادم و تونستم حدوداً پنج سوال تو تاریخ ابیات اختصاصی پیشرفت کنم. به اونهایی که تو تاریخ ادبیات ضعیف هستن پیشنهاد میکنم هر سه روش رو به کار بگیرن و بببنن که چه پیشرفتی می‌کنند. به امید موفقیت✌ نويسنده:#فاطمه_فهيميان @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,326تاریخ:1396/04/25 09 : 54 : 46
📘 روش خواندن قواعد عربی: 🔴 دوستانی که در تست قواعد عربی ضعیف هستند، دقت کنید که هرگز بدون تسلط بر قواعد به سراغ تست زدن نروید این کار باعث تضعیف روحیه‌ی شما می‌شود. 🔵 شاید شما قواعد را بفهمید اما تسلط داشتن با فهمیدن خیلی فرق دارد تسلط یعنی شما بتوانید مثل یک معلم آن مبحث را برای کسی توضیح دهید. 🔶 پیشنهاد من به شما خلاصه‌نویسی است. 🔹روشی که خودم داشتم اول قواعد را می‌خواندم و بعد خلاصه‌نویسی می‌کردم. 🔸من دو روز یک بار مطابق با مباحث آزمون یک مبحث عربی را می‌خواندم در روز اول 2 ساعت به خواندنش اختصاص می‌دادم و 10 تا 15 تست تمرینی حل می‌کردم و فردای آن روز هم 20 تست دیگر مربوط به آن مبحث را بررسی می‌کردم. 🔹 به این صورت من در هر هفته 3 مبحث را تمرین می‌کردم و آخر هفته هم یک تست مجموعه‌ای که خودم اسمش را تست محک گذاشته بودم می‌زدم، این تست مجموعه‌ای خیلی عالی بود از این نظر که چون مدت 5 الی 6 روز از زمانی که مبحث را خوانده بودم می‌گذشت و می‌توانستم کاملا متوجه بشوم که در چه مواردی هنوز مشکل دارم. من اوایل عربی را تنها 20 درصد می‌زدم اما بعد از عید به 90 درصد رسید و در نهایت در کنکور عربی اختصاصی را 75 درصد زدم. به امید موفقیت✌ نويسنده:#فاطمه_فهيميان @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,351تاریخ:1396/04/25 09 : 50 : 30
📚 روش مطالعه درس رياضي: 🔸 در درس رياضي اول مفهوم كلي درس را ياد بگيريد و فرمول‌ها را حفظ كنيد، اين كار مي‌تونه به‌راحتي سر كلاس درس انجام بشه. اگر شما سر كلاس خوب به معلم گوش كنيد و سر كلاس درس را ياد بگيريد و فرمول ها را حفظ كنيد كلي تو زمانتون صرفه‌جويي ميشه (بهتر هميشه قبل از حضور سر كلاس به درس آن روز يك نگاهي بيندازنيد و پيش‌خواني داشته باشيد و با آمادگي ذهني سر كلاس حاضر شويد.) 🔹 گام بعدي حل تمرين‌هاي كتابه، بعضي نظرشون اينه‌ كه تمرين‌هاي كتاب خيلي راحته و حل اون‌ها تأثيري براي آمادگيشون براي كنكور نداره، بايد به اين دسته از دوستان بگم كه سؤالات راحت كتاب مي‌تونه مقدمه‌اي براي سؤالات سخت‌تر باشه، ما از همون اول نمي‌تونيم بريم تست‌هاي سخت رو حل كنيم مطمئناً تعداد زيادي از شما نمي‌توانيد اين تست‌ها را حل كنيد و اين براي روحيه‌ي شما خيلي مخربه و مي‌تونه نااميدتون كنه. شما بايد اول از سؤالات تشريحي شروع كنيد اون هم از راحت به سخت (كتاب رياضي پرتكرار انساني به شما توصيه ميشه مجموعه‌اي از سؤال‌هاي تشريحي مدارس مختلف) 🔸 بعد از حل سؤالات تشريحي كه تقريباً روش حل مسائل اون مبحث دستتون مياد بايد بريد سراغ سؤال‌هاي تستي، خلاقانه و دشوارتر، تست‌ها رو هم از راحت به سخت حل كنيد (در كتاب آبي ترتيب چيدمان تست‌ها مبحثي و از آسان به دشوار است.) 🔹 پيشنهاد مي‌كنم در هر نوبت كه مي‌خواهيد تست رياضي بزنيد كم‌تر از 10 تست و بيش‌تر از 15 تست نزنيد. بيش‌تر از 15 تست شما رو رو خسته مي‌كنه و بازدهي كارتون پايين مياد. 🔸 پيشنهاد دومم اين‌كه هر روز يك مبحث تكراري رو تست نزنيد حتي اگر هر روز مي‌خواهيد تست رياضي بزنيد در مورد يك مبحث تكراري نباشه مثلاً اگر امشب 10 تا تست مجموعه زديد فردا شب تست مجموعه نزنيد به‌عبارت ديگر شما مي‌تونيد براي هر هفته دو مبحث رو در نظر بگيريد و به‌صورت يك روز در ميان تستش رو بزنيد و در آخر هفته هم از هر دو مبحث يك تست مجموعه‌اي رو حل كنيد. در اين صورت حداقل 48 ساعت از تمرين روز قبلتون در مورد يك مبحث مي‌گذره و با اطمينان بيش‌تري مي‌تونيد ميزان پيشرفتتون رو بسنجيد. ❌ تذكر: شايد اين برنامه يك برنامه‌ي پيچيده و طولاني‌مدت باشه اما براساس تجربه‌ي شخص خودم اين‌طور عميق خوندن مي‌تونه خيلي كارآمدتر باشه. نويسنده: #فاطمه_فهيميان @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,375تاریخ:1396/04/25 09 : 31 : 13

براي سفارش كتاب تابستان و ديدن يك فصل نمونه به لينك‌هاي 👇 مراجعه كنيد: 🔴 كتاب تابستان دهم انساني: ▶ http://www.kanoonbook.ir/index.php/store/book/835 🔵 كتاب تابستان يازدهم انساني: ▶ http://www.kanoonbook.ir/index.php/store/book/871 ⚪ كتاب تابستان چهارم انساني: ▶ http://www.kanoonbook.ir/index.php/store/book/176 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoonbook.ir/index.php/store/book/835
تعداد بازدید:5,454تاریخ:1396/04/24 16 : 23 : 21

توضیحات: 🎥 فيلم درسي اقتصاد مبحث: مقدمات (فصل 1 و 2) مدرس: سارا شريفي ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Video/26-1-38189-2 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,677تاریخ:1396/04/24 15 : 31 : 48

📚 مجموعه سؤالات آمادگی آزمون 6 مرداد (چهارم انسانی) 🔴 بازیابی اطلاعات یعنی دانش‌آموز بعد از مطالعه‌ی مطالب، سعی کند آن‌ها را از درون ذهن خود به خاطر بیاورد. بازیابی یعنی اول امتحان بدهید و بعد درس بخوانید. 🔵 در فايل زير يك مجموعه‌ي 20 سؤالي از 5 درس مهم (ادبيات 3، دين و زندگي 3، اقتصاد، منطق و فلسفه و روان‌شناسي) آزمون پيش‌رو (6مرداد) طراحي شده است. ⚪ پیشنهاد می شود این مجموعه سوالات را پیش از مطالعه ی دروس پاسخ دهید تا به طور تقریبی با تسلط خود بر مطالب آشنا شوید و سپس بعد از مطالعه یک بار دیگر به آن ها جواب دهید. براي دانلود سؤالات به لينك 👇 مراجعه نماييد: ▶http://www.kanoon.ir/Article/172362 نويسنده: #محمدابراهيم_مازني رتبه‌ي 6 منطقه 3 كنكور انساني 95، دانشجوي حقوق دانشگاه تهران @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172362
تعداد بازدید:3,915تاریخ:1396/04/24 14 : 55 : 56

توضیحات: ⚪ برنامه‌ي آزمون 6 مرداد گروه چهارم انساني (دروس انتخابي)👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,673تاریخ:1396/04/24 14 : 55 : 30

توضیحات: ⚪ برنامه‌ي آزمون 6 مرداد گروه چهارم انساني (دروس اجباري)👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,579تاریخ:1396/04/24 14 : 55 : 13

توضیحات: ⚪ برنامه‌ي آزمون 6 مرداد گروه چهارم انساني (دروس عمومي)👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,339تاریخ:1396/04/24 14 : 54 : 23

توضیحات: 🔵 برنامه‌ي آزمون 6 مرداد گروه يازدهم انساني (دروس انتخابي)👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,337تاریخ:1396/04/24 14 : 53 : 52

توضیحات: 🔵 برنامه‌ي آزمون 6 مرداد گروه يازدهم انساني (دروس انتخابي)👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل image/jpeg
تعداد بازدید:3,425تاریخ:1396/04/24 14 : 53 : 32

توضیحات: 🔴 برنامه‌ي آزمون 6 مرداد گروه دهم انساني (دروس انتخابي)👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,425تاریخ:1396/04/24 14 : 52 : 12

توضیحات: 🔴 برنامه‌ي آزمون 6 مرداد گروه دهم انساني (دروس اجباري)👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,117تاریخ:1396/04/24 13 : 14 : 22
پاسخ مشاور: توضیح نکته‌ی درسی: هرگاه بعد از اسم اشاره، اسم بدون (الــ) بیاید، آن اسم، خبر و مرفوع است مثال: هذا کتابٌ (کتاب خبر و مرفوع است) اما هرگاه بعد از اسم اشاره اسم (الــ) دار بیاید، اگر آن اسم مشتق باشد، صفت است: مثال: هذا المعلم (معلم صفت است) و اگر آن اسم جامد باشد، عطف بیان است: مثال: هذا القلم (قلم عطف بیان است) موصوف و صفت باید در جنس (مذکر یا مونث بودن)، عدد، اعراب و معرفه نکره بودن باید با موصوف مطابقت داشته باشد. در گزینه‌ی «2»؛ (مکتبه) اسم نکره‌ای است که بعد از اسم اشاره آمده است، بنابراین خبر و مرفوع است.اما (الحدیثه) که صفت برای (المکتبه) است، از لحاظ معرفه یا نکره بودن با این کلمه مطابقت ندارد.‎ @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:3,815تاریخ:1396/04/24 13 : 13 : 23

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید میشه بگید که این تست چگونه حل میشه👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:5,335تاریخ:1396/04/23 19 : 56 : 57
🔴كانون در تابستان 96 طرح جديدي براي دانش‌آموزان سخت‌كوش و با برنامه در پايه‌هاي دهم، يازدهم و پيش انساني ارائه مي‌كند، اين طرح كه «آمادگي آزمون» نام دارد همزمان با آزمون‌هاي تابستان كانون اجرا مي‌شود تا دانش‌آموزان با آمادگي بيشتري در آزمون‌ها شركت كنند و گام‌هاي ابتدايي را محكم بردارند. در طرح «آمادگي آزمون» در روز بعد از هر آزمون، مجموعه‌اي 20 سؤالي متشكل از سؤالات ساده، متوسط و دشوار از مهم‌ترين درس‌هاي آزمون بعدي همراه با پاسخ تشريحي بر روي سايت كانون قرار مي‌گيرد تا دانش‌آموزان به‌طور كلي با ميزان آشنايي و تسلط خود بر مباحث آگاهي يابند و مطابق آن براي مطالعه‌ي آن درس برنامه‌ريزي كنند. (شيوه‌ي بازيابي) و پس از آن در طول دو هفته تا آزمون بعد، هر روز درس‌نامه و خلاصه‌ي يكي از دروس آزمون به همراه مجموعه‌اي سؤال به همراه پاسخ تشريحي از آن درس براي دانش‌آموزان بر روي سايت قرار مي‌گيرد. اين درس‌نامه‌ها و مجموعه‌هاي سؤال توسط رتبه‌هاي برتر كنكور سراسري در سال‌هاي گذشته و به‌طور دقيق از كتاب درسي تهيه مي‌شوند. در تابستان 96 با صفحه‌ي انساني سايت كانون همراه باشيد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:132,567تاریخ:1396/04/23 13 : 33 : 12

🔴🔴 پاسخ تشریحی آزمون 23 تیر 96 کلید و پاسخ تشریحی را در لینک زیر مشاهده کنید .... ✅ http://www.kanoon.ir/Article/172154 برای دوستانتان هم ارسال کنید . 💡 @kanoonir
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/172154
تعداد بازدید:107,155تاریخ:1396/04/22 16 : 29 : 43

📒تعداد سؤال‌های هر مبحث در کنکور انسانی چند سال اخیر در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/171936
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/171936
تعداد بازدید:5,419تاریخ:1396/04/22 13 : 15 : 01
پرسش دانش‌آموز: سلام لظفا روش خوندن آرایه اینکه چگونه تست ارایه را براحتی جواب بدیم راهنمایی کنید ممنون.‎ پاسخ مشاور: روش مطالعه و تست زدن آرایه: آرایه از دروس مهم رشته ی انسانی است که معمولا 3 سوال از آن در ادبیات عمومی و 5 سوال در ادبیات اختصاصی طرح میشود. شکل غالب سوالات به صورت ترکیبی است که پاسخ گویی به‌ آن نیازمند تسلط کامل بر تمامی آرایه های موجود در کتاب درسی است. در سال های اخیر کم تر مشاهده شده است که سوالی به صورت اختصاصی صرفا از یک آرایه طرح شود. هم چنین نکته ای که اخیرا مورد نظر طراحان سوال قرار گرفته است ، متن کتاب درسی است ؛ بنابراین روی متن نیز تمرکز کنید. برخی آرایه ها از نظر اهمیت در مرتبه ی بالاتری قرار می گیرند : اسلوب معادله ، تناقض ، تشبیه ، ایهام ، حسن تعلیل که فهم دقیق آن ها برای پاسخ گویی به سوالات این بخش راهگشا است. نگاهی گذرا به سوالات کنکور های سال های قبل می تواند برای تشخیص انواع سوالات آرایه موثر باشد. پیشنهاد می شود آرایه ها را به صورت مجزا و به ترتیب کتاب درسی مطالعه کنید و سپس بعد مطالعه ی هر مبحث تست آن را نیز تمرین کنید (سعی شود تست های معتبر از جمله تست های کنکور های پیشین مورد استفاده قرار گیرد.) و بعد از مطالعه ی کلی به سراغ تست های ترکیبی بروید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:5,095تاریخ:1396/04/22 08 : 34 : 28
📚 معرفی رشته حسابداری از نگاه یک کارشناس ارشد شکوفه جعفري- ويراستار حسابداري کارشناسي- دانشگاه تهران ارشد- دانشگاه الزهرا (س) 🔴 مقطع کارشناسي تغييرات سريع جامعه امروزي حسابداري را که در ثبت و تجزيه و تحليل اطلاعات اساسي اقتصادي در موسسات مختلف مورد استفاده مي باشد بسيار پيچيده کرده است لذا تصميم گيري صحيح و دقيق تر بر مبناي اطلاعات قابل اعتماد بسيار ضروري به نظر مي رسد. بنابراين حسابداري نقش مهمي را در سيستم اقتصادي و اجتماعي هر جامعه ايفاء مي کند. ادامه تحصيل در اين رشته منوط به شرکت در آزمون سراسري (از هر 3 رشته رياضي، تجربي و انساني) و قبولي در آن مي باشد. به دليل طرفداران زياد اين رشته امروزه اکثر واحدهاي دانشگاهي دولتي و آزاد در اکثر شهرهاي کشور به ارائه اين رشته مي پردازند. دروس مربوطه. در طول 4سال تحصيل (معادل 8 ترم تحصيلي) تعداد 143 واحد درسي بايد گذرانده شود. دروس مربوط به اين رشته شامل 3 گروه درسي، دروس عمومي (زبان خارجه عمومي، معارف اسلامي 1و 2، اخلاق اسلامي، تربيت بدني 1و2، فارسي عمومي، تاريخ اسلام، انقلاب اسلامي و ريشه ها، متون اسلامي، جمعيت و تنظيم خانواده)، دروس تخصصي (اصول حسابداري 1و 2 و3، حسابداري ميانه 1و 2، حسابداري پيشرفته 1و 2، حسابداري صنعتي 1و 2و 3، حسابداري مالياتي، اصول تنظيم و کنترل بودجه دولتي، زبان تخصصي، مديريت مالي 1و 2، حسابداري و حسابرسي دولتي، حسابرسي 1و 2، مباحث جاري در حسابداري)، و دروس پايه (اصول علم اقتصاد 1و 2، حقوق بازرگاني، مباني سازمان و مديريت، روانشناسي عمومي، رياضيات و کاربرد آن در مديريت، آمار و کاربرد آن در مديريت، پژوهش عملياتي1و 2، ماليه عمومي و خط مشي مالي دولتها، مديريت توليد، روش تحقيق و ماخذ شناسي، مباني و کاربرد کامپيوتر در مديريت، مباني جامعه شناسي، پول و ارز و بانکداري، توسعه اقتصادي و برنامه ريزي) مي باشد. 🔴 آينده شغلي. فارغ التحصيلان دوره کارشناسي رشته حسابداري توانائي لازم در کسب مشاغل و ايفاي نقشهاي زير را دارند: 1⃣ انجام کليه امور حسابداري در موسسات بازرگاني، بانکها و واحدهاي توليدي و صنعتي. 2⃣ تصدي کليه امور حسابداري در موسسات دولتي و شهرداريها. 3⃣ اشتغال به حرفه حسابرسي در موسسات حسابرسي. 4⃣ ايفاي وظيفه در بورس و بازار سرمايه. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:4,817تاریخ:1396/04/21 17 : 41 : 29

💬 بخشی از نظرات کاربران سايت كانون در خصوص كنكور 96 گروه انساني: 1⃣ کاربری به نام زينب رجبي با ميانگين تراز 7160: سوالات خیلی راحت بودن.ولی از خودم انتظار بیشتری داشتم☺جا داره که همین جا ازپشتیبان ویژه ام خانم سعیده قاسمیان بابت زحمات بسیارشون تشکر کنم 2⃣ کاربری به نام محمدجواد ترکاشوند، چهارم انسانی - خرم آباد - میانگین تراز 7137: سلام.آزمون کنکور نسبت به سالهای قبل خیلی آسونتر بود ولی من خودم یه خرده بی دقتی کردم.در کل حساب کنیم خیلی آسون بود 3⃣ کاربری به نام زهره فیروزمند، چهارم انسانی - تهران - میانگین تراز 6647: واقعا ادبیات اختصاصیش آسون بود فقط اون سوال که گفته بود چندمین وزن پرکاربرده اعصابمو خورد کرد اخه یعنی چی 4⃣ كاربري به نام دانشجوی حقوق بهشتی: دوستان سلام. اصلا نگران نباشید.وقتی برای شما سخت بوده برای همه سخت بوده. من حقوق بهشتی میخونم ریاضی20 زدم. 5⃣ کاربری به نام حسن رنجبردار: اینقدر نگیر کنکور آسون بوده... تو اون شرایط خاص همه چیز متفاوته! همیشه سوالات کنکور ترکیبی از آسون و سخت و متوسط بوده و خواهد بود! 6⃣ کاربری به نام محمدعلی فلاح پور، چهارم انسانی - کلیبر - میانگین تراز 6176: واقعا این درس (فلسفه و منطق) دیگه خیلی خیلی مفهومی شده.من که خداروشکر میکنم حداقل منفی نزدمش. 7⃣ کاربری به نام یعقوب وردى – کلاله: سلام خدمت دوستان خسته نباشید خداقوت درس روانشناسی 96اون جوریام سخت نبودا واقعا منصفانه بخوایم بگیم بعضی سوالاش اصلا در حد ابتدایی بود میشد با اطلاعات عمومی هم زد. ✳شما هم می توانید با ورود به سايت كانون و مراجعه به صفحه مقطع خود با ساير كاربران بحث و گفت و گو كنيد. بديهي است نظراتي كه حاوي بي‌احترامي به ديگران يا نام بردن از مؤسسات ديگر باشد، تأييد نمي‌شود. ▶ http://www.kanoon.ir/ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/
تعداد بازدید:4,118تاریخ:1396/04/21 17 : 40 : 34

توضیحات: ✅ با ورود به سايت كانون و مراجعه به صفحه مقطع خود با ساير كاربران بحث و گفت و گو كنيد.👇 ▶ http://www.kanoon.ir/ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,969تاریخ:1396/04/21 16 : 19 : 31
معرفی رشته‌ي جامعه شناسی👇 ⭕ وظایف • تحلیل و تفسیر اطلاعات برای اطمینان از درک رفتار جوامع انسانی • جمع آوری اطلاعات درباره نگرش، ارزش و رفتار افراد درون گروه ها با استفاده از مشاهده، مصاحبه و مرور اسناد • فراهم کردن نشریات و گزارش های حاوی یافته های تحقیق • برنامه ریزی و اجرای تحقیق برای توسعه و آزمودن نظریات مربوط به مسائل اجتماعی مثل جرم، روابط گروهی، فقر و گذر عمر • تدریس جامعه شناسی ⭕ دانش • جمعه شناسی و مردم شناسی: علم رفتار های بالقوه و نیروی درونی، گرایشات و آثار اجتماعی، مهاجرت های انسانی، نژاد ها، فرهنگ ها و تاریخ و ریشه آنها • زبان انگلیسی: دانش ساختار و محتوای زبان انگلیسی شامل معنی و املای کلمات، قواعد ترکیب و گرامر. • آموزش و پرورش: دانش اصول و روش های برنامه درسی و طرح آموزشی، آموزش و ساختار فردی و گروهی و اندازه گیری آثار آموزش. • ریاضی: علم حساب، جبر، هندسه، حساب دیفرانسیل و انتگرال، آمار و کاربرد های آنها. • کامپیوتر و الکترونیک: دانش برد های مدار، پردازنده ها، تراشه ها، تجهیزات الکترونیکی و سخت افزار و نرم افزار کامپیوتر شامل استفاده و برنامه نویسی. ⭕ توانایی ها • بیان زبانی: توانایی مخابره کردن و ایده ها در گفتار به گونه ای که افراد متوجه شوند. • درک نوشتاری: توانایی خواندن و درک ایده ها و اطلاعات از میان مطالب نوشتاری • درک زبانی: توانایی گوش دادن و درک اطلاعات و ایده ها از جملاتی که بیان می شود • بیان نوشتاری: توانایی انتقال اطلاعات و ایده ها در نوشتار به طوری که برای دیگران قابل درک باشد • استدلال قیاسی: توانایی اعمال قواعد کلی بر مسائل خاص برای تولید پاسخ های معنی دار. ⭕ چه کارهایی انجام می دهند؟ • تحلیل اطلاعات: شناسایی اصول، علت ها یا حقایق اساسی اطلاعات با شکستن اطلاعات به بخش های مجزا. • گردآوری اطلاعات: مشاهده، دریافت و کسب اطلاعات از تمام منابع مربوطه. • تعامل با کامپوتر ها: استفاده از کامپوترها و سیستم های کامپیوتری (نرم افزار و سخت افزار) برای برنامه ریزی، برنامه نویسی، تنظیم دستورالعمل، ورود اطلاعات یا پردازش اطلاعات. • تفسیر معانی اطلاعات برای دیگران: ترجمه و توضیح اطلاعات و طرز استفاده از آنها. • به روز رسانی و استفاده از اطلاعات مربوط: به روز بودن و استفاده از دانش جدید در کار. ⭕ این شغل مناسب چه شخصیت هایی است؟ • جستجوگر: مشاغل جستجوگر اغلب درگیر ایده ها هستند و تفکر زیادی را می طلبند. این مشاغل می توانند شامل جستجو ذهنی برای کشف حقایق و حل مسائل باشند. • هنری: مشاغل هنری اغلب درگیر کار با شکل ها، طرح ها و الگوها هستند. این مشاغل اغلب نیازمند خودشکوفایی اند و کار می تواند بدون دنبال کردن یک قانون مشخص انجام شود. • اجتماعی: مشاغل اجتماعی اغلب درگیر کار، ارتباط و آموزش دیگران است. این مشاغل اغلب شامل کمک و ارائه خدمت به دیگران است. ⭕ این شغل چگونه موجب رضایت شاغل می شود؟ • موفقیت: این شغل برای افراد نتیجه محور مناسب است و به افراد اجازه می دهد تا از قویترین توانایی های خود استفاده کنند. • استقلال: به کارکنان اجازه داده می شود تا به تنهایی کار کنند و تصمیم بگیرند. نیازهای مشابه عبارتند از خلاقیت و مسئولیت • تصدیق: افراد اغلب در این شغل پیشرفت، پتانسیل رهبری و پرستیژ را ارزشمند می دانند. نیازهای مشابه، پیشرفت، قدرت، و موقعیت اجتماعی اند. ⭕ دروس دوره دانشگاه • دروس پایه: مبانی جامعه شناسی، مبانی جمعیت شناسی، مبانی روانشناسی، ریاضیات پایه، مبانی فلسفه، مبانی مردم شناسی، مبانی تاریخ اجتماعی ایران، اصول علم سیاست، آمار مقدماتی، روشهای مقدماتی تحلیل جمعیت، اصول علم اقتصاد، آمار در علوم اجتماعی، تاریخ تفکر اجتماعی در اسلام، روانشناسی اجتماعی، زبان تخصصی • دروس اصلی: نظریه های جامعه شناسی، روشهای تحقیق در علوم اجتماعی، کاربرد رایانه در علوم اجتماعی، تغییرات اجتماعی، جمعیت شناسی اقتصادی اجتماعی، اقتصاد ایران، انسانشناسی فرهنگی • دروس تخصصی: جامعه شناسی روستایی، جامعه شناسی انحرافات اجتماعی، جامعه شناسی خانواده، جامعه شناسی شهری، تکنیک های خاص تحقیق، جامعه شناسی ارتباط جمعی، جامعه شناسی سازمان ها، جامعه شناسی توسعه، جامعه شناسی دین، جامعه شناسی سیاسی، مسائل اجتماعی ایران، جامعه شناسی قشرها و نابرابری اجتماعی، جامعه شناسی صنعتی، جامعه شناسی انقلاب @ensaanikanoon
تعداد بازدید:9,381تاریخ:1396/04/21 07 : 14 : 47
⭕️⭕️⭕️کنکوری های ۹۶ ابتدا به سايت dipcode.medu.ir مراجعه فرماييد و با انتخاب مقطع پيش دانشگاهي و ورود كد دانش آموزي پيش(مندرج بر کارنامه سال چهارم) و كد منطقه محل تحصیل پیش دانشگاهی و تاييد نمرات پيش كد سوابق تحصيلي پيش را دريافت نموده و سپس👇 به سايت http://srv4.sanjesh.org/p_kart/index.php/kart_sar/sar_96newhfghbm46ngjmodify/kart/ مراجعه نموده و كد را در اين سايت ثبت نمايند. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:6,432تاریخ:1396/04/20 14 : 54 : 28
معرفی رشته علوم سیاسی از نگاه رتبه 8 کنکور 👇 👤 مسعود اعتصامي دانشجوي دکتري علوم سياسي و رتبه 8 کنکورسراسري سال83 🔸 نخستين نهاد آکادميک علم سياست در ايران در سال 1287 ش در زمان مظفرالدين شاه قاجار با نام مدرسه علوم سياسي و به رياست ميرزا حسن‌خان مشيرالملک (مشيرالدوله) تأسيس شد و با پايه‌گذاري دانشگاه تهران در سال 1313 ش، با ادغام مدرسه علوم سياسي، حقوق و تجارت، دانشکده‌ي حقوق و علوم سياسي و اقتصادي شکل گرفت که البته دانشکده اقتصاد در سال 1346 از آن جدا شد. 🔹 علاقه‌مند به رشته‌ي علم سياست در پايان دوران تحصيل آکادميک بايستي تحليلي از مناسبات قدرت داشته باشد و بتواند نيروهاي سياسي را در ارتباط با يک‌ديگر و در چارچوب دولت سرزميني بشناسد. به گمان عده‌اي علم سياست را بايستي از خود سياست جدا کرد، چرا که بسياري از سياستمداران اساساً تحصيلات آکادميک مرتبط به اين رشته نداشتند، با اين حالت براي يک دانشجوي علم سياست، ضرورت اجتناب ناپذير، شناختي عيني و انضمامي از مناسبات قدرت است. 🔸 تحصيل در رشته علم سياست مستلزم مطالعات گسترده و فراتر از چارچوب معمول کلاس و استاد و جزوه و … است. يک دانشجوي سياست اگر در دوران دانشجويي نتواند وقت مناسبي را براي مطالعه آزاد اختصاص دهد، در نهايت تبديل به حافظ جزوه‌هاي دانشگاهي خواهد شد که توان تحليلي را در اختيار او قرار نمي‌دهد. 🔹 واحدهاي درسي در رشته علم سياست از برخي مباحث پايه‌اي مانند مباني اقتصاد و حقوق و جامعه‌شناسي آغاز مي‌شود و تا واحدهاي تخصصي‌تر مانند مباني علم سياست، روابط بين‌الملل، انديشه سياسي در غرب و اسلام، نظام‌هاي سياسي تطبيقي، سياست و حکومت در نقاط مختلف جهان، تاريخ روابط بين الملل، توسعه و نوسازي سياسي و … ادامه‌ مي‌يابد و برخي واحدهاي اختياري مثل روان‌شناسي سياسي، اقتصاد سياسي، تاريخ روابط خارجي ايران … را نيز شامل مي‌شود. 🔸 براي ورود به اين رشته نيز بهتر است در دوران مدرسه مطالعه‌ي اوليه و شناخت نسبي از تاريخ ايران و جهان داشته باشد و حداقل تاريخ معاصر ايران را تا حدي بشناسد. هر چند درس تاريخ تحولات سياسي و اجتماعي ايران از نخستين واحدهاي ارائه شده در ترم‌هاي اول و دوم رشته علم سياست است. 🔹 علم سياست در دانشگاه تهران در دانشکده حقوق و علوم سياسي تدريس مي‌شود که قديمي‌ترين دانشگاه ايران در اين رشته است. در دوره کارشناسي ارشد اين رشته به چند گرايش تقسيم مي‌شود که جامعه‌شناسي سياسي، انديشه سياسي، مسائل ايران، روابط بين‌الملل، مطالعات منطقه‌اي و سياستگذاري عمومي از جمله‌ي آن‌هاست. 🔸 در نهايت اين‌که يک دانشجوي علاقه‌مند بهتر است بيش‌تر بر مطالعه‌ي خود تاکيد داشته باشد و در کلاس استاد جهت‌گيري‌هاي کلي مطالعات خود را بياموزد. 🔹 در مورد آينده‌ي شغلي نيز برخي نهادهاي دولتي مانند وزارت کشور، وزارت امور خارجه و … از جمله فرصت‌هاي شغلي است که البته تعداد متقاضي نيز در اين موارد نسبت به تعداد فرصت‌هاي شغلي بيش‌تر است. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:5,720تاریخ:1396/04/20 12 : 46 : 22
معرفی رشته‌ی روان‌شناسی از نگاه فرهاد تراز رتبه‌ی 9کشوری سال 92 👇 معرفی رشته‌ی روان‌شناسی: شاید برای آشنا شدن با رشته ی روان‌شناسی بهتر از این که بدانیم چه مسائلی راجع به این رشته صحیح✅ است ، آن باشد که بدانیم چه مسائلی راجع به این رشته غلط❌ است. ❌ باور غلط 1⃣ (( روان‌شناسی کسی است که با دیگران صحبت می‌کند تا مشکلاتشان را حل کند.)) ✅ بیشتر ما هنگامی که به روان‌شناسی می‌اندیشیم کسی را در نظر می‌آوریم که در دفتر خود نشسته است و به عده‌ای پند و اندرز می‌دهد که چطور مشکلات خود را برطرف کنند.اما این تصویر کاملا نادرستی از روان‌شناسی است. روان‌شناسی علمی مدت زیادی است که به عنوان یک رشته علمی فعالیت می‌کند و هدف آن بیشتر شناخت اسرار مغز آدمی و مسائل مرتبط با روان و رفتار است.بسیاری از روان‌شناسان دنیا امروزه در آزمایشگاه‌های خود مشغول پژوهش درباره‌ی این مسائل هستند و هیچ ارتباطی با بحث درمان و مشکلات انسان‌ها ندارند. در میان گرایش‌های مختلف روان‌شناسی تنها روان‌شناسی بالینی است که با افراد مختلف و مشکلات مربوط به آن‌ها سر و کار دارد. اما روان‌شناسان بالینی هم کارشان این نیست که با حرف زدن مشکلات انسان‌ها را حل کنند.در واقع روان‌شناسان بالینی بیشتر با افرادی سر و کار دارند که دچار اختلالات روانی هستند و برای حل این مشکلات روان‌شناس بالینی باید از روش‌های بسیار متنوعی بهره بگیرد که یکی از آن‌ها گفت‌وگو است. پس این تصور غالب شما بیشتر مربوط به مشاور می‌شود و نه روان‌شناس. ❌ باور غلط 2⃣ (( روان‌شناسی تحصیل می‌کنم تا بتوانم بهتر زندگی کنم.)) ✅ این هم باور کاملا اشتباهی است.چرا که تحصیل صرف روان‌شناسی هیچ کس را از لحاظ روانی بهبود نمی‌بخشد.یعنی این طور نیست که هر کس روان‌شناسی تحصیل کرد خودش به سلامت کامل روانی دست پیدا کند. او تنها به مسائلی که برای سلامت روان نیاز است آشناست. اگر قصد بهبود وضعیت روحی و روانی خود را دارید یا اینکه می‌خواهید فرزندان بهتری تربیت کنید کافیست از کتاب‌های معتبری که دراین باره نوشته شده‌اند استفاده کنید. پس همانطور که ماشین یک مکانیک خراب می‌شود یک روان‌شناس هم ممکن است روان ناسالمی داشته باشد و برای اینکه ماشین سالمی داشته باشیم نیازی نیست مکانیک شویم، کافیست با نحوه مراقبت از ماشین آشنا باشیم. ❌ باور غلط 3⃣ ((روان‌شناسی چیزی راجع به مثبت‌اندیشی است. )) ✅ اگر شما رشته روان‌شناسی را به عنوان رشته تحصیلی خود انتخاب کنید احتمالا از بین حدود 140 واحدی که باید بگذرانید بین 2 الی 5 واحد درسی شما مربوط به چنین مسائلی است.این مسائل به خاطر عامه‌پسند بودنشان بیشتر در رسانه‌ها مطرح می‌شود اما در روان‌شناسی علمی نقش اندکی دارد.در واقع شما چندین واحد راجع به فیزیولوژی باید بگذرانید که در ابتدا فکرش را هم نمی‌کنید. روان‌شناسی با چیزی که تصور می‌کنید تفاوت دارد پس با تامل بیشتر آن را انتخاب کنید و راجع به واحدها و گرایش‌های مختلف آن اطلاع کسب کنید. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:111,258تاریخ:1396/04/20 11 : 52 : 39
🔴🔴 داوطلبان كنكور سراسري از عصر امروز مي‌توانند با مراجعه به سايت سازمان سنجش كدسوابق تحصيلي پيش دانشگاهي خود را ثبت كنند. www.kanoon.ir
تعداد بازدید:6,389تاریخ:1396/04/19 17 : 02 : 39
🎓 رشته حقوق از نظر رتبه 17 کنکور (آذين بهارشانجاني، رتبه‌17 کنکور سراسري علوم انساني سال 91) بيش از نيمي از داوطلبان کنکور، بعد از اعلام نتيجه و دانستن رتبه شان، تازه به فکر انتخاب رشته دانشگاهي مي افتند. اما براي من، قضيه کاملاً متفاوت بود؛ من از همان روزي که وارد رشته ي علوم انساني شدم، هدف خود را انتخاب کرده و با عزم راسخ، در پي رسيدن به آن بودم. شبانه روز به آن فکر مي کردم و برنامه هاي آتي ام را پيش چشم مي آوردم. لذا بعد از اعلام نتيجه نيز، ترديدي براي من وجود نداشت؛ فقط يک انتخاب، 🎓 حقوق! معرفي رشته ي حقوق: (طبق مطالعات فراوان از منابع معتبر که در دست داشتم) رشته حقوق يکي از محبوب ترين رشته هاي داوطلبان گروه علوم انساني است. 🔸 علم حقوق، به بررسي کليه‌ي روابط انساني و اجتماعي که آثار حقوقي از آن بوجود مي آيد، مي پردازد. اين روابط يا ميان انسان ها با يکديگر است که به حقوق خصوصي، و يا ميان انسان ها و دولت مي باشد که به حقوق عمومي مشهور است. همچنين شاخه‌اي از حقوق به روابط بين المللي مي پردازد که خود به دو بخش حقوق روابط بين‌الملل عمومي و خصوصي تقسيم مي شود؛ که حقوق روابط بين‌الملل عمومي به روابط بين دولت‌ها و سازمان‌هاي بين‌المللي مي پردازد. 🔹 حقوق، علمي است که با حمايت از قانون و دفاع از حقوق محرومان، تلاش مي‌کند تا در جامعه، حق و عدالت حاکم شود. 💪 تواناييهاي لازم: جسارت، قدرت استدلال، خلاقيت ذهني و فن بيان خوب، لازمه موفقيت در اين رشته است. همچنين يک دانشجوي حقوق براي اينکه در رشته خود موفق گردد لازم است که به زبان و ادبيات فارسي مسلط باشد؛ چون منطق حقوق در ضمن اين که شباهت‌هاي زيادي به منطق رياضي دارد، يک منطق اقناعي و خطابي است. يعني يک حقوقدان بايد بتواند کساني را که مورد خطاب او قرار مي گيرند يا دادگاهي که مأمور رسيدگي به دعوا است را با زبان سليس و بليغ قانع کند و در نتيجه بايد به زبان و ادبيات مسلط باشد. 🔴 موقعيت شغلي در ايران: فارغ‌التحصيلان حقوق مي توانند پس از دريافت گواهي ليسانس، به شغل‌هاي متنوعي مثل وکالت دعاوي دادگستري، مشاور حقوقي بانک‌ها، شهرداري‌ها، شرکت‌ها و وزارتخانه‌ها و سردفتري دفاتر اسناد رسمي و ... بپردازند. ✅ رشته ي حقوق در زيرگروه يک رشته ي علوم انساني، قرار دارد و براي قبولي داوطلبان کنکور در اين رشته بايد ضريب دروس ادبيات، عربي، فلسفه و منطق شان، بالا باشد. درس ها و واحدهاي رشته حقوق ⭕ دروس پايه: مقدمه علم حقوق، حقوق جزاي عمومي، حقوق اساسي، حقوق مدني، مباني علم اقتصاد، عربي، ماليه عمومي، مباني جامعه شناسي. ⭕ دروس اصلي و تخصصي: آئين دادرسي مدني ، متون حقوقي ، آئين دادرسي کيفري ، حقوق اساسي ، حقوق جزاي عمومي ، حقوق بين الملل عمومي ، حقوق سازمانهاي بين المللي ، حقوق اداري، اصول فقه، متون فقه، حقوق تجارت، قواعد فقه، حقوق تطبيقي، ادله ثبات دعوي ، حقوق کار، پزشکي قانوني، کار تحقيقي، حقوق بين الملل خصوصي. تسلط بر زبان عربي و فرانسه هم به اغلب دانشجويان حقوق توصيه ميشود. امکان ادامه تحصيل در اين رشته تا مقطع دکتري تخصصي براي تمام گرايش‌هاي حقوق وجود دارد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:4,277تاریخ:1396/04/19 16 : 43 : 47

❎ براي مشاهده‌ي يك فصل نمونه از كتاب تابستان و سفارش كتاب به لينك 👇 مراجعه نماييد: ▶ http://www.kanoonbook.ir/index.php/store/book/176 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoonbook.ir/index.php/store/book/176
تعداد بازدید:3,589تاریخ:1396/04/19 16 : 39 : 21

توضیحات: 🔴 فهرست کتاب تابستان صفحه 2⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,345تاریخ:1396/04/19 16 : 39 : 12

توضیحات: 🔴 فهرست کتاب تابستان صفحه 1⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,151تاریخ:1396/04/19 16 : 37 : 22

توضیحات: 🌐 متا دیتا (اطلاعات کتاب) کتاب تابستان👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,305تاریخ:1396/04/19 16 : 35 : 38
🔵 کتاب تابستان چهارم انساني با پنج آزمون: کتاب تابستان برای مطالعه‌ی شما دانش‌آموزان در ایام تابستان تهیه شده است که كاملاً مطابق با برنامه‌ی آزمون‌های کانون در تابستان می‌باشد. در این کتاب 5 آزمون 📝 مطابق با آزمون‌های کانون در تاریخ‌های 6 مرداد، 20 مرداد، 3 شهریور، 17 شهریور و 7 مهر قرار داده شده است. ❌ در ابتدای سؤال‌های هر درس پیش‌دانشگاهی (نگاه به آینده) یک درس‌نامه قرار داده شده که سعی شده است مطالب جدید به صورت قابل فهم توضیح داده شود. شما با استفاده از این درس‌نامه‌ها می‌توانید به سؤالات نگاه به آینده آزمون پاسخ دهید. ❌ در ابتدای هر آزمون گزیده نکات دروس سال‌های گذشته آورده شده است که شما دانش‌آموزان می‌توانید با نگاه اجمالی به این بخش به مرور و جمع‌بندی مطالب مهم درس‌ها در هر آزمون بپردازید. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,214تاریخ:1396/04/19 16 : 35 : 30

توضیحات: 📚 کتاب تابستان چهارم انساني با پنج آزمون📝، مهم‌ترین منبع برای تابستان👇 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,151تاریخ:1396/04/19 16 : 02 : 36

توضیحات: 🔴برنامه ی آزمون تعیین سطح 23 تیر ، دهم انسانی👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,090تاریخ:1396/04/19 16 : 02 : 17

توضیحات: 🔴برنامه ی آزمون تعیین سطح 23 تیر ، يازدهم انسانی👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,119تاریخ:1396/04/19 15 : 58 : 09

توضیحات: 🔴برنامه ی آزمون تعیین سطح 23 تیر ، چهارم انسانی👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,117تاریخ:1396/04/19 15 : 46 : 09

🔴 تست آمادگی آزمون 23 تیر درس ریاضی چهارم انسانی👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/170841 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170841
تعداد بازدید:4,965تاریخ:1396/04/19 15 : 43 : 43

توضیحات: 🔵 برنامه ی دروس اختصاصی انتخابی ، پیشنهاد ما این است که در هر آزمون دروس نگاه به آینده (سال چهارم) را انتخاب و مطالعه نمایید. @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,845تاریخ:1396/04/19 15 : 43 : 43

توضیحات: 🔵 برنامه ی دروس اختصاصی نگاه به گذشته (سال سوم و دوم) ، پاسخ دهی به این دروس در هر آزمون اجباری است. @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,633تاریخ:1396/04/19 15 : 43 : 43

توضیحات: 🔵 برنامه ی دروس عمومی سال چهارم انسانی در تابستان @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,817تاریخ:1396/04/19 15 : 43 : 43
❌❌❌ دانش‌آموزان سال چهارم (داوطلبان کنکور 97)؛ آزمون تعيين سطح را جدي بگيريد. با توجه به برنامه‌ي راهبردي آزمون‌هاي تابستان، در تاريخ 23 تیر ماه اولین آزمون 📝سال تحصیلی جدید برگزار خواهد شد. اين آزمون مطالب را به منظور تعیین سطح دانش‌آموزان پوشش می‌دهد. شما در امتحانات نهایی مطالعه‌ی تشریحی داشته‌ايد بنابراين با شركت در اين آزمون كه جمع‌بندي بعضي درس‌هاي مهم سال سوم است، مي‌توانيد ميزان تسلط خود را بر درس‌های سال گذشته ارزيابي 🔍 كنيد. با حضور در آزمون 23 تير و دريافت تراز، بررسی کارنامه 📈 و تحلیل آزمون می‌توانید شیوه‌ی برنامه‌ریزی 📚 و اولویت‌بندی مطالعاتي خود را در تابستان با توجه به برنامه‌ي راهبردي مشخص كنيد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:4,631تاریخ:1396/04/19 15 : 43 : 43

توضیحات: 🔴نخستین آزمون کانون برای داوطلبان کنکور 97: 🔹23 تیر 👇 @ ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,729تاریخ:1396/04/19 15 : 42 : 31
🔴 دانش‌آموزان چهارم انسانی در فرصت تابستان از دوستان خود سبقت 🏆 بگیرید: از تابستان به عنوان دوران گذر از مقطعي به مقطع ديگر ياد مي‌شود. اين پنجره‌ي باز فرصت مناسبي براي جبران نقص و كاستي‌هاي سال گذشته و افزايش تسلط است. 🔷 منطق برنامه‌ی راهبردي تابستان آزمون‌های کانون براساس نگاه به گذشته و نگاه به آینده است: 🔸 نگاه به آینده: شامل درس‌های پیش‌دانشگاهی (ریاضی، ادبیات و عربی) با منطق آمادگی ذهنی بیش‌تر برای سال تحصیلی. مطالعه‌ی درس‌های سال آینده باعث: 🔺 آمادگی و ایجاد آرامش در شما دانش‌آموزان می‌شود. 🔺 در طي سال تحصيلي برنامه‌ي پيش‌دانشگاهي شما سبك‌تر مي‌شود و مي‌توانيد وقت بيش‌تري به مطالعه‌ي درس‌هاي پايه اختصاص دهيد و هم‌زمان از دیگر همكلاسي‌هاي خود پیشی بگیرید. ❌ در نگاه به آینده تنها 25% مباحث درس‌هاي پيش‌دانشگاهي مورد مطالعه قرار مي‌گيريد و در هر آزمون مجدداً مباحث آزمون قبل مرور می‌شود. 🔸 نگاه به گذشته: شامل درس‌های سال دوم و سوم با منطق عدم فراموشی آموخته‌ها است. شما می‌توانید با توجه به وضیعت خود در درس‌های مختلف و کارنامه‌ی سال سوم، به رفع اشکال و تقویت درس‌های سال‌های گذشته بپردازید. ❌ از آن‌جا که این مطالب قبلاً خوانده شده است، مباحث به صورت مستقل پیشروی دارد یعنی در هر آزمون شما مباحث جدیدی را آزمون خواهید داد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,791تاریخ:1396/04/19 11 : 52 : 33

پاسخ سؤال‌های کنکور خارج از کشور انسانی 96👇 ▶http://www.kanoon.ir/Article/171291 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/171291
تعداد بازدید:6,024تاریخ:1396/04/18 21 : 14 : 34

توضیحات: 🌐 کلیدهای سازمان سنجش دفترچه ی A صفحه2⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:5,179تاریخ:1396/04/18 21 : 14 : 33

توضیحات: 🌐 کلیدهای سازمان سنجش دفترچه ی A صفحه1⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:80,855تاریخ:1396/04/18 19 : 10 : 00

توضیحات: 📷 برگزاری مسابقات تابستانی سایت کانون مسابقه "به شهر من بیایید" توضیحات در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169731
ارسال عکس
تعداد بازدید:9,845تاریخ:1396/04/18 16 : 05 : 15
توضیحات: 🔵 دفترچه‌ي سؤالات اختصاصي خارج از كشور 96👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:8,844تاریخ:1396/04/18 16 : 04 : 29
توضیحات: 🔴 دفترچه‌ي سؤالات عمومي خارج از كشور 96👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:5,658تاریخ:1396/04/18 07 : 16 : 47

🌐 پاسخ تشریحی معارف کنکور انسانی 96 (محمدابراهیم مازنی)👇 ▶️ http://www.kanoon.ir/Article/170952 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170952
تعداد بازدید:6,332تاریخ:1396/04/17 17 : 31 : 05

موسی اکبری: تحلیل درس فلسفه و منطق در کنکور سراسری 96 👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/170885 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170885
تعداد بازدید:7,117تاریخ:1396/04/17 08 : 33 : 32
سلام به تمامي دوستان پرتلاش گروه انساني😀 كنكور 96نيز برگزار شد يك سال در كنار شما دوستان عزيز بوديم و اميدواريم مطالب گروه و هم‌چنين پرسش و پاسخ‌ها براي شما مفيد واقع شده باشد. اكنون در كنار شما كنكوري‌هاي عزيز 97 هستيم. پيشنهاد ما براي شما دوستان عزيز اين است كه كاملا همگام با برنامه‌ي آزمون‌هاي كانون باشيد. در فاصله‌ي دو هفته‌اي كه براي هر آزمون خواهيم داشت در كانال مطالب درسي مرتبط با آن آزمون را خواهيد ديد. هم‌چنين شما مي‌توانيد سؤال‌هاي درسي خود را از طريق آدرس ايميل [email protected] از ما بپرسيد و ما نيز سعي خواهيم كرد به تمامي پرسش‌هاي شما در اسرع وقت پاسخ دهيم. 🔴 دوستان عزيز در تابستان برنامه‌ي كانون به شرح زير مي‌باشد: 🔸 نگاه به گذشته (اجباري): نگاه به گذشته شامل درس‌های سال سوم به صورت اجباری با منطق عدم فراموشی آموخته‌ها است که در آزمون‌های تابستان کل کتاب مرور می‌شود. با توجه به وضیعت خود در درس‌های مختلف، به رفع اشکال و تقویت درس‌های سال‌های گذشته می‌پردازید. با دریافت کارنامه‌ی سال سوم و مشاهده‌ی نمرات خود پی خواهید برد کدامین درس‌ها نیازمند توجه بیش‌تری هستند و تابستان فرصت خوبی برای این توجه در اختیار شما قرار می‌دهد. مباحث درس‌های سال گذشته به پنج بخش تقسیم شده است. دانش‌آموز در هر آزمون بر اساس برنامه‌ی راهبردی یک‌پنجم از درس‌های سال قبل را آزمون می‌دهد. از آن‌جا که دانش‌آموز این مطالب را قبلاً خوانده است آزمون‌ها به صورت مستقل پیشروی دارد. 🔹 نگاه به آینده (اختیاری): دانش‌آموز باید در صورت تمایل به پیش‌خوانی سال آینده به کمک پشتیبان خود انتخاب واحد انجام دهد.( منظور از انتخاب واحد، انتخاب حداقل دو درس از درس‌های سال بعد است. اگر درسی را انتخاب نکردید درس موازی آن را از سال قبل خودتان مطالعه می‌کنید.) در نگاه به آینده نیم‌سال اول سال آینده به صورت يك‌پنجم تقسیم شده است. در هر آزمون مباحث آزمون‌های قبلی پوشش داده می‌شوند. در آزمون‌های پوششی دانش‌آموز در صورت غیبت، فرصت جبران مباحث آزمون ازدست‌رفته را دارد. ما پيشنهاد مي‌كنيم دانش‌آموزان 3 درس را با توجه به اهميت و تعداد سوالات مطرح شده در كنكور از آن‌ها انتخاب كنند و در تابستان مطالعه كنند. توصيه‌ي ما در رشته‌ي انساني سه درس رياضي،‌ عربي و ادبيات اختصاصي سال چهارم است. دانش‌آموزان در طول تابستان نيمي از نيم‌سال اول را مطالعه مي‌كنند. مباحث به طور كلي 2 يا 3 بار در برنامه آزمون‌ها تكرار خواهد شد و دانش‌آموزان نگران نباشند. اما در خصوص سال گذشته نسبت سال سوم را به سال دوم براي كنكوري‌ها در آزمون‌ها بيشتر قرار داده‌ايم. چون دانش‌آموزان تازه سال سوم را تمام كرده‌اند و ذهنشان براي اين مباحث آماده تر است. اگر كمي هم مرور كنند كافي است. از دروس سال سوم همه دروس در آزمون‌ها مطرح مي‌شود به‌جز تاريخ، جغرافيا. اقتصاد هم به دليل اين كه درس مهمي است در آزمون هاي تابستان از آن سوال مي آيد. 🔸 توجه خاص به درس‌های عمومی یکی دیگر از ویژگی‌های برنامه‌‌ی تابستان است. برای این منظور کتاب زرد عمومی به عنوان یک منبع مشخص معرفی شده و در هر آزمون یک مجموعه از سؤال‌های کنکور عیناً مطرح می‌شود و هدف مرور اجمالی کتاب‌های سه سال است. تابستان دوران گذار از مقطعی به مقطع دیگر است. این پنجره‌ی باز فرصت مناسبی برای جبران نقص و کاستی‌های درس‌های سال گذشته و افزایش تسلط است. هم‌چنین در ایام فراغت، مطالعه‌ی درس‌های سال آینده باعث آمادگی و ایجاد آرامش در دانش‌آموز می‌شود. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:83,903تاریخ:1396/04/16 21 : 04 : 36

🔴🔴 دانلود دفترچه سوالات کنکور 96 - رشته زبان در لینک زیر دانلود کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170717
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170717
تعداد بازدید:74,818تاریخ:1396/04/16 13 : 47 : 37

🔴 همه پاسخ های تشریحی کنکور ریاضی ، انسانی 96 دروس عمومی و اختصاصی را در لینک زیر مشاهده کنید ✅ http://www.kanoon.ir/Public/ArticleArchive?tag=645
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Public/ArticleArchive?tag=645
تعداد بازدید:5,423تاریخ:1396/04/16 13 : 36 : 55

http://www.kanoon.ir/Article/170671 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170671
تعداد بازدید:5,302تاریخ:1396/04/16 12 : 17 : 31

ژیلا سلاجقه:تحلیل سؤالات فلسفه و منطق کنکور 96 + کلید پیشنهادی 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170665 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170665
تعداد بازدید:5,090تاریخ:1396/04/16 10 : 52 : 26

مهریار لسانی: پاسخ تشریحی زبان انگلیسی کنکور انسانی 96 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170618 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170618
تعداد بازدید:4,819تاریخ:1396/04/16 09 : 59 : 28

http://www.kanoon.ir/Article/170663 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170663
تعداد بازدید:4,785تاریخ:1396/04/16 09 : 36 : 19

پاسخ تشریحی علوم‌اجتماعی کنکور 96 انسانی (الهه خضری) 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170648 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170648
تعداد بازدید:4,577تاریخ:1396/04/16 09 : 35 : 54

پاسخ تشریحی ریاضی کنکور 96 انسانی (مهدی ملارمضانی) 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170647 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170647
تعداد بازدید:4,822تاریخ:1396/04/16 09 : 34 : 21

پاسخ تشریحی عربی عمومی کنکور انسانی 96 (مجتی محمدی)👇 http://www.kanoon.ir/Article/170653 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170653
تعداد بازدید:4,944تاریخ:1396/04/16 09 : 00 : 24

پاسخ تشریحی روان‌شناسی کنکور96 انسانی(لیلا فیروزی،سوفیا فرخی) 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170654 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170654
تعداد بازدید:5,185تاریخ:1396/04/16 00 : 44 : 27

http://www.kanoon.ir/Article/170649 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170649
تعداد بازدید:5,394تاریخ:1396/04/16 00 : 01 : 19

پاسخ تشریحی اقتصاد کنکور 96 انسانی (سارا شریفی) 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170644 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170644
تعداد بازدید:5,365تاریخ:1396/04/15 23 : 09 : 25

پاسخ تشریحی درس روان‌شناسی کنکور 96 انسانی (فرهاد تراز) 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170642 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170642
تعداد بازدید:5,184تاریخ:1396/04/15 22 : 55 : 44

پاسخ تشریحی تاریخ کنکور 96 انسانی (حبیبه محبی) 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170640 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170640
تعداد بازدید:4,793تاریخ:1396/04/15 22 : 55 : 10

http://www.kanoon.ir/Article/170638 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170638
تعداد بازدید:5,337تاریخ:1396/04/15 22 : 19 : 59

سیدمحمدعلی مرتضوی:پاسخ تشریحی عربی اختصاصی کنکور96 انسانی 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170637 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170637
تعداد بازدید:5,640تاریخ:1396/04/15 22 : 01 : 12

حمید محدثی: پاسخ تشریحی درس فلسفه و منطق کنکور انسانی 96 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170635 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170635
تعداد بازدید:5,064تاریخ:1396/04/15 21 : 22 : 07

http://www.kanoon.ir/Article/170628 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170628
تعداد بازدید:5,216تاریخ:1396/04/15 21 : 21 : 19

پاسخ تشریحی ریاضی کنکور 96 انسانی 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170625 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170625
تعداد بازدید:5,444تاریخ:1396/04/15 20 : 37 : 13

پاسخ تشریحی ادبیات اختصاصی کنکور 96 انسانی 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170621 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170621
تعداد بازدید:5,083تاریخ:1396/04/15 20 : 34 : 43

http://www.kanoon.ir/Article/170616 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170616
تعداد بازدید:5,325تاریخ:1396/04/15 20 : 26 : 10

پاسخ تشریحی ریاضی کنکور 96 انسانی (محمد بحیرایی) 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170613 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170613
تعداد بازدید:5,655تاریخ:1396/04/15 20 : 04 : 37

پاسخ تشریحی ادبیات عمومی کنکور 96 انسانی 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170609 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170609
تعداد بازدید:5,418تاریخ:1396/04/15 19 : 48 : 37

پاسخ تشریحی علوم اجتماعی کنکور 96 انسانی 👇 http://www.kanoon.ir/Article/170608 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170608
تعداد بازدید:5,058تاریخ:1396/04/15 19 : 48 : 08

http://www.kanoon.ir/Article/170603 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170603
تعداد بازدید:5,146تاریخ:1396/04/15 18 : 59 : 13

http://www.kanoon.ir/Article/170591 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170591
تعداد بازدید:5,232تاریخ:1396/04/15 18 : 58 : 52

http://www.kanoon.ir/Article/170594 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170594
تعداد بازدید:5,501تاریخ:1396/04/15 18 : 58 : 37

بهناز آرون: پاسخ تشریحی تاریخ و جغرافیای کنکور انسانی 96 http://www.kanoon.ir/Article/170597 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170597
تعداد بازدید:4,996تاریخ:1396/04/15 18 : 58 : 12

http://www.kanoon.ir/Article/170598 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170598
تعداد بازدید:4,728تاریخ:1396/04/15 18 : 57 : 36

http://www.kanoon.ir/Article/170600 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170600
تعداد بازدید:86,067تاریخ:1396/04/15 17 : 48 : 09

🔴🔴🔴 کلید‌های پیشنهادی کنکور 96 کلید های پیشنهادی دبیران و رتبه های برتر کنکور برای کنکور های ریاضی و انسانی را در لینک زیر مشاهده کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170587
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170587
تعداد بازدید:64,712تاریخ:1396/04/15 16 : 48 : 48

📘رویکردهای جدید در دروس اختصاصی کنکور انسانی 96 در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170586
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170586
تعداد بازدید:10,732تاریخ:1396/04/15 14 : 38 : 36
توضیحات: 🔴 دفترچه‌ی سؤالات اختصاصی کنکور انسانی 96👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:10,232تاریخ:1396/04/15 14 : 37 : 05
توضیحات: 🔵 دفترچه‌ی سؤالات عمومی کنکور انسانی 96👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:6,300تاریخ:1396/04/15 13 : 43 : 28
در دوران کنکور 96 لحظه به لحظه با سایت کانون kanoon.ir همراه باشید. 1⃣ سطح دشواری کنکور 96 :بلافاصله پس از اتمام زمان هر کنکور در روزهای پنجشنبه و جمعه ، به سایت کانون مراجعه کنید و نظرخود را درباره سطح دشواری کنکور اعلام کنید و با دوستانتان در این زمینه گفتگو کنید . 2⃣ مشاهده کلید پیشنهادی کنکور 96 : پس از انتشار سوالات توسط سایت رسمی سازمان سنجش ، دبیران و رتبه های برتر (ثبت نام برای ارسال کلید) دو ساعت فرصت خواهند داشت تا کلید پیشنهادی خود را ارسال کنند . پس از این زمان می توانید کلید ها در صفحه هر درس مشاهده کنید و درصد های خود را در صفحه شخصی اعلام کنید . 3⃣ تحلیل و بررسی سوالات چالشی کنکور 96 :پس از انتشار سوالات ، دبیران برتر درس های مختلف یا سوالات خاص و چالشی را تحلیل خواهند کرد که بلافاصله در سایت قابل مشاهده خواهد بود . 4⃣ رویکردهای جدید کنکور 96 : پس از انتشار سوالات ، در مطالبی جداگانه با رویکردهای جدید در کنکور 96 آشنا خواهید شد. 5⃣ پاسخ تشریحی کنکور 96 : در صفحه هر درس می توانید پاسخ های تشریحی ارسالی دبیران و رتبه های برتر را مشاهده کنید. با آرزوی موفقیت برای شما دانش آموزان عزیز @ensaanikanoon
تعداد بازدید:69,818تاریخ:1396/04/15 13 : 28 : 36

📗 سطح دشواری کنکور انسانی 96 از نگاه دانش آموزان این نتایج به روز رسانی می شود در لینک زیر مشاهده کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Public/Konkur96?gc=5 برای دوستانتان هم ارسال کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170468
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Public/Konkur96?gc=5
تعداد بازدید:8,242تاریخ:1396/04/15 12 : 54 : 26
به نظر شما كدام درس اختصاصی کنکور 96 دشوار بود? فلسفه و منطق – 444 👍👍👍👍👍👍👍 37% ادبیات اختصاصی – 234 👍👍👍👍 19% علوم اجتماعی – 119 👍👍 10% عربی اختصاصی – 104 👍👍 9% ریاضی – 97 👍👍 8% روانشناسی – 80 👍 7% اقتصاد – 69 👍 6% تاریخ و جغرافیا – 56 👍 5% 👥 1203 people voted so far.
تعداد بازدید:68,789تاریخ:1396/04/15 12 : 06 : 13

توضیحات: 📕 سطح دشواری کنکور 96 از نظر شما : کنکور ریاضی و انسانی با آرزوی موفقیت برای شما دانش آموزان عزیر وارد صفحه شخصی خود شوید و سطح دشواری کنکور را اعلام نمایید: ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170468
ارسال عکس
تعداد بازدید:86,990تاریخ:1396/04/15 11 : 10 : 07

توضیحات: 🔴🔴🔴 لحظه به لحظه با کنکور 96 با سایت کانون متن خبر زیر به روز می شود : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170445
ارسال عکس
تعداد بازدید:84,010تاریخ:1396/04/15 11 : 10 : 07

🔴🔴ظرفیت پذیرش کنکور 96 / نحوه طراحی سوالات کنکور 96 دکتر خدایی با تاکید بر این که سئوالات کنکور امسال در مقایسه با سالهای گذشته آسان‌تر طراحی‌ شد، خاطرنشان کرد: بر اساس بررسی‌های علمی صورت گرفته سئوالات کنکور سال‌های گذشته بسیار مشکل بود، اما امسال تلاش کردیم محتوای سئوالات آسان‌تر طراحی شود. توضیحات در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170577
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170577
تعداد بازدید:64,693تاریخ:1396/04/15 11 : 10 : 07

🔴 زمان اعلام نتایج کنکور سراسری 96 در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170576
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170576
تعداد بازدید:74,858تاریخ:1396/04/15 11 : 10 : 07

📗 کنکور 96 آغاز شد چهل و هفتمین آزمون سراسری با رقابت در گروه‌های آزمایشی ریاضی و فنی و علوم انسانی صبح امروز آغاز شد. خدایی رییس سازمان سنجش دقایقی پس از آغاز کنکور سراسری: 🔹۵۹ درصد شرکت کنندگان کنکور سراسری سال ۹۶ خانم ها هستند. 🔹بیشترین شرکت کننده در گروه علوم تجربی است. 🔹دفترچه سوالات هر گروه آزمایشی دو ساعت پس از آزمون همان گروه منتشر می شود. 🔹کلید سوالات توسط سازمان سنجش یکشنبه ۱۸ تیر منتشر می‌شود. 🔹نتایج اولیه آزمون سراسری نیمه اول مرداد اعلام می شود. 🔹انتخاب رشته داوطلبان نیمه دوم مرداد است و نتایج نهایی نیمه دوم شهریور اعلام می شود. در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170575
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170575
تعداد بازدید:4,069تاریخ:1396/04/14 16 : 32 : 23

توضیحات: داوطلب عزیز یکسال گذشت همراه با سعی و تلاش هایت اکنون دیگر وقت تمرکز، حفظ آرامش همراه با توکل بر خداست امیدواریم مُزد زحمات خود را بگیرید. گروه آزمون چهارم انسانی کانون @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,269تاریخ:1396/04/14 16 : 15 : 59
🔴 روز کنکور را چه‌کار کنیم؟ روز کنکور روزی است که نتیجه‌ی تمام زحمات و تلاشی که در طی چند ماه بصورت مداوم انجام داده‌اید، در یک آزمون چندساعته پس می‌دهید. چند نکته که رعایت کردن آن گذراندن این روز را برای شما هموارتر می‌کند، در اینجا به شما گوشزد می‌کنیم. 1⃣ حتما صبحانه‌ی مغذی مثل چای شیرین، خرما و گردو بخورید. کار فکری انرژی می‌خواهد. اگر احساس ضعف کنید اختلال عملکردی پیش می‌آید و تمرکز حواس شما را به‌ هم می‌زند. می‌دانید که اتومبیل برای حرکت سوخت می‌خواهد. نوشیدن آب تاثیر بسزایی در کاهش اضطراب دارد. پس قبل از پاسخگویی به سوالات آب بنوشید و نفس های عمیق برای اکسیژن‌رسانی بیشتر بکشید. 2⃣ یک ساعت قبل از آزمون در محل حوزه ای که قبلا آن را شناسایی کرده اید، حاضر باشید. زودتر در محل حوزه باشید چون که باید فکر ترافیک یا هر اتفاق کوچک دیگری را بکنید. 3⃣ فکر اینکه هیچ چیزی را بخاطر نمی آورید، یک فکر کاذب است. تمام مطالب با دیدن اولین سوال در ذهن شما جاری می‌شود. با دیگران در محل حوزه راجع به عملکرد خود و درس ها صحبت نکنید. این کار بازدهی خوبی ندارد. 4⃣ سر جلسه هوشمند عمل کنید. نگذارید مشکلات کوچکی مثل صندلی خراب یا صدای ناشی از صندلی و رفت و امد مراقبین شما را از مسئله ی اصلی که معطوف کردن انرژی‌تان برای پاسخ به سوال است، منحرف کند. یعنی باید آنقدر قوی عمل کنید که این مسائل را جزیی و بی اهمیت به حساب بیاورید. این مسائل ارزش وقت گذاشتن و اتلاف زمان شما را ندارند. 5⃣ از زمان غافل نشوید. نه آنقدر وسواس به خرج دهید که دائما به ساعتتان نگاه کنید و نه بیخیال گذر زمان باشید. هر 10 الی 15 سوال به ساعت نگاه کنید. یادتان باشد دقت را فدای سرعت نکنید. 6⃣ سعی کنید به سوالات مطابق چینش دفترچه جواب بدهید. زیرا منطقی ترین ترتیب بندی را دارد. حال اگر در درسی قوی هستید و می‌خواهید از آن درس شروع کنید و نقطه ی قوت شماست این به خودتان بستگی دارد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,181تاریخ:1396/04/14 16 : 13 : 46
🔵 توصیه‌های غذایی برای کنکوری‌ها به گفته یک متخصص تغذیه، متقاضیان شرکت در کنکور سراسری بهتر است شب قبل از آزمون از خوردن غذاهای پرحجم پرهیز کنند و بیشتر از مرغ و گوشت کبابی کم نمک استفاده کنند. دکتر احمد درستی با اشاره به اینکه خوردن برنج‌های سنگین و پر از غلاتی مانند کشمش، عدس و لوبیا برای شب پیش از آزمون مناسب نیست،‌ گفت: بهتر است داوطلبان از غذاهای سبک و پر انرژی مثل مرغ و گوشت کم نمک و همینطور برنج ساده استفاده کنند. وی با بیان اینکه خوردن غذای سنگین باعث می‌شود حجم زیادی از خون برای کمک به هضم سریع غذا وارد دستگاه گوارش شود، تصریح کرد: همین موضوع باعث می‌شود خون کمتری به مغز رسیده و عملکرد این عضو کاهش یابد. درستی همچنین با اشاره به اینکه استفاده از کربوهیدرات‌های پیچیده نیز می‌تواند به بالا بردن عملکرد ذهن متقاضیان کنکور کمک کند، اظهار کرد: از جمله این کربوهیدرات‌ها می‌توان به غلاتی که در صبحانه مصرف می‌شود اشاره کرد. داوطلبان می‌توانند صبح امتحان با خوردن نان و پنیر یا کره بادام زمینی قند بیشتری به بدن خود برسانند. وی با بیان اینکه داوطلبان باید از خوردن نوشیدنی‌های شیرینی چون شربت شیرین خودداری کنند، تصریح کرد: این مواد قندی اگر چه قند بدن را به سرعت بالا می‌برند اما بلافاصله این قند از بین می‌رود. این مشاور تغذیه غذای سبک حاوی نان، لبنیات، گوشت، مرغ و ماهی را از خوراکی‌های مناسب شب قبل از کنکور دانست و افزود: لازم است این غذاها بدون حبوبات فراوان طبخ و مصرف می‌شوند. درستی در ادامه درباره روشهای مبارزه با کاهش قند خون در حین انجام آزمون گفت: خوردن قند می‌توان از افت ناگهانی قند خون جلوگیری کند زیرا معمولا بیش از گذشت چند ساعت از صبحانه و نزدیک به ظهر قند خون پایین می‌آید و داوطلبان می‌توانند با به همراه داشتن چند قطعه قند یا مقداری آب میوه و یا خرما از کاهش ناگهانی قند خون جلوگیری کنند. وی با اشاره به خواص کاکائو خاطرنشان کرد: اگرچه خوردن بیش از اندازه شکلات می‌تواند مضر باشد اما داوطلبان می‌توانند چند تکه شکلات همراه خود داشته باشند زیرا کاکائو نوعی محرک است که توانایی ذهن را افزایش می‌دهد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,909تاریخ:1396/04/14 16 : 12 : 39
🔴 توصیه‌های مهم برای روز قبل از کنکور اشتباهي که بعضي از دانش‌آموزان دارند، اين است که امتحان کنکور را همانند امتحانات مدرسه خود مي‌دانند و همانند آن شب قبل از کنکور تا آخرين لحظه به مطالعه مي‌پردازند. پس لازم است اين توصيه‌ها راجدي گرفته و حتماً آن را اجرا کنند: 1⃣ روز آخر را به بازديد، تفريح با اوليا و خانواده بگذرانيد. 2⃣ مطالعه‌ی مطلبي را در برنامه‌تان قرار ندهيد. 3⃣ اگر خيلي نگراني داريد فقط تا ساعت 12 ظهر مطالعه کرده و بقيه‌ي روزتان را به تفريح بگذرانيد. 4⃣ با افراد نااميد گفت‌وگو نکنيد. 5⃣ با آرامش روزتان را سپري کنيد و اجازه دهيد تا ذهن فعال شما مطالب را دسته‌بندي کند. 6⃣ تمامي ابزاري که مي‌خواهيد صبح با خود به جلسه ببريد جدا کرده و آماده کنيد. 7⃣ حتماً بسته‌ي ده‌دهي خود را يک‌بار مرور کرده و يک بازديد به سايت داشته باشيد و رشته‌ي مورد دلخواه‌تان را بازديد کنيد و بدانيد که موفقيت تصادفي نيست، بلکه تکرار لجوجانه‌ي کارهاي ساده است. 8⃣ به خود و آموخته‌هاي‌تان اعتقاد داشته باشيد و با توکل به خداوند منان با نشاط روز خود را سپري کنيد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:67,783تاریخ:1396/04/14 15 : 21 : 20

📗 هر روز بررسی یک نکته تا کنکور انسانی (7) در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170455
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170455
تعداد بازدید:66,791تاریخ:1396/04/14 15 : 10 : 30

توضیحات: 📕 کنکور 96 همراه با سایت کانون با آرزوی موفقیت برای شما دانش آموزان عزیر در لینک زیر توضیحات را مشاهده کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170445
ارسال عکس
تعداد بازدید:5,585تاریخ:1396/04/14 15 : 10 : 01

توضیحات: ⏰ آشنايي با زمان‌هاي نقصاني منبع: مجله‌ي آزمون كانون صفحه‌ي 2⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:5,339تاریخ:1396/04/14 15 : 10 : 01

توضیحات: ⏰ آشنايي با زمان‌هاي نقصاني منبع: مجله‌ي آزمون كانون صفحه‌ي 1⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:7,075تاریخ:1396/04/14 15 : 10 : 01

توضیحات: 🔴 اين 12 وسيله را در روز كنكور فراموش نكنيد👆 منبع: مجله‌ي آزمون كانون @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,756تاریخ:1396/04/14 14 : 31 : 51
داوطلبان عزيز تا ساعت 15 امروز پاسخ‌گوي سؤالات درسي شما خواهيم بود و بعد از آن شما را دعوت به آرامش و توكل به خداي بزرگ مي‌ نماییم... انشاالله فردا بعد از برگزاري كنكور در كنار شما خواهيم بود آرامش خود را حفظ كنيد بر خداي بزرگ توكل كنيد 😇 به امید موفقیت، تا پیروزی چند گامي بیش نمانده✌
تعداد بازدید:2,006تاریخ:1396/04/14 14 : 25 : 22
پاسخ مشاور: استثنا بر دو نوع است تام : در آن مستثنی منه موجود است. مفرغ : مستثنی منه آن حذف شده است. برای تشخیص اعراب (حرکت) در استثنای مفرغ ، ابتدا حروف منفی ابتدای جمله و (الا) را حذف می کنیم و سپس با توجه به ادامه ی جمله نقش هر کلمه را مشخص می کنیم. در گزینه ی 2 پس از حذف (لا ) و (الا)با توجه به ادامه ی جمله کلمه ی (ام ) باید مرفوع باشد که این گونه نیست در گزینه ی 3 نیز کلمه ی (استاذین) باید مرفوع بیاید. در گزینه ی 4 هم باید به صورت (صدیقتیها) بیاید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:1,796تاریخ:1396/04/14 14 : 24 : 25

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام لطفا سوال استثنا راحل کنید سپااس👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,907تاریخ:1396/04/14 14 : 23 : 37
پرسش دانش‌آموز: سلام میشه درباره ی عائد صله بگید کی مفعولِ ؟کی فاعلِ ؟ کی محذوفِ و کی مذکورِ؟ اصلا اینکه میگن عائد صله نقشش چیه و در کدوم گزینه مستترِ یعنی چی؟ خواهشااااا توضیح بدید ممنوون پاسخ مشاور: صله : جمله ای که بعد از موصول می اید صله نام دارد. عائد صله : به جمله یا شبه جمله ای که بعد از اسم موصول می اید ، صله ی موصول می گویند. عائد صله نقش ندارد و محلی در اعراب ندارد. ضمیر عائد : ضمیری است در صله که مرجع آن موصول است. مثال : الله الذی خلق السماوات : الذی : موصول / خلق : عائد / اگر ضمیر عائد به صورت اسم ظاهر ، ضمیر بارز یا ضمیر مستتر باشد عائد از نوع مذکور است. مثال : سلمت علی معلم الذی یکتب یکتب : صله / ضمیر مستتر (هو) در یکتب : عائد صله و اگر اصلا ضمیری در صله نباشد ، عائد صله محذوف است مثال : الهی ، هب لی ما تحب تحب : جمله ی صله / عائد صله محذوف است در واقع یک ضمیر (ة) در تحب حذف شده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:1,726تاریخ:1396/04/14 13 : 46 : 54
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید فعلِ لم اُخفِ چه طوری ناقصِ؟ ریشه ی اصلیش چیه؟ پاسخ مشاور: ریشه ی این فعل (خفی) است که در حالت مجزوم حرف عله ی آن حذف شده است. توضیح نکته : در صیغه های بدون ضمیر بارز در افعال معتل ناقص ، هرگاه این افعال مجزوم شوند حرف عله از آخر آن ها حذف می شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:1,664تاریخ:1396/04/14 13 : 46 : 24
پرسش دانش‌آموز: رویکرد عقلی با کمک حس و عقل تجربی و همچنین با کمک شناخت عمومی دانش ابزاری مورد نیاز را برای تدبیر پدیده های اجتماعی فراهم میاورد قران کریم منشا فراموشی خداوند را فراموشی انسان از خود میداند شناخت علمی=شناخت حسی تجربی؟ فرق جامعه پذیری با کنترل اجتماعی ؟ اون دو موردی که بالا نوشتم درسته ؟و این سوال پاینم رو میشه جواب بدین پاسخ مشاور: با توجه به کتاب درسی ، علوم اجتماعی عقلی با کمک حس و با استفاده از عقل تجربی و هم چنین با کمک شناخت عمومی و فهم عرفی ، دانش ابزاری مورد نیاز را برای تربیر پدیده های اجتماعی فراهم می آورد. (توانمندی های رویکرد عقلی ، صفحه 98 جامعه شناسی 1) قرآن کریم فراموش کردن خداوند را سبب فراموشی انسان از خود می داند [لا تکونوا کالذین نسوالله فانفسهم انفسهم] (از خود بیگانگی فرهنگی ، صفحه 66 کتاب درسی) بر اساس تقسیم بندی های کتاب درسی شناخت حسی یکی از انواع شناخت علمی است و شناخت علمی کلی تر از شناخت حسی است. به فرآیندی که هر فرد برای مشارکت در زندگی اجتماعی دنبال می کند و مسیری برای تکوین و شکل گیری هویت اجتماعی افراد طی می شود جامعه پذیری می گویند اما کنترل اجتماعی مجموعه فعالیت ها برای انطباق دادن افراد با انتظارات جامعه است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:1,583تاریخ:1396/04/14 13 : 45 : 38
پرسش دانش‌آموز: سلام چندتا سوال داشتم؛يكي اينكه ماشين حساب ساده ميشه برد سره جلسه يا ن؟دوم اينكه اين ارايه هاي زير يعني چي؛تشبيه مرجح/درج/تجاهل العارف؟؟؟؟؟؟‎ پاسخ مشاور: داشتن هر نوع ماشين‌حساب به جلسه‌ي آزمون ممنوع مي‌باشد تشبیه مرجح یعنی تشبیهی که مشبه بر مشبه به ترجیح داده می‌شود./ درج: آوردن آیه یا حدیث در شعر. تجاهل العارف: یعنی اینکه شاعر خود را به ندانستن بزند و این کلام را در قالب سوال مطرح می‌کند. مانند بیت زیر: آن فروغ لاله یا برگ سمن یا بوی توست؟/ آن بهشت عدن یا باغ ارم یا کوی توست؟ @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #اعظم_نوري‌نيا
تعداد بازدید:1,482تاریخ:1396/04/14 13 : 44 : 09
پاسخ مشاور: این گونه نیست که دو ویژگی اول مفاهیم ذاتی را الزاما مفاهیم عرضی نداشته باشند؛ بلکه گاهی اوقات مفاهیم عرضی نیز علتی غیر از خود ذات دارند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #موسي_اكبري
تعداد بازدید:1,482تاریخ:1396/04/14 13 : 43 : 31

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام.لطفا قبل کنکور توضیح دهید👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,513تاریخ:1396/04/14 13 : 36 : 41
توضیحات: پاسخ مشاور: 👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
فرمت فایل
تعداد بازدید:1,512تاریخ:1396/04/14 13 : 36 : 31
پرسش دانش‌آموز: سلام جایگشت فرمول خاصی دارد میشه توضیح بیشتر بدهید سپااااااس🌷🌷🌷
تعداد بازدید:1,513تاریخ:1396/04/14 13 : 20 : 05
توضیحات: پاسخ مشاور: 👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
فرمت فایل
تعداد بازدید:1,453تاریخ:1396/04/14 13 : 19 : 25

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: با سلام لطفا سراسری۹۳ توضیح بدین با تشکر از زحمات شما👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,432تاریخ:1396/04/14 13 : 18 : 08
توضیحات: پاسخ مشاور: 👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
فرمت فایل
تعداد بازدید:1,402تاریخ:1396/04/14 13 : 17 : 38

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام و خسته نباشید لطفا سوال۶۷۶ توضیح دهید ممنون👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,363تاریخ:1396/04/14 13 : 15 : 34
توضیحات: پاسخ مشاور: 👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
فرمت فایل
تعداد بازدید:1,333تاریخ:1396/04/14 13 : 15 : 23
پرسش دانش‌آموز: باسلام احتمال نظری همون احتمال پیامدهای مطلوب کل تخمین احتمال همان احتمال تجربی و همون که در مسیله با لفظ بار میاااد لطفا سریع جواب بدهید من فردا کنکور دارم سپاااس
تعداد بازدید:1,333تاریخ:1396/04/14 13 : 14 : 25
توضیحات: پاسخ مشاور: 👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
فرمت فایل
تعداد بازدید:1,334تاریخ:1396/04/14 13 : 13 : 45

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام این سوال را با جایگذاری میشه حل کرد مثلا xنقطه مورد نظر را درگزینه ها گذاشته باید Yمورد نظر بده همیشه جواب میده و راه درستی ؟؟؟؟؟ لطفا توضیح دهید سریع سپاااااااس👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,365تاریخ:1396/04/14 13 : 12 : 04
توضیحات: پاسخ مشاور: 👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
فرمت فایل
تعداد بازدید:1,365تاریخ:1396/04/14 13 : 11 : 11

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام لطفا جایگشت را توضیح دهید مثلا درسوال زیر چه جوری حروف مشترک حساب کنیم لطفا سریع پااسخ دهید لطفا با ویس بفرستید امیدوارم این سوال بتونم بزنم👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,274تاریخ:1396/04/14 13 : 06 : 48
پرسش دانش‌آموز: باسلام و خسته نباشید؛ ممتنع الوجود مانند واجب الوجود يك مصداق بيشتر ندارد. چرا این جمله غلطه؟؟ پاسخ مشاور: دوست عزيز،ممتع الوجود بيش از يك مصداق دارد.در جاي جاي كتاب درسي به وضوح به اين مورد تصريح شده است كه واجب الوجود يكي است و آن هم خداست و لا غير.اما ممتنع الوجود،يعني ذاتي كه هرگز به مرحله ي موجود نمي رسد،لزوما يك مصداق ندارد.اشكال شما اين است كه (شريك الباري) يا ذاتي كه براي خدا شريك مي گيرند را تنها ممتنع الوجود مي پنداريد.(ممتنع الوجود،بيش از يك مصداق دارد) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:1,282تاریخ:1396/04/14 13 : 05 : 26
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید کشف الاسرارمال خواجه عبدالاه؟کشف الاسرار وعدة الابرار مال ابوالفضل رشیدالدین میبدی؟ پاسخ مشاور: اصل كتاب كشف الاسرار نوشته ي خواجه عبدالله انصاري،با حفظ اختصار مطلب نگاشته شده است.اما ابوالفضل رشيد الدين ميبدي به شرح و بسط كتاب خواجه عبدالله انصاري پرداخت و خود،كتاب پرحجم تر و وسيع تر در تفسير قرآن پديد آورد و نام آن را(كشف الاسرار و عدة الابرار)نهاد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:1,312تاریخ:1396/04/14 13 : 04 : 27
پرسش دانش‌آموز: سلام.عکس نقیض جمله ی صادق یا کاذب چه طوره؟(+-؟) همین سوال از عکس مستوی هم بگید چون یه تستی زدم برعکس اطلاعاتم گفت.خوااااهشن زودتر جواب بدید ممنونتونم پاسخ مشاور: در مبحث عكس،همواره بايستي قضيه ي اصل صادق باشد تا عكس آن هم صادق شود.بنابراين اگر صدق يا كذب قضيه ي اصل مشخص نباشد،آن عكس لازم الصدق نمي گردد و صدق و كذبش مشخص نيست.(فرقي بين نوع عكس وجود ندارد) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_محدثي
تعداد بازدید:1,277تاریخ:1396/04/14 12 : 55 : 37
پاسخ مشاور: در مورد سوال اول جواب گزینه ۲ می باشد چرا که در همان ابتدای گزینه به "جنس و تفاوت آن" اشاره شده است و از طرفی در انتهای جمله نیز متوجه می شویم منظور "مکالمه" است ، یعنی دقیقا همان چیزی که در صورت سوال مطرح شده است‌. چراکه با توجه به کتاب درسی در مورد "توجه" اصولا افراد نسبت به صدای جنس مخالف خود حساس تر اند و به عنوان مثال صدای زنان توجه مردان را بیشتر جلب می کند و همینطور بالعکس . در مورد سوال دوم نیز به احتمال زیاد پاسخ گزینه ی ۱ می باشد . چراکه در صفحه ی ۹۲ کتاب درسی گفته شده افراد در همان "مکان" و زمانی که مطالب را یادگیری کرده اند بازیابی بهتری خواهند داشت و مثلا بازسازی صحنه ی جرم در همان محل ارتکاب جرم ( که در صورت سوال به آن اشاره شده) می تواند عملکرد فرد را در یادآوری دوباره ی اطلاعات با توجه به " اصل زمینه " بهبود بخشد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدصادق_محسني
تعداد بازدید:1,246تاریخ:1396/04/14 12 : 54 : 47

توضیحات: باسلام لطفا پاسخ این دو سوال با تحلیل و سریع بفرمااایید لطفاسپااااااااس👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,458تاریخ:1396/04/14 12 : 53 : 36
پاسخ مشاور: توضیح نکته ی درسی : تاکید بر دو نوع است : تاکید لفظی که در آن یک کلمه عینا تکرار می شود : مثل : علی ذهب ذهب که در این صورت به کلمه ی اول ( موکَد) یا تاکید شونده و به کلمه ی دوم (موکِد ) یا تاکید کننده می گویند. تاکید معنوی : که فرمول ساخت آن بر شکل زیر است : کل + ضمیری متصل که مرجع آن در قبل از کل موجود باشد : مثل : رجع الطلاب کلهم که در این صورت (کل) موکِد و ضمیری که به کل متصل شده است ، مضاف الیه و اسم مرجع ضمیر ، موکَد است. کل : موکِد / هم : مضاف الیه / طلاب : موکَد اما در این سوال تاکید معنوی ای مورد پرسش است که موکَد آن (یعنی همان مرجع ضمیر) مرفوع باشد ، که این شرایط فقط در گزینه ی 4 مشاهده می شود : النصائح : مرفوع و موکَد / کل : موکِد اما در گزینه ی 2 : مرجع ضمیر (هم) به مومنین بر می گردد که مجرور است و دارای شرایط مورد نظر سوال نمی باشد. دقت داشته باشید که در صورتی که ( مومنین) در جمله وجود نداشت ، ( و ) در یعاهدو می توانست مرجع ضمیر باشد. مفعول مطلق عددی : بیانگر تعداد دفعات انجام کار است . برای ساخت مفعول مطلق عددی 3 حالت متصور است : برای ثلاثی مجرد : آوردن مصدر جمله بر وزن (فَعلةً) برای ثلاثی مزید : آوردن مصدر ثلاثی مزید به همراه (ة) استفاده از عدد نکته : مرة (دفعه ، بار ) و جمع آن ، مرات و مراراً (دفعات ، بار ها )معمولا نقش مفعول مطلق عددی دارند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:1,397تاریخ:1396/04/14 12 : 53 : 19

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,429تاریخ:1396/04/14 12 : 52 : 47
پرسش دانش‌آموز: باسلام و ممنون از پاسخگویی در سوال 541 چرا پاسخ گزینه 2 نمیشود؟ مومنین بعنوان مرجع کل درنظر گرفته شده ،نمیشه واو در عاهدوا مرجع باشد که مرفوع هم است؟ و سوال دوم اینکه کلمه"مرات" در چه مواقعی مفعول مطلق است؟👇
تعداد بازدید:5,585تاریخ:1396/04/14 11 : 48 : 37

توضیحات: ⏰ آشنايي با زمان‌هاي نقصاني منبع: مجله‌ي آزمون كانون صفحه‌ي 2⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:5,339تاریخ:1396/04/14 11 : 48 : 37

توضیحات: ⏰ آشنايي با زمان‌هاي نقصاني منبع: مجله‌ي آزمون كانون صفحه‌ي 1⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:7,075تاریخ:1396/04/14 11 : 48 : 37

توضیحات: 🔴 اين 12 وسيله را در روز كنكور فراموش نكنيد👆 منبع: مجله‌ي آزمون كانون @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:108,700تاریخ:1396/04/14 11 : 44 : 47
🔴🔵 توصيه های دکتر بابابیگلو متخصص تغذیه برای "روز قبل از کنکور" 🔵🔴 ✔️ روز قبل از کنکور به توصیه کارشناسان قرار بر این است که درسی خوانده نشود. من برای این روز توصیه ام این است ورزش های سبکی مثل پیاده روی در پارک را انجام دهند تا مقداری بدن خسته شود. این کار باعث ترشح هورمون اِندروفین می شود که آرام بخش است. همچنین این خستگی فیزیکی اثر مستقیم روی خوابشان دارد. ✔️به هیچ عنوان بیرون از منزل چیزی میل نکنند. حتماً بایستی شام یک غذای پروتئینی بدون چربی باشد، به همراه یک مقدار سالاد سبزیجات تازه. برای مثال یک تکه مرغ یا ماهی یا حبوبات پخته مثل لوبیا و عدسی مصرف کنند، به همراه سبزی و سالاد. ✔️ خوب است که شب قبل از امتحان یک لیوان دم کرده گیاهی مثل گل گاوزبان و بابونه بنوشند که برای آرامش و خواب مؤثر است و به هیچ عنوان تا دیر وقت بیدار نمانند و حتماً ساعت ده شب بخوابند. ✔️ در صبح روز امتحان دانش آموز قاعدتاً ساعت 6 صبح از خواب بیدار می شود. صبحانه خیلی مهم است. حتماً باید پروتئین و بدون چربی باشد. از مصرف خامه و کره خودداری کنند. عدسی یا نان و پنیر و گردو ترکیب پروتئینی خوبی است. حتماً دو تا سه قاشق غذا خوری عسل مصرف کنند. ✔️ در سر جلسه حتماً یک بطری آب به همراه داشته باشند. سلول های مغزی برای این که بتوانند خوب عمل کنند به دو ماده اصلی احتیاج دارند یکی قند است و یکی اکسیژن. این خیلی مهم است، دانش آموز باید کاری کند که سطح قند خونش در حد مناسبی باشد که بتواند عملکرد خوبی داشته باشد. برای این کار از میوه های خشک شده که درصد گلوکزشان پایین است مثل توت خشک، کشمش، انجیر و یا خرمای خشک سر جلسه ببرند و به هیچ عنوان از آبنبات و شکلات یا موادی که شکر دارند استفاده نکنند و نکته مهم تر این که برای این که اکسیژن مناسب به مغز برسد توصیه می کنم روی صندلی صاف بنشینند. این خیلی مهم است اگر دانش آموزی کمرش را خم کند یا به اصطلاح غوز کند، باعث می شود که بخاطر این که تبادل هوا بین ریه ها و فضای بیرون دچار مشکل می شود به تدریج سطح اکسیژن خون پایین می آید و کارایی مغز افت می کند. ✔️ دانش آموزان روز امتحان چندین درس متفاوت با موضوعات متفاوت را باید پاسخ دهند. من توصیه می کنم بعد از پایان هر درس چند ثانیه صاف بنشینند، کمر خود را صاف کنند و نفس عمیق بکشند، چند تا از این میوه هایی که همراهشان هست را میل کنند و کمی آب بنوشند و بعد درس بعدی را شروع کنند. این خیلی می تواند کمک کند. امیدوارم که به بهترین نتیجه ای که انتظارش را دارید برسید. @riyazikanoon
تعداد بازدید:2,756تاریخ:1396/04/14 10 : 32 : 37
داوطلبان عزيز تا ساعت 15 امروز پاسخ‌گوي سؤالات درسي شما خواهيم بود و بعد از آن شما را دعوت به آرامش و توكل به خداي بزرگ مي‌ نماییم... انشاالله فردا بعد از برگزاري كنكور در كنار شما خواهيم بود آرامش خود را حفظ كنيد بر خداي بزرگ توكل كنيد 😇 به امید موفقیت، تا پیروزی چند گامي بیش نمانده✌
تعداد بازدید:1,706تاریخ:1396/04/14 09 : 56 : 05

🔴هر روز بررسی یک نکته تا کنکور انسانی بخش 1⃣ (تحلیل برخی مفاهیم پرتکرار قرابت معنایی در کنکور انسانی) ▶http://www.kanoon.ir/Article/169732 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣ (10 تکنیک پر کاربرد ترجمه عربی) ▶ http://www.kanoon.ir/Article/169828 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 3⃣ (10 نکته‌ی مقایسه‌ای اقتصاد) ▶ http://www.kanoon.ir/Article/169896 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 4⃣ (بررسی برخی روایات مهم دین و زندگی) ▶ http://www.kanoon.ir/Article/169943 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 5⃣ (البلاغة [در عربی اختصاصی]) ▶ http://www.kanoon.ir/Article/170183 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 6⃣ (تحلیل قرابت معنایی ادبیات اختصاصی) ▶ http://www.kanoon.ir/Article/170343 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169732
تعداد بازدید:1,310تاریخ:1396/04/14 09 : 36 : 48
پاسخ مشاور: سلام. کلمه ی (کُلّ) در جملات می تواند نقش تاکید معنوی داشته باشد . اما باید دقت کرد که نقش اصلی دیگری در جمله نداشته باشد. درچنین حالتی یک ضمیر متصل هم به انتهای کُل می چسبد. در گزینه ی 1 کل نایب فاعل است پس نقش اصلی دارد و برای تاکید نیامده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سيدمحمدعلي_مرتضوي
تعداد بازدید:1,220تاریخ:1396/04/14 09 : 36 : 19

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید .ببخشید میشه مبحث موکد رو توضیح بدین همراه با تست .مثل این تست سراسری ۹۲👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,191تاریخ:1396/04/14 09 : 20 : 27
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید اینطور ک شنیدم سوالای کنکور نمیدن بهمون. میشه شما لطف کنید فردا بعدازظهر ک پاسخهای کلیدی رو میزارید سوالا رو هم همراهش بزارید ؟! پاسخ مشاور: دوست عزيز ما فردا پس از برگزاري كنكور در كنار شما خواهيم بود، سؤال‌ها، پاسخ كليدي و تشريحي و تحليل سؤالات را در كانال و سايت كانون خواهيم گذاشت. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,128تاریخ:1396/04/14 09 : 18 : 02
پاسخ مشاور: با توجه به اینکه مفهوم "ج" که مفهوم مشترک و حد وسط قیاسی است که با این دو قضیه می توان تشکیل داد، در هر دو قضیه محمول است، قیاس حاصل از این دو قضیه از شکل دوم خواهد بود. حال اگر قضایای مورد نظر را به ترتیب بیان شده در صورت سوال، صغرا و کبرای قیاس محسوب کنیم، قیاس حاصل شرایط انتاج را نخواهد داشت زیرا کبرای قیاس کلی نخواهد بود(در حالی که در شکل دوم برای انتاج قیاس، باید کبرا کلی باشد و دو مقدمه در کیف مختلف). اما اگر ترتیب دو قضیه را برعکس کنیم، ملاحظه می شود که شرایط انتاج شکل 2 برقرار خواهد شد. نتیجه¬ی این قیاس با توجه به جدول ضروب منتج اشکال قیاس(ص 66 کتاب منطق)، "بعضی غیر ب الف نیست" می باشد که البته این قضیه هم در گزینه ها وجود ندارد. از طریق این قضیه¬ی نتیجه که درستی آن برای ما مسجل است تنها می توان یک قضیه صادق دیگر به دست آورد که موضوع و محمول آن الف و غیر الف و یا ب و غیر ب باشند(با توجه به گزینه ها). این قضیه¬ی صادق که می توان به دست آورد عکس نقیض قضیه¬ی نتیجه است که عبارتست از: "بعضی غیر الف غیر ب است" (قضیه مورد نظر عکس مستوی لازم الصدق ندارد و در جداول تداخل و تداخل تحت تضاد هم از صادق بودن قضیه¬ی سالبه¬ی جزئی نمی توان نتیجه¬ی قطعی در مورد قضایی که با ان تداخل یا تداخل تحت تضاد دارند گرفت). در نتیجه گزینه¬ی 4 پاسخ صحیح خواهد بود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,035تاریخ:1396/04/14 09 : 17 : 37

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام لطفا این سوالو با جوابش توضیح دهید .👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,006تاریخ:1396/04/14 09 : 16 : 18
پاسخ مشاور: علت غایی "در نظام طبیعت" است که عاملی آگاه و سازمان دهنده است و نه "در همه¬ی موجودات"؛ بلکه مثلا در مصنوعات بشری ، انگیزه، هدف و نیت هر فاعلی علت غایی محسوب می شود. در کتاب منطق سال سوم در توضیح نظریه علل اربعه، هر کدام از علت ها از دو منظر توضیح داده شده اند؛ اول از منظر مصنوعات بشری و دوم در گستره¬ی نظام طبیعت. به تفاوت تعریف و تبیین این علل در این دو حیطه توجه کنید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:976تاریخ:1396/04/14 09 : 15 : 55

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام می بخشید این سوال چرا ۱نمیشه :(👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:975تاریخ:1396/04/14 09 : 14 : 33
پاسخ مشاور: صورت سؤال درباره ی قضیه ی محصوره پرسش می کند زیرا قضیه به طور کلی 2 نوع بیشتر نیست : قضیه ی شخصیه و محصوره که چونصورت سؤال به شخص یا شیء یا مجموعه ای خاص اشاره ندارد بنابراین نمی توان آن را تعریف قضیه شخصیه دانست و پس قضیه ی محصوره است که این نوع قضیه می تواند موجبه و یا سالبه و یا کلیه و یا جزئیه باشد و بنابراین گزینه ی 1 صحیح است زیرا لزوماً یک قضیه ی محصوره موجبه ی جزئیه نیست (رد گزینه ی 4 ) و همچنین قضیه ی محصوره از انواع قضیه ی محصوره نیست ( رد گزینه ی 3 ) و همچنین گفتیم که قشیه محصوره است و این که ممکن است قضیه ی محصوره نباشد اشتباه است ( رد گزینه ی 2 ) . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:946تاریخ:1396/04/14 09 : 14 : 13

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام میشه این سوالو با جوابش توضیح دهید؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:946تاریخ:1396/04/14 09 : 11 : 01
پرسش دانش‌آموز: سلام وواقعا خسه نباشید با سوالای ما اغراق این بیت چیه معنیشو نمیفهمم چنان ازشرم زلفش آب شد درچشمه ها سنبل/که نتوان امتیازازموج کردن زلف سنبل را پاسخ مشاور: معنی بیت :‌ گیاه سنبل در برابر زیبایی موی تو از شرم آب می شود ، به طوری که نمی توان آن را از موج تشخیص داد . اغراق بیت در این است که سنبل آنقدر خجالت کشید و شرم داشت که از شرم و خجالت آب شد . و یکی دیگر اغراق در مقدار آبی است که سنبل از شرمندگی به آن تبدیل شده است که می گوید آن قدر آب از سنبل می رود که نمی توان آن را با موج تمییز داد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:977تاریخ:1396/04/14 09 : 08 : 38
پرسش دانش‌آموز: رویکرد عقلی با کمک حس و عقل تجربی و همچنین با کمک شناخت عمومی دانش ابزاری مورد نیاز را برای تدبیر پدیده های اجتماعی فراهم میاورد قران کریم منشا فراموشی خداوند را فراموشی انسان از خود میداند شناخت علمی=شناخت حسی تجربی فرق جامعه پذیری با کنترل اجتماعی ؟ اون دو موردی که بالا نوشتم درسته ؟و این سوال پاینم رو میشه جواب بدین پاسخ مشاور: سلام مواردی که نوشته اید صحیح هستند مگر اینکه شناخت حسی و تجربی همان طور که در ابتدای درس پانزدهم کتاب جامعه شناسی 1 آمده است بخشی از شناخت علمی است و تماماً مساوی شناخت علمی نیست . تفاوت جامعه پذیری و کنتل اجتماعی این است که جامعه پذیری قبل از وقوع یک کجروی اجتماعی است و اقداماتی است که قبل از وقوع کجروی توسط دولت و یا خانواده و .... انجام می شود که بیشتر ناظر بر تبلیغ و اقناع است ولی کنترل اجتماعی بیشتر برای بعد از کجروی اجتماعی است و بیشتر ناظر بر تشویق و تنبیه است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:975تاریخ:1396/04/14 09 : 05 : 55
پاسخ مشاور: سلام در بیت دوم و سوم و چهارم و بیت سؤال شاعر این مقصود را میگوید که من فقط به امید تو زنده هستم و این امید تو است که به من جان می دهد ولی بیت اول می گوید که قبلاً به امید وصال تو میخوابیدم ولی الآن امیدی ندارم و از خواب و خیال نخفته ام . معنی بیت گزینه ی سوم : من به دلیل نبودن تو آماده ی جان دادن بودم که ناگهان خبر وصل تو به من رسید و خوشحال شدم و جان گرفتم . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:974تاریخ:1396/04/14 09 : 05 : 04

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشیدتوی این سوال چرا ۳نمیشه‌معنی گزینه سه چیه؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,005تاریخ:1396/04/14 09 : 03 : 08
پرسش دانش‌آموز: سلام تودرس اخر فلسفه پیش دانشگاهی ازسنت های فلسفی ضامن حیات وپویایی فلسفه مربوط کدوم سنت فلسفه میشه ؟جوابش وسعت نظر میشه ؟اخه تو تستی که کارکردم چیز دیگه زده بودش لطفا جواب بدید ممنون. پاسخ مشاور: سلام بله طبق پاراگراف سوم صفحه ی 150 کتاب ، « و همین وسعت نظر و ارتباط و هم سنخی با دیگر اندیشه ها و فرهنگ ها می تواند ضامن حیات و پویایی یک فلسفه باشد .» این سنت وسعت نظر است که ضامن حیات و پویایی فلسفه می باشد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,007تاریخ:1396/04/14 08 : 49 : 30
پرسش دانش‌آموز: باسلام . لفظ فلسفه ریشه یونانی دارد این لفظ معرب کلمه فیلو سوفیا ست معرب به چه معناست ؟؟؟منظور از این لفظ فلسفه است؟؟؟ سپاااس پاسخ مشاور: سلام معرّب یعنی عربی شده یک کلمه یعنی ترجمه ی یک لغت به زبان عربی بله منظور لفظ فلسفه است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:977تاریخ:1396/04/14 08 : 48 : 54
پرسش دانش‌آموز: فعل بُنیَ معلوم است یا مجهول؟ لازم یا متعدی؟ ممنون پاسخ مشاور: سلام فعل مجهول است و چون مجهول شده است بنابراین متعدی است چون که لازم و متعدی بودن یک فعل باید بر اساس حالت معلوم آن مشخص شود و یادمان باشد که فعل متعدی است که تنها می تواند مجهول شود و نیز این که حرکت فاءالفعل و لام الفعل در ماضی همیشه نصب است و ثابت است و هیچ گاه تغییر نمیکند و در فعل ماضی تنها عین الفعل است که عوض می شود . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:947تاریخ:1396/04/14 08 : 48 : 26
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید وقتی تو سوالای تجزیه فعلی مجهول داده میشه ؛ لازم ، متعدی بودنشو باید با توجه به معلومِ فعل تشخیص بدیم یا همون تو حالت مجول معنی کنیم بگیم لازمِ یا متعدی؟ پاسخ مشاور: باید براساس صورت معلوم یک فعل لازم و متعدی بودن آن را تشخیص دهیم و این نکته را به یاد داشته باشیم که برای اینکه یک فعل مجهول شود باید آن فعل مفعوا داشته باشد و این یعنی همه ی فعل های مجهول متعدی هستند . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:947تاریخ:1396/04/14 08 : 47 : 56
پاسخ مشاور: سلام در این سؤالات راحت ترین و ساده ترین راه این است که دسته ها را بنویسید و بدون هیچ ریسکی هر دسته ای و هر کرانی را که می خواهد مشخص کنید ولی راه دیگر این است که با داشتن کران پایین دسته ی اول یعنی کوچک ترین عدد و داشتن طول دسته ، برای بدست آوردن کران پایین دسته ی n ام بصورت « طول دسته × (1-n) » و برای بدست آوردن کران بالای دسته ی n ام « طول دسته × n » عمل می کنیم . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:947تاریخ:1396/04/14 08 : 47 : 26

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام تو این جور سوالا که کران بالا میخواد چه طوری محاسبه کنیم؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:976تاریخ:1396/04/14 08 : 45 : 05
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید ببخشید میشه بگید چرا جواب سوال گزینه ۴ میشه خب گزینه ۱ هم میشه گفت درسته؟ منافع حاصل از تجارت بین الملل چه کمکی به کشور ها می کند؟ ۱.در استفاده از منابع یکدیگر سهیم شوند ۲.سطح استاندارد زندگی مردم خود را ارتقاع دهند ۳.کار و پیشه برای نیروهای شاغل در کشورها فراهم می شود ۴.تولیدکنندگان این کشورها با صدور کالاهای خود به خارج از کشور و دریافت سود مناسب تشویق می شوند پاسخ مشاور: در پاسخ‌گويي به سؤالات كنكور سراسري اصلي‌ترين مرجع كتاب درسي مي‌باشد، منافع تجارت بين‌الملل در كتاب درسي تنها به دو گروه توليدكننده و مصرف كننده اشاره دارد. منافع حاصل از تجارت بين‌الملل براي توليدكنندگان: - ادامه‌ي كار آن‌ها به وارد كردن ماشين‌آلات، لوازم يدكي يا مواد اوليه از ديگر كشورها بستگي دارد. - از طريق صادرات مي‌توانند به بازارهاي وسيع‌تري دسترسي داشته باشند و كالاهاي خود را با قيمت و شرايط بهتر به فروش برسانند. - به دليل ورود كالاهاي خارجي به كشور، توليدكنندگان داخلي مجبور به رقابت با توليدكنندگان خارجي از طريق توليد بهتر و كارآمدتر مي‌شوند. منافع حاصل از تجارت بين‌الملل براي مصرف كنندگان: - در نتيجه‌ي واردات از كالاهاي متنوع و ارزان استفاده كنند. - در نتيجه‌ي صادرات، ارز لازم براي پرداخت بهاي كالاهاي ضروري وارداتي را به‌دست آورند. در نتيجه گزينه‌ي «4» پاسخ صحيح اين سؤال مي‌باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,006تاریخ:1396/04/14 08 : 37 : 54
پرسش دانش‌آموز: سلام لطفا معنی این به غم روزگاربه توفیق کردگار/باسعدگشت نحسم واندوه باطرب/ پاسخ مشاور: مهمترین گام در راستای فهمیدن معنای صحیح ابیات این است که شعر را درست بخوانید. صورت صحیح بیت مورد نظر شما به شرح زیر است: بر رغم روزگار به توفیق کردگار با سعد گشت نحسم و اندوه با طرب شاعر در این بیت می گوید علی رغم (بدخواهی و مشکلاتِ) روزگار و با توفیقی که خداوند نصیبم نمود، اندوهم به طَرَب و شادی تبدیل شد و بدبختی و شوربختی ام به طالع سعد مبدل گشت @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,068تاریخ:1396/04/14 08 : 37 : 25
پرسش دانش‌آموز: سلام میشه بگیدمعنی این شعرچیه؟ فانی ای یا باقی ای یا هردوای/یانه هردوتویی یانه تویی پاسخ مشاور: صورت صحیح بیت مورد نظر که در منطق الطیر عطار و در شرح وادی تحیر آمده است عبارتست از: فانی¬ای یا باقی¬ای یا هر دویی؟ هر دویی؟ یا تو نه ای؟ یا نه؛ تویی! چند بیت قبل و بعد از این بیت را نقل می کنیم: مردِ حیران چون رسد این جایگاه در تحیّر مانده و گم کرده راه هر چه زد توحید بر جانش رقم جمله گم گردد ازو گم نیز هم گر بدو گویند مستی یا نه ای؟ سربلندِ عالَمی، پستی ،که ای؟ در میانی یا برونی از میان ؟ برکناری یا نهانی یا عیان؟ فانی ای یا باقی ای یا هر دویی؟ هردویی؟ یا تو نه ای؟ یا نه؛ تویی؟ گوید اصلاً می ندانم چیز من وین «ندانم» هم ندانم نیز من عاشقم اما ندانم بر که ام نه مسلمانم نه کافر پس چه ام؟ لیکن از عشقم ندارم آگهی هم دلی پر عشق دارم هم تهی" اگر بتوانید شعر را طوری بخوانید که علامت¬های نگارشی را درست فهمیده باشید، معنای بیت واضح است. عطار می گوید که شخص وقتی به این جایگاه می رسد، اگر از او بپرسید که مستی یا نه، نمی داند؛ اگر بپرسید که در میانی یا در کنار، نمی داند؛ و نیز اگر از او بپرسید که فانی هستی یا باقی و یا هر دو؟ یا تو نیستی یا نه خودت هستی، باز هم نمی داند و در تحیر عجیبی فرو خواهد رفت. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,131تاریخ:1396/04/14 08 : 36 : 38
پرسش دانش‌آموز: سلام وروزتون بخیرببخشیدازکجابفهمیم یه اسم علم هست یعنی چه اسمائی علم اند؟فقط اسم ائمه واشخاص معروف؟چون مثلا کسی که‌یک گفتار را بیان میکندواسم خاصی را درآن ذکرمی کندمثلا زهرا را دیروزبردم دکتر /این جمله است که‌معلوم نیست مخاطبش کیست ولی ما که آن را میخوانیم زهرا را نمیشناسیم حال آنکه شایداین جمله را فرد به دوستش دارد میگوید آن گاه اوضاع فرق میکند حالا دقیقا چه زمانی علم هس آیا هر اسم خاصی که درجمله دادند علمه؟ولو آن را نشناسیم؟ پاسخ مشاور: شناختن یا نشناختن اسم خاص مذکور در جملات از دید مخاطب، تغییری در علم بودن یا نبودن اسم مورد نظر ایجاد نمی کند. تمامی اسم های علم که توضیح آنها را در زیر مشاهده می کنید، به خودی خود علم هستند و نیازی نیست که مخاطب فرد یا شیء مورد اشاره را بشناسد. اسم علم اسمی است که بر فرد یا شیء خاصی دلالت می کند. هرگاه ازمیان یک جنس یکی را جدا نموده و نامی بر آن نهیم آن اسم، اسم علم است ( اسم علم در زبان عربی ، همان اسم خاص است در زبان فارسی ). به عنوان مثال از میان جنس انسان یکی را جدا نماییم و بر او نام حسن را اطلاق کنیم ویا از میان جنس کوه یکی را انتخاب نموده ونام بینالود را بر آن نهیم و یا ازمیان جنس رود یکی را جدا نموده و نام می سی سی پی را بر آن نهیم. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,281تاریخ:1396/04/14 08 : 20 : 54
پاسخ مشاور: پاسخ صحیح سوال همان گزینه¬ی 4 است. در کتاب درسی در ص 18 پایین صفحه ذکر شده است که مفاهیم ذاتی هر سه وصف یادشده را با هم دارند اما مفاهیم عرضی به ندرت واجد صفات اول و دوم می باشند و صفت سوم را به هیچ وجه ندارند(یعنی علت مفاهیم عرضی ممکن است در مواردی نادر همان علت ذات باشد و نیز ممکن است برخی از این مفاهیم از ذات قابل انفکاک نباشند اما به هیچ وجه هیچ مفهوم عرضی نیست که مقدم بر مفهوم ذاتی درک شود.). در نتیجه در گزینه¬ی 4، قید "همواره" باعث نادرست بودن این گزینه در مورد عرضیات است. تشریح سایر گزینه ها: گزینه 1: هیچ مفهوم عرضی نیست که مقدم بر مفهوم ذاتی درک شود. گزینه 2: تصور مفاهیم ذاتی جنس قریب و فصل که تشکیل دهنده¬ی تعریف حد تام اند، برای تصور دقیق یک ماهیت کافی است. گزینه¬ی 3: مفاهیم عرضی خاص هرگز از ذات جدا نمی شوند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,553تاریخ:1396/04/14 08 : 20 : 32

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام چرا این سوال گزینه۴شده؟ آخه توکتاب دقیقا گفته علتی به‌جز ذات دارد👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,885تاریخ:1396/04/14 08 : 18 : 42
پرسش دانش‌آموز: سلام معنی این بیت شعرلطفا لاجرم هرکه بود رونق عقلش کم تر. هیچ کس رانبود کاربه رونق ترازاو پاسخ مشاور: سلام معنی بیت : هر کس که از عقل بهره ی کمتری داشته باشد ، مشکلات کمتری نسبت به دیگران دارد و زندگی پر رونق تری دارد . بیت هم مفهوم بیت : فلک به مردم نادان دهد زمام مراد / تو اهل فضلی و دانش همین گناهت بس @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:2,162تاریخ:1396/04/13 17 : 59 : 41

توضیحات: 🔵 هر روز بررسی یک نکته تا کنکور انسانی (6)👇 ▶http://www.kanoon.ir/Article/170343 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,101تاریخ:1396/04/13 17 : 58 : 57

توضیحات: 🔴 مسائل اقتصاد : تحلیل کلی و چند توصیه👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/170299 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,740تاریخ:1396/04/13 17 : 57 : 38
توضیحات: پاسخ مشاور: 👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
فرمت فایل
تعداد بازدید:1,707تاریخ:1396/04/13 17 : 57 : 03

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام لطفا سوال ۳۱۹۳را حل کنید اگه امکان دارد صوتی در تشخیص ( n(s چه کنیم 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,769تاریخ:1396/04/13 16 : 22 : 50
پاسخ مشاور: در اين نمودار، ما دو جريان بين خانوارها و بنگاه‌ها داريم: 1- جريان كالايي 2- جريان پولي در جريان كالايي: كالايي كه از سوي خانوارها به سمت بنگاه‌ها جريان دارد، عوامل توليد است (كار، زمين و سرمايه) كالايي كه از سوي بنگاه‌ها به سمت خانوارها جريان دارد، كالاها و خدمات توليدي است. در جريان پولي: پولي كه از سوي خانوارها به سمت بنگاه‌ها جريان دارد، پولي است كه خانوارها بابت خريد خريد كالاها و خدمات به بنگاه‌هاي توليدي مي‌پردازند. پولي كه از سوي بنگاه‌ها به سمت خانوارها جريان دارد، پولي است كه بنگاه‌ها بابت به‌كارگيري عوامل توليد به خانوارها مي‌پردازند. (تحت عنوان مزد (حقوق)، اجاره و سود) با توجه به شكل مشاهده مي‌كنيد كه مسير كالاها و خدمات مشخص شده است، كالاها و خدمات همواره از سوي بنگاه‌هاي توليدي به سمت خانوارها جريان دارد. در نتيجه جاي خالي سمت راست شكل بنگاه‌هاي اقتصادي و جاي خالي سمت چپ شكل خانوارها را نشان مي‌دهد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,584تاریخ:1396/04/13 16 : 21 : 53

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام راه تشخیص این که کدوم بنگاه و کدوم خانواده است؟؟؟؟ همیشه راه تشخیص میدند ؟؟؟ سپاااااس👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,401تاریخ:1396/04/13 16 : 10 : 46
پاسخ مشاور: سلام دقت کنید که در گزینه ی 2 هم فعل ماضی به کار رفته است و اگر بنا بود که فعل امر باشد باید به صورت «لا تتوکلی» بیان می شد زیرا که در آن حالت منادای ما اختی بود و باید امر مفرد مؤنث نخاطب برای آن به کار می رفت و فعل جمله ی گزینه 2 فعل مضارع مفرد مؤنث غایب است و ترجمه ی عبارت بصورت «خواهر من بر غیر خدا توکل نمی کند» ترجمه می شود ولی در جمله ی گزینه ی اول اگر بنا بود که ندا نباشد باید برای آن فعل ماضی به کار می رفت و باید فعل «لا یتوکل» به جای آن می بود ولی ساختار این جمله ندا است و فعل جمله ، فعل امر مفرد مذکر مخاطب است و ترجمه ی عبارت بصورت «ای مسلمان به جز خدا بر کسی توکل نکن» می باشد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,340تاریخ:1396/04/13 16 : 10 : 13

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید تو این سوال گزینه ۳و۴ چون فعل غایب دارند نمیتونن منادی باشند ؛ بین گزینه ۱و۲ نمیدونم چرا گزینه ۱ میشه؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,220تاریخ:1396/04/13 16 : 08 : 22
پاسخ مشاور: سلام برای تعیین دامنه ی این سؤالات ابتدا شما باید دامنه ی آخرین مخرج را حساب کنید که چه عددی باشد مخرج آخر صفر می شود و سپس به مخرج بعدی بروید و ببینید که در این مخرج بعدی چه عددی جای مجهول ما باشد عبارتمان صفر می شود و همانطور ادامه می دهیم تا مخرج ها تمام شوند و دامنه ی آن را بدست آوریم و همه ی آن اعدادی که در مخرج های مختلف بدست می آوردیم که عبارتمان را صفر می کرد از دامنه ی آن« عبارت حذف می شد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,220تاریخ:1396/04/13 16 : 07 : 46

توضیحات: سلام برای تعیین دامنه این جور سوالا چیکار کنیم؟ ممنون👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,218تاریخ:1396/04/13 16 : 06 : 26
پاسخ مشاور: سلام در صورت سؤال معمولاً نوع دنباله را مشخص می کند و می گوید که مثلاً در دنباله ی حسابی زیر و .... ولی در سؤالاتی که در آن صراحتاً در سؤال نوع دنباله مشخص نشده بود ما می توانیم از طریق جمله ی تابع و اصلی آن دنباله که آمده است نوع دنباله را که حسابی یا هندسی یا مربعی یا فیبوناتچی و یا مثلثی است را بفهمیم . در اینجا اگر کمی دقت کنید متوجه می شوید که این سؤال در فرمولی که آمده است فرمول دنباله ی مثلثی را آورده است ولی به صورتی دیگر و نه آن طوری که در کتاب بیان شده است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,159تاریخ:1396/04/13 16 : 05 : 42

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید میشه توضیح بدید برای حل این سوالایی که معلوم نیست چه دنباله ای دارن چیکار کنیم؟ ممنون👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,249تاریخ:1396/04/13 16 : 03 : 49
پرسش دانش‌آموز: سلام وخدا قوت ص۶۵جامعه سال سوم داراگراف سوم فرهنگی که نه میتونه فرهنگ گذشته خود را تداوم وبسط دهدونه به فرهنگ‌دیگری ملحق شود ببخشیدیک تناقض برام بوجود اومدپس فرهنگش چیه چون نه میتونه فرهنگی که دربرابرش مقهورشده را بگیرد نه‌ میتونه فرهنگ‌گذشتشو تداوم بده. پاسخ مشاور: سلام این جور جوامع جوامعی هستند که فرهنگشان که حکم شخیت جامعه است را گم کرده و به فرهنگ دیگری ملحق نشده اند که بگوییم یک فرهنگ دیگر را پذیرفته اند و جامعه شان دارای شخصیت جدیدی شده است و فقط سایه ای از آن فرهنگ در آن جامعه دیده می شود و مردم آن جامعه فقط صرفا از فرهنگ جدید تقلید می کنند و آن را کاملاًً جذب نکرده اند . مانند کودکی که با دیدن بعضی بزرگسالان می خواهد مانند آن بزرگسالان و علاقه پیدا کردن به رفتار آنان سعی به تقلید کردن از رفتار آنان می کند و این کودک با تقلید از اعمال یک شخص مانند او نمی که نمی شود و صرفا یک تقلیدی از کارهای وی است و این گونه این شخصیتی که باید داشته باشد و کودکی خود را بکند را از دست داده و اعمالش صرفاً تقلید شده است و دیگر نه می تواند کودکی اش را بکند و نه به آن شخص مورد علاقه اش تبدیل شده است . در کل این نوع اتفاق زمانی رخ می دهد که یک فرهنگ مبهوت و مقهور فرهنگ دیگر شود و علاقه ی زیادی به آن فرهنگ پیدا کند . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,159تاریخ:1396/04/13 16 : 03 : 26
پرسش دانش‌آموز: سلام ص۶۳جامعه سوم دبیرستان پاراگراف سوم متوجه نمیشم ابداعاتونوآوری چه ربطی به فرهنگ های دیگر دارد؟اصن کلا برام مبهمه اگه میشه پاراگرافو توضیح دهید. پاسخ مشاور: سلام این پاراگراف این مفهوم را بیان می کند که در تعامل بین دو فرهنگ هنگامی که یک فرهنگ که ضعیف تر از فرهنگ دیگر است مسائل و ارزشهایی را از فرهنگ قوی تر بگیرد و در این الرزش ها یک سری ابداعات و نو آوری هایی انجام دهد به گونه ای که با اصل آن ارزش تفاوت کند از آن فرهنگ استفاده کرده ولی به آن فرهنگ ملحق نمی شود که برای مثال از فرهنگ اسلامی به عنوان فرهنگ قوی تر یاد کرده است که بسیاری از فرهنگ ها از آن تاثیر پذیرفته اند و بطور مثال فرهنگ غرب در طی جنگ های صلیبی در تعامل با فرهنگ اسلامی تحولات هویتی زیادی پیدا کرد و تاثیرات زیادی از فرهنگ اسلامی گرفت ولی به آن ملحق نشد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,159تاریخ:1396/04/13 16 : 03 : 05
پرسش دانش‌آموز: سلام ولطفا مکتب وقوع را توضیح دهیدمچکرم. پاسخ مشاور: سلام مکتب وقوع بدین معنی است که نوعی مکتب ادبی و سبک شعری است که در آن معشوق معمولاً مذکر است و وقایع و حالاتی که بین عاشق و معشوق گذشته صادقانه بیان می شود و یک گرایش از این مکتب ، مکتب واسوخت است که در آن عاشق از معشوق بیزار می شود و معشوق خود را لعن و نفرین می کند و از معشوق خود روی گردان شده است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,187تاریخ:1396/04/13 16 : 02 : 20
پرسش دانش‌آموز: سلام درفلسفه سال دوم فصل فلسفه وعلوم انسانی توی بخش سیاست گفته که خط اول یکی ازمسائل مهم درعلم سیاست اینه که حکومت برمردم حق چه کسانی .............../درحالیکه‌ درخلاصه ونتیجه گیری آخر همین فصل دربخش سیاست گفته همین موضوع به رابطه فلسفه‌و علم سیاست مربوط میشود بالاخره من نفهمیدم جزو سیاسته یا فلسفه سیاست /کلا توی مسائلی ازاین قبیل دچارمشکل میشم ونمیدونم سوالی که میده مربوط به کدومه اگه میشه یه راهکار وراهنمایی بدیدمثلا نمیدونم زیبایی چیست؟وچه چیز زبیا وچه چیز زشته مال هنره یافلسفه هنر/ پاسخ مشاور: سلام بطور کل در این گونه سوالات حواستان باشد که کلاً فلسفه بحث در مورد چرایی و چیستی یک مفهوم می کند و بطور مثال همان طور که گفتید در علم سیاست ما بحث می کنیم که حق حاکمیت برای چه کسی است و هر اندیشه ای یک نظری می دهد و فلسفه ی علم سیاست می آید این موضوع را از این زاویه بررسی می کند که بطور مثال چرا در اندیشه ی مارکسیستی حق حاکمیت را به پرولتاریا داده و یا چرا در حکومت دیکتاتوری همه چیز با حاکم است و یا اینکه اصلاً چرا باید یک جامعه حاکم داشته باشد و مبنا ها را بررسی میکند . در هنر هم این گونه است که مثلاً می گوییم این تابلو زیباست و این در علم هنر است ولی اینکه بگوییم چرا این تابلو زیباست دیگر در علم هنر نیست و در قلمرو فلسفه ی علم هنر است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,097تاریخ:1396/04/13 16 : 01 : 53
پرسش دانش‌آموز: سلام ص۱۳روان شناسی درخصوص رویکرد رفتارگرا قسمت آخر پاراگراف به چه دلیل به آن رفتارگرایی میگوییم ؟چون تاکید این رویکرد صرفا روی رفتارقابل مشاهده است وبه ریشه ی رفتارتوجه نداردیا چون تاکید این رویکرد براین است که لازم نیست به ماورای رفتارقابل مشاهده برویم؟ پاسخ مشاور: سلام ما این رویکرد را رویکرد رفتارگرا می نامیم زیرا که صرفاً بر روی رفتار قابل مشاهده تاکید دارد و کاری به ریشه ی رفتار ندارد و ریشه ی رفتار در رویکرد روان کاوی مورد بررسی قرار می گیرد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,156تاریخ:1396/04/13 16 : 01 : 23
پرسش دانش‌آموز: سلام اگه ممکنه بحران در روان شناسی را واضح تر از کتاب توضیح دهید.مچکرم پاسخ مشاور: ترتیب ایجاد یک اتفاق بد و سختی برای انسان بصورت ذیل است : مسئله – مشکل – آسیب – بحران . بحران هنگامی رخ می دهد که یک مشکل آنقدر بزرگ شود که آسیب بزند و باز بد تر شود و بحران در انتها و نهایت و مرحله ی آخر سختی یک مسئله است و در بحران ما مشکل بسیار بزرگی داریم که اگر نتوانیم آن را حل کنیم نتایج بسیار بد و سختی را متحمل می شویم و بحران اصولاً برای مسائل بسیار مهم و اساسی شکل میگیرد و در مسئله های کوچک و جزیی و روزمره نیست . مثل بحران هویتی و بحران محیط زیست و ... @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,157تاریخ:1396/04/13 15 : 56 : 48
پرسش دانش‌آموز: سلام ص۴۵علوم اجتماعی پیش پاورقی خط آخر منظور از این عقیده چیست؟ممنون‌. پاسخ مشاور: سلام مسیحیان به تثلیث اعتقاد دارند بدین معنی که سه خدا وجود دارد (الله ، حضرت عیسی ، روح القدس ) ولی آریوس این اعتقاد را زیر سؤال می برد و الوهیت حضرت عیسی را رد می کند و در خط آخر پاورقی این عقیده ی آریوس را بیان می کند که هر کس عقیده داشته باشد که حضرت عیسی مخلوقی بیش نیست و تثلیث را رد کند مورد لعن قرار می گیرد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,156تاریخ:1396/04/13 15 : 56 : 26
پرسش دانش‌آموز: سلام، خسته نباشید، خواهشا زود جواب بدید ایا این دو جمله یکی هستش؟ در صورتی که فرهنگ های مختلف در سطح جهانی حضور فعال و تاثیر گذار باشد، نظام جهانی صحنه تعامل فرهنگ ها و تمدن های مختلف هست. هنگامی که جامعه جهانی عرصه حضور فعال فرهنگ های متفاوت باشد، نظام جهانی صحنه تعاملات و گفت و گو ها با برخورد های فرهنگی و تمدنی خواهد بود . پاسخ مشاور: سلام بله این دو جمله کاملاً یکسان هستند و هیچ تفاوتی با هم ندارند . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,188تاریخ:1396/04/13 15 : 55 : 43
پرسش دانش‌آموز: سلام اگر درتحلیل الصرفی فعلی را بدهند که مفعولش در درک مطلب بصورت جار ومجرور یا جمله آمده باشد آیا بازهم متعدی است؟ پاسخ مشاور: سلام متعدی بودن یک فعل در ذات آن فعل است و با معنی خود فعل باید متوجه شد که آن فعل متعدی است و یا لازم و این که می گویید مفعول بصورت جار و مجرور آمده است مفهومی ندارد و جار و مجرور خودش یک نقش است و دیگر مفعول نیست و اینکه آن عبارت جار و مجروری که شما از آن مفهوم مفعول بودن را برداشت کرده اید بدین معنی است که آن فعل لازم است و متعدی نیست و مفعول نمی تواند بصورت جمله و یا جار و مجرور بیاید . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,218تاریخ:1396/04/13 15 : 55 : 09
پرسش دانش‌آموز: سلام وخسته نباشیدعذرمیخوام آیا ت کشیده نشانه ی مونث است؟ پاسخ مشاور: سلام ت کشیده نشانه ی مؤنث نیست و بنابراین کلماتی که در آخر آن ها ت کشیده آمده مؤنث نیستند . مثل : موت و بیت و صوت و .... @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,280تاریخ:1396/04/13 15 : 53 : 33
پرسش دانش‌آموز: معنی این بیت لطفا/اول وآخربه وجودوصفات. /هست کن ونیست کن کائنات پاسخ مشاور: سلام معنی بیت : (شعر دارد اوصاف خدا را بر می شمرد ) ای کسی که از نظر وجود داشتن و صفت ها اول و آخر هستی (ای کسی که اول و آخر همه چیز هستی که اشاره به آیه ی هوالاول و الآخر دارد ) ای کسی که خالق تمام هستی می باشی و هر زمان که بخواهی آن را نابود می کنی . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,310تاریخ:1396/04/13 15 : 51 : 25
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشیدتوی یه درس علوم اجتماعی گفته بودکه‌ شناخت حسی بدون استفاده ازعقل وذهن بصورت شناخت کلی علمی درمیاداین یعنی چی؟ پاسخ مشاور: یعنی این که در این دوره عقل و ذهن از اعتبار ساقط شده و فقط حس دارای اهمیت و معیار شناخت است یعنی این که مثلاً ما با عقل خود در می یابیم که جهان باید یک خدا داشته باشد که این چنین نظمی بخواهد داشته باشد ولی چون ملاک ، حس است و ما با حواس خود خدا را نمی توانیم درک کنیم بنابراین خدایی وجود ندارد و خدا انکار می شود . در کل بدین معنی است که ما هر چه که بتوانیم با حواس خود درک کنیم علم نامیده می شود و هر چه که با حس درک نشود ، وهم و خیال است و اعتبار علمی ندارد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,399تاریخ:1396/04/13 15 : 51 : 05
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشیدمنظومه ی کلاغ که گفته ازاشعارمشهورادگار آلن پو هست ومتنش را هم درآخرکتاب آورده چرا پس اصلا شعرنیست حتی شبیه شعرنو هم نیست! پاسخ مشاور: سلام دقت کنید که این منظومه یک شعر به زبان انگلیسی است و آن چیزی که درکتاب آمده است ترجمه ی آن است و اگر شعر را به زبان انگلیسی مطالعه کنید می بینید که قافیه و اصول شعر انگلیسی در آن رعایت شده است . همان طور که اگر یک شعر از زبان فارسی را به انگلیسی ترجکه کنید می بینید که چه مقدار بی وزن و اصول است . Once upon a midnight dreary, while I pondered, weak and weary, به عنوان نمونه بیت اول این اثر را برایتان گذاشتم که بخونید و ببینید که چگونه است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,488تاریخ:1396/04/13 15 : 50 : 44
پرسش دانش‌آموز: سلام وخسه نباشید ص۷تاریخ ادبیات سال دوم پاراگراف آخر منظور از علامت نویسی یامعنی نگاری‌چیست؟ پاسخ مشاور: منظور از علامت نویسی و یا معنی نگاری این نوع خط است که به جای این که کلمه‌ای چیزی بنویسند تصویر آن شیء را می کشیدند ; درست مثل خط غارنشینانی که وجود داشتند و برای نوشتن یک مفهوم از تصویر آن استفاده می کردند . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:2,276تاریخ:1396/04/13 15 : 50 : 00
پرسش دانش‌آموز: سلام ص۲۲تاریخ ادبیات سال سوم پاراگراف سوم خط پنجم گفته شعربه شیوه ی عروضی از نیمه ی اول قرن سوم هجری پیش ترنمیرودحال آنکه چندخط قبل تر گفته دراوستا شعرموزون موجود بوده پس چطورپیشترنمیرفته؟ پاسخ مشاور: سلام اگر دقت کنید در پاراگراف دوم همان صفحه می‌گوید به طور کلی در ایران پیش از اسلام شعر وجود داشته است اما مبنای وزن در شعر پیش از اسلام با آنچه ما شعر عروضی می‌نامیم متفاوت است و از قرن های اولیه ی اسلامی اشعاری به لهجه های محلی و فارسی دری وجود داشته است ولی مبنای وزن عروضی در آن رعایت نشده است . بنابراین این که در اوستا شعر وجود داشته است درست است و همان طور که کتاب می گوید این اشعاری که در اوستا موجود بوده ، بر مبنای وزن عروضی نبوده است و کتاب مبنای شعر عروضی که ما هر چه شعر داریم بر این مبناست را نیمه ی اول قرن سوم دانسته است و نه مبنای کلی هر نوع شعری در ایران را . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:2,856تاریخ:1396/04/13 07 : 30 : 18

توضیحات: 🔵 جمع بندی فصل های پر اهمیت فلسفه پیش دانشگاهی👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/170231 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:6,307تاریخ:1396/04/12 22 : 17 : 10
⭕ داوطلبين محترم كنكور انساني 96: كانال تلگرام دروس تخصصي انساني تا بعد از برگزاري كنكور سراسري نيز همراه شما است. 🔴 در روز برگزاري كنكور مي‌توانيد كليد پيشنهاي دبيران، مسئولين درس آزمون‌هاي كانون، رتبه‌هاي برتر و پشتيبان‌هاي ويژه را مشاهده نماييد. 🔵 پاسخ تشريحي و تحليل سؤالات كنكور 96 را در همان روز برگزاري كنكور مشاهده نماييد. با ما همراه باشيد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,790تاریخ:1396/04/12 21 : 32 : 32
توضیحات: 🔴 پیک سنجش مورخ 12 تیر 96👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:4,740تاریخ:1396/04/12 20 : 45 : 59

توضیحات: تعداد داوطلبان کنکور انسانی کم تر از ظرفیت پذیرش دانشگاه‌ها است.😊 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,556تاریخ:1396/04/12 20 : 44 : 17

توضیحات: 🔵 توصيه‌هاي آخر در واپسين روزها منبع پيك سنجش @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,284تاریخ:1396/04/12 20 : 42 : 17

توضیحات: 🔴 چطور چند روز قبل از کنکور به آرامش لازم برسیم؟👇 ▶http://www.kanoon.ir/Article/124661 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,118تاریخ:1396/04/12 20 : 41 : 15
🍌🍲 برخی از دانش‌آموزان در این دوران به تغذیه‌ی خود توجه نمی‌کنند. این امر باعث اختلال در ذهن می‌شود. در این دوران سعی کنید: 1⃣ در طول روز حداقل 8 لیوان آب بنوشید. 2⃣ مصرف پسته و فندق و بادام باعث آرامش اعصاب می‌شود. 3⃣ مصرف میوه و سبزیجات و تخم‌مرغ نیز در رفع خستگی بسیار مناسب است. 4⃣ آزمون‌های جمع‌بندی معمولاً با افت تراز همراه است. ابتدا آرامش خود را حفظ کرده و به بررسی راه‌حل‌های موجود بپردازید و سپس آزمون را بررسی کنید. 5⃣ هر روز 15 تا 20 دقیقه ورزش کنید. 6⃣ ساعت خواب خود را از 6 ساعت کم‌تر نکنید. این کار باعث آشفتگی و اختلال در بدن می‌شود. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:1,818تاریخ:1396/04/12 20 : 07 : 42
پاسخ مشاور: سلام واو ربط برای وصل کردن 2 جمله به هم بکار می رود مثل : علی به مدرسه رفت و با دوستش غذا خوردند . و این دو جمله کاری به هم ندارند و هیچ ارتباطی بین آنها نیست و نقش واو ربط فقط وصل دو یا چند جمله به هم است. ولی واو عطف برای عطف کردن دو اسم به کار می رود و آن دو اسم هیچ فرضی با هم ندارند در انجام آنجام آن کار و یا شایستگی صفت و ... مثل : حافظ و سعدی از شعرای بزرگ کشور هستند . در اینجا هم حافظ و هم سعدی از شعرای بزرگ کشور هستند و هیچ فرقی با هم ندارند بین این دو و بنابراین واو عطف بینشان می آید . در عکس بالا بطور مثال در گزینه ی 1 می گوید که امیر از آن جهان آمده ، به خیمه فرو آمد و جامه بگردانید . در اینجا واو ربط است چون جمله ی امیر از آن جهان آمده ، به خیمه فرو آمد را به جمله ی امیر جامه بگردانید وصل کرده است و این واو ربط بیشتر برای جلوگیری از اطناب و تکرار زیاد نهاد ،چند جمله را با یک نهاد بیان می کند . همچنی در ادامه ی جمله : و تر و تباه شده بود و برنشست . در اینجا واو اول نیز واو ربط است و جمله ی تر و تباه شده بود را به جمله ی قبلی اش وصل کرده است و اما واو دوم که بین تر و تباه آمده است واو عطف است که بین این دو اسم آمده است بدین معنی که امیر هم تر شده بود و هم تباه و فرقی بین آن نیست و اما واو سوم نیز واو ربط است که جمله ی تر و تباه شده بود را به جمله ی برنشست وصل کرده است . در کل دقت شود که واو عطف همیشه بین دو اسم می آید و واو ربط همیشه بعد از یک فعل می آید . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,606تاریخ:1396/04/12 20 : 07 : 22

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام تفاوت واو عطف و واو ربط چیست ؟؟؟ مثلادر سوال زیر باتوضیح مشخص کنید سپااااس👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,485تاریخ:1396/04/12 20 : 06 : 13
پاسخ مشاور: سلام در گزینه یک کلمه ی دید با سیل انطباقی در الگو های هجایی شان ندارند و الگوی هجایی سیل بصورت «صامت + مصوت کوتاه + صامت + صامت » و الگوی هجایی دید بصورت «صامت+مصوت بلند + صامت » می باشد . گله ، خانه ، رده در ه هیچ تفاوتی با هم ندارند و ه در هر سه تاشان بصورت مصوت کوتاه-ِ خوانده می شود . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,424تاریخ:1396/04/12 20 : 05 : 04

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام چرا گزینه ۱ نمیشه تفاوت ه درخانه و رده و گله مشخص کنید سپااااس👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,394تاریخ:1396/04/12 20 : 04 : 08
پرسش دانش‌آموز: باسلام معنای واژه های زیر رامشخص کنید مئونت /معونت /حایل/هایل سپاااس پاسخ مشاور: مئونت : خرج و هزینه ، رنج و محنت ، لوازم معیشت معونت : کمک کردن ، مساعدت ، یاری حایل : مانع میان دو چیز ، جدا کننده هایل : ترساننده ، ترس‌ آور ، هولناک @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,364تاریخ:1396/04/12 20 : 03 : 30
پرسش دانش‌آموز: سلام نه ۷۴جامعه شناسی سال دوم نوشته فرهنگ اساطیری که به خداوندگان وقدرت های فوق طبیعی قائل است محصول انحراف بشرازفرهنگ توحیدی وخروج انسان ازجهانی است که به فطرت اووآفرینش او تعلق دارد خصوصا قسمت آخر یعنی چه؟ پاسخ مشاور: سلام فرهنگ اساطیری را که تعریف می کند که فرهنگی است که به خداوندگاران و قدرت های مافوق طبیعی قائل است بدین معنی است که یک سری فرهنگ ها به دلیل افراط و غرق شدن در یک مفهوم باعث انحراف از جاده ی اصلی و مسیر کلی یک اندیشه می شوند و نمونه ی این انواع فرهنگ های اساطیری را می توان در هندوستان و دوران باستان دید که برای هر چیزی یک الهه و خدا داشتند مثل خدای آسمان و خدای آب و خدای جنگ و ..... که اکنون نیز ادامه دارد و همچنین در عبارت دوم که می گوید این نوع فرهنگ ها محصول انحراف بشر از فرهنگ توحیدی و خروج انسان از جهانی است که به فطرت او و آفرینش او تعلق دارد بدین معنی است که انسان تا حدی از اصل و ریشه و آن فرهنگ ناب و اصیل توحیدی منحرف و دور می شود که آن چیزی که بهش رسیده اند کاملاً با فطرت وی نا سازگار است . مثال بارز این انحراف و کج روی را در بین بنی اسراییل و ماجرای گوساله ی بنی اسراییل و ردپای سامری دید که در آن زمان بنی اسراییل آن قدر از فرهنگ توحیدی منحرف شد که از خداپرستی به گوساله پرستی رسیده بودند که کاملاً بر خلاف فطرت انسانی است که اشرف مخلوقات است و فطرت او این گونه است که بر همه چیز کرامت دارد . این مسئله کاملاً خلاف فطرت انسان است که حیواناتی مثل موش و .... را بپرستد . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,334تاریخ:1396/04/12 20 : 02 : 34
پاسخ مشاور: سلام در گزینه های 1 و 3 و 4 مفهموم عبارات این گونه است که من عشق تو را انتخاب کردم و با اینکه خیلی سختی دارد و بلا هست و ... ولی باز با این حال خیلی دوستت دارم و از این عشقی که به تو دارم با این همه سختی باز هم راضیم ولی در گزینه ی 2 از این که این عشق را انتخاب کرده ناخشنود و ناراضی است که میگوید من چون محبت و عشق تو را انتخاب کردم بدبخت شدم . مفهوم بیت چهارم : حافظ از روزی که طربنامه ی عشق تو را نوشت ودر عالم هستی عشق تو را برگزید از آن پس بر هر چیزی که موجب خرسند ونشاط دل می شود خط بطلان کشیده است و با غم عشق تو خوش است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,333تاریخ:1396/04/12 20 : 02 : 17

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید این چرا گزینه۴نمیشه به جای ۲واگه ممکنه مفهوم ۴رابگید.👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,364تاریخ:1396/04/12 20 : 01 : 19
پرسش دانش‌آموز: سلام معنی این بیت لطفا:لعل تونرخه بوسه مگرنقدجان کند،ورنه به قدرسنگ تودرکیسه،سیم نیست پاسخ مشاور: سلام معنی بیت این است که : مگر اینکه لب تو که مانند لعل است به قیمت جان من یک بوسه به من دهد وگرنه به مقدار ارزش تو در کیسه نقره(پول) نیست . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,365تاریخ:1396/04/12 19 : 57 : 58
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید یتغذی لازم است یامتعدی؟آخه توی کتاب زردعمومی مشخص نکرده پاسخ مشاور: فعل یتغذی فعل لازم به معنای تغذیه می کند و غذا می خورد است . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,545تاریخ:1396/04/12 19 : 57 : 19
پرسش دانش‌آموز: سلام عرض شد ببخشیددرقسمت معرفه معلم ما نکته ای‌طرح کرد وگفت ضمیرهایی که نقش فاعل را دارند معرفه به حساب نمی آیند مثل فعل ضربوا که واو آن هرچند ضمیراست معرفه به حساب نمی آیدچرا که جزو خودفعل است ومتذکر کرد که این نکته راقبول ندارد اما‌درسال های اخیر اینگونه ضمایرکه به فعل بچسبد در کنکورسراسری معرفه گرفته نشده اند میشه شما توضیح بدید ودقیقا بگید کدام‌ضمایرمعرفه نیستندوآیا این ضمایراگر به اسم بچسبند معرفه اند؟ مچکرم پاسخ مشاور: کل ضمایر چه منفصل و چه متصل چه رفعی و چه نصبی و چه جری معرفه هستند . مثل : نحن ، مدرستی ، ضربناکَ ، تذهبین . دقت شود که در فعل های ماضی و مضارع و امر ، آن صیغه هایی که دارای ضمیر بارز هستند ، ضمیر بارزشان معرفه است ولی در صیغه هایی که ضمیر مستتر وجود دارد دیگر جزء معارف به حساب نمی آوریم و حتماً باید ضمیر را ببینیم و ضَرَبَ هیچ ضمیری ندارد و هیچ اسم معرفه ای در آن نیست . @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدرضا_حاجي‌علي
تعداد بازدید:1,909تاریخ:1396/04/12 19 : 18 : 03

🎥 همايش جمع‌بندي دین و زندگی دبير: محمدفخرالدین مرشدی بخش 1⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49319 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49319 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 3⃣: ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49320 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 4⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49321 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49319
تعداد بازدید:1,789تاریخ:1396/04/12 14 : 01 : 59
پرسش دانش‌آموز: باسلام لطفا معنا اسیر،اثیر،عسیر،.. راهرچند تاست بفرماایید سپاااس پاسخ مشاور: اثیر: کره¬ی آتش که بالای کره¬ی هواست – فلک الافلاک – آسمان – طبق عقیده¬ی قدما فضای فوق هوای کره ی زمین را فراگرفته است عسیر: دشوار – سخت – مشکل اسیر: زندانی @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,640تاریخ:1396/04/12 14 : 01 : 29
پاسخ مشاور: بهترین راه برای تشخیص اعضای جمله در شعر، درست فهمیدن و درست خواندن اشعار است. همانگونه که در متن غیر شعری هم قاعده برای یافتن نهاد این است که نهاد اسم یا گروه اسمی است که انجام دهنده ی فعل جمله است، در شعر نیز به غیر از این قاعده چیزی نداریم. اما آشنایی کمتر ما با زبان شعر و درست نخواندن اشعار باعث می شود در متن غیر شعری موفق¬تر از شعر عمل کنیم. در بیت تصویر، موصوف ها به ترتیب عبارتند از: چشم – فتنه – گوشه نقش این کلمات به ترتیب: «چشم مست» تركيب وصفي: «چشم» موصوف است و نقش نهادي دارد. «هزار فتنه» تركيب وصفي: «فته» موصوف است و نقش مفعولي دارد. «هر گوشه» تركيب وصفي: «گوشه» موصوف است و نقش متممي دارد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,278تاریخ:1396/04/12 14 : 00 : 58

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام راه تشخیص نهاد درشعر ها چه طور مثلا در عکس زیر توضیح دهید سپاااااس 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,248تاریخ:1396/04/12 14 : 00 : 01
پرسش دانش‌آموز: باسلام معنا لغات نصاب الصبیان /لمعات چیست ممنووون از لطف تون پاسخ مشاور: نصاب الصبیان: نصاب به معنای حد معین از هر چیزی(مانند آن مقدار از مال که زکات بر آن واجب می شود) است و در قدیم به معنای مال و سرمایه هم به کار می رفته است. صبیان نیز جمع صبی است به معنی کودکان و اطفال. در نتیجه ترکیب اضافی این دو کلمه را میتوان به صورت "حد نصاب کودکان" یا "معیار کودکان" ترجمه کرد. لمعات: ج لمعه؛ درخشش، روشنی، پرتو @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,247تاریخ:1396/04/12 13 : 58 : 45
پرسش دانش‌آموز: سلام واژه های صحیفه /سجادیه کاشانه/ شاباش چند تکواژه دارد ؟؟ سپاااس پاسخ مشاور: صحیفه: یک تکواژ (تنها حالتی که می‌توان این واژه را غیر ساده در نظر گرفت این است که "ه" را از "صحیف" جدا کنیم که در آن صورت هم چون "صحیف" یک تکواژ آزاد نیست نمی‌توان گفت این تقسیم‌بندی درست است) سجادیه: سجاد + یه دو تکواژ کاشانه: یک تکواژ (وند "انه" در صورتی مشتق ساز است که بخش اول کلمه اسم یا صفت باشد که در این واژه این شرایط وجود ندارد زیرا "کاش" در اینجا معنی خاصی نمی تواند داشته باشد.) نکته: حروف پایانی برخی واژه ها شبیه برخی پسوند های زبان فارسی است این حروف اغلب جزء اصل کلمه است و تکواژ به حساب نمی آید . کاشانه ، زبان ، کودک ، تهیه ، اراده ، نامه ، خانه . راه تشخیص : بعد از حذف پسوند از تکواژ باید بین تکواژ معنا دار و کلمه مشتق رابطه معنایی وجود داشته باشد ، در غیر این صورت پسوند برای اصل کلمه است و تکواژ به شمار نمی رود . شاباش: شا(ه) + باش دو تکواژ @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,217تاریخ:1396/04/12 13 : 57 : 23
پرسش دانش‌آموز: سلام رابطه جماد و جو هر چیست ؟؟ پاسخ مشاور: جماد در اصطلاح فلسفه: به موجوداتي كه مادون گياهان هستند، مثل سنگ و خاك و آب و هوا و ... جماد گويند. ويژگي خاصّ جماد اين است كه اجزايي دارند و اجزايشان داراي انسجام و پيوستگي است. مثلاً بلور نمك يا سنگ يا ذرّات خاك را جماد گويند امّا يك مشت خاك يا يك مشن سنگ ريزه را جماد نمي گويند. چون يك مشت خاك، وجود حقيقي ندارد بلكه تك تك ذرّات خاك هستند كه وجود حقيقي دارند. جامد در فيزيك: به آنچه شكل ثابت دارد، جامد گويند. در فيزيك، جامد در مقابل مايع و گاز و پلاسما به كار مي رود. در فيزيك از اصطلاح جماد استفاده نمي شود. جوهر: اینکه هر موجودی که ما آن را درک می کنیم، یک صورت محسوس دارد که در طول زمان تغییر می کند ولی با وجود تغییر پیاپی ما هنوز آن شیء یا موجود را از دست رفته نمی دانیم بلکه معتقدیم که همان شیء شکل و صورت دیگری به خود گرفته است، باعث شده است فلاسفه برای هر موجود یک صورت نامحسوس فرض کنند که صورت محسوس شیء را به خود پذیرفته است. این صورت نامحسوس جوهر شیء نامیده می شود. با توجه به توضیحات داده شده می توان گفت رابطه ای که میان جماد و جوهر برقرار است این است که هر جمادی یک جوهر دارد که صورت محسوس آن جماد را به خود پذیرفته است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,397تاریخ:1396/04/12 13 : 56 : 16
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید بنده کارت ورود به جلسه رو دریافت کردم در قسمت پایینی کارت نوشته مشمول اعمال سوابق تحصیلی و روبه روش نوشته فاقد سوابق تحصیلی، در کارت ورود به جلسه دوستام هم همینو نوشته بعضیا میگن اگه پیش‌دانشگاهی رو در سال 96 تموم کنی امسال نیاز نیست سوابق رو اعمال کنی و این برای سال های بعد هستش؛ اما چرا نوشته مشمول اعمال سوابق؟ ممنون از پاسخگوییتون پاسخ مشاور: افرادی که امسال در مقطع پیش دانشگاهی فارغ التحصیل می شوند مشمول اعمال سوابق تحصیلی هستند اما سوابق تحصیلی آنها هنوز از سوی آموزش و پرورش برای سایت سازمان سنجش ارسال نشده است. اطلاعیه زیر که در تاریخ 11 تیرماه بر روی سایت سازمان سنجش قرار گرفته است پاسخ شماست: "بدين‌وسيله‌ به ‌اطلاع‌ كليه‌ داوطلبان‌ ثبت‌نام‌ كننده در آزمون‌ سراسري‌ سال 1396 مي‌رساند‌، با توجه به عدم ارسال سوابق تحصيلي دوره پيش دانشگاهي داوطلبان فارغ التحصيل سال جاري (96-95) از سوي وزارت آموزش و پرورش تا اين تاريخ، داوطلبان ضرورت دارد در خصوص مشاهده سوابق مذكور به اطلاعيه‌اي كه در تاريخ 96/4/20 در سايت اين سازمان درج خواهد شد، مراجعه نماييد" @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,246تاریخ:1396/04/12 13 : 54 : 00
پرسش دانش‌آموز: سلام معنی این لطفا کان که رست ازرسم‌وعادت ،کای قفس بشکسته اینک شاخ طوبی مرحبا پاسخ مشاور: صورت درست بیت که سنایی ان را در قصیده ای در نعت رسول اکرم اورده است به شرح زیر است: کان که رست از رسم و عادت گوید او را سنتش کای قفس بشکسته اینک شاخ طوبی مرحبا این قصیده با بیت زیر آغاز می شود: ای سنایی گر همی جویی ز لطف حق سنا عقل را قربان کن اندر بارگاه مصطفا در این قصیده سنایی در ابتدا به ستایش شریعت محمد (ص) می پردازد و در برابر آن عقل بدون توسل به دین را تقبیح می کند. بعد از آن از سنت و راه رو روش پیامبر دفاع می کند و خود را(و به نوعی مخاطب را) بدان راه می خواند. در معنی بیت مورد نظر می‌توان گفت: زیرا سنت پیامبر اسلام برای کسی که از رسم و عادت رسته باشد (و به دنبال صراط مستقیم باشد)، راهی است که به زبان حال با شخص مورد نظر(که به مرغی تشبیه شده است که قفس خود را شکسته و پرواز کرده است) می گوید: آفرین بر تو اینک به سوی درخت طوبی و بهشت برین برو! @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,248تاریخ:1396/04/12 13 : 50 : 29
پرسش دانش‌آموز: سلام اقتصاد جزیره ای ینی چی چرا در درس نیومده؟ پاسخ مشاور: به مفهوم اقتصاد جزيره‌اي در صفحه‌هاي 67 و 68 كتاب درسي اشاره شده است: مسأله‌ای که کشورهای در حال توسعه با آن روبه‌رویند: یک یا چند منطقه از کل کشور با سرمایه‌گذاری دولتی و سرمایه‌گذاری از طرف بخش خصوصی رشد سریعی پیدا می‌کند ولی سایر مناطق کشور عقب می‌مانند. مناطق رشدیافته به‌صورت جزیره در دل کشور توسعه‌نیافته شکل می‌گیرند. در این حالت مناطق محروم از دستاوردهای رشد اقتصادی بهره‌ای نمي‌برند. رشد اقتصادی این جزیره‌ها قابل دوام نمی‌باشد (توسعه‌ی ناپایدار) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,308تاریخ:1396/04/12 13 : 50 : 02
پاسخ مشاور: مطلب مورد نظر صریحا در کتاب درسی ذکر نشده است اما در کتاب درسی می خوانیم که هم صحیح بودن همزمان دو طرف قضیه منفصل حقیقی و هم غلط بودن همزمان دو طرف این قضایا محال است(اجتماع و ارتفاع آنها محال است). از طرف دیگر این قاعده بدیهی را از قبل می دانیم که اجتماع و ارتفاع نقیضین محال است. در نتیجه می توان گفت دو مفهوم کلی باید خاصیت تناقض را داشته باشند تا بتوان با آنها قضیه منفصل حقیقی ساخت. در مورد تباین نیز توضیح داده شده در تصویر کافی است. این توضیحات از تحلیل مفاهیم کتاب درسی به دست آمده اند و لازم نیست صریحا در کتاب به آنها اشاره شده باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,218تاریخ:1396/04/12 13 : 31 : 01

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام این مطلب کجای کتاب درسی اومده فقط تو رو خدا زود جواب بدید 5 شنبه امتحانه مرسی👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,217تاریخ:1396/04/12 13 : 28 : 31
پرسش دانش‌آموز: سلام عرض شد ببخشیددرقسمت معرفه معلم ما نکته ای‌طرح کرد وگفت ضمیرهایی که نقش فاعل را دارند معرفه به حساب نمی آیند مثل فعل ضربوا که واو آن هرچند ضمیراست معرفه به حساب نمی آیدچرا که جزو خودفعل است ومتذکر کرد که این نکته راقبول ندارد اما‌درسال های اخیر اینگونه ضمایرکه به فعل بچسبد در کنکورسراسری معرفه گرفته نشده اند میشه شما توضیح بدید ودقیقا بگید کدام‌ضمایرمعرفه نیستندوآیا این ضمایراگر به اسم بچسبند معرفه اند؟ مچکرم پاسخ مشاور: این ضمایر جزء ضمایر متصل مرفوعی هستند که به هر سه نوع فعل یعنی ماضی، مضارع و امر می چسبند و نقش فاعل، نائب فاعل(اگر به فعل مجهول بچسبند) و اسم افعال ناقصه(اگر به این افعال بچسبند) را می گیرند. در بخش انواع معرفه در کتاب ذکر می شود که تمامی ضمایر(متصل و منفصل/رفعی و نصبی و جری) معرفه محسوب می گردند. اگر از کنکورهای سراسری سال های اخیر سوالی را دیده اید که این ضمایر را نکره محسوب کرده است، با اطمینان زیادی می توان گفت که سوال نادرست است. در صورت وجود چنین سوالی، ان را با ما در میان بگذارید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,186تاریخ:1396/04/12 13 : 28 : 02
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید ص۶۲پاراگراف دوم منظور از استانداردهای اجتماعی چیست و آیا معنایش با استاندارداجتماعی ذکرشده در دوره ی قراردادی یکی است؟ پاسخ مشاور: بله، این دو عبارت به یک معنا اشاره دارند. منظور از استانداردهای اجتماعی، مطلوبات و خواسته هایی است که زندگی اجتماعی افراد در کنار یکدیگر را تسهیل می¬کنند. این مطلوب های اجتماعی عبارتند از: نظم، امنیت، رفاه، آزادی، عدالت و .... . کتاب در صفحه¬ی 62 در صدد بیان این نکته است که به دلیل قوت بیشتر حس همدردی با دیگران در جنس مونث، این استانداردهای اجتماعی در نظر دختران نسبت به پسران ممکن است ارزش متفاوتی داشته باشد و در نتیجه طبقه بندی کلبرگ را شاید نتوان درباره¬ی تفاوت های جنسیتی به کار برد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,215تاریخ:1396/04/12 13 : 27 : 06
پرسش دانش‌آموز: سلام ص۹۲فلسفه پیش بخش کشف رابطه تنهاآن بخشش روکه گفته دراین سودای بی حاصل است که جنگ هفتادودوملت آغازمیشودارتباطشوبابخش اولش نمیفهمم پاسخ مشاور: مولانا بیت معروفی دارد که آینه‌ی تمام نمای ابعاد مهمی از جامعه¬ی انسانی است که به شرح زیر است: جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند در عبارت کشف رابطه این بیت بنیان مفهوم را تشکیل می‌دهد. عبارت مورد نظر در صدد بیان این نکته است که افرادی که در زندگی به خود زحمت کسب حقیقت را نمی‌دهند و کاهلی می‌کنند، بالاخره باید به چیزی باور داشته باشند. این افراد چون کاهل و سست می‌باشند و بر خلاف حقیقت که راه رسیدن به آن همانند صعود به قله¬ی قاف توام با سختی و رنج است، خرافات و افسانه‌ها بدون تلاش زیادی برای باورکردن افراد آماده‌اند، به افسانه می‌گرایند و خرافات را در باورهای خود به عنوان حقیقت می‌پذیرند (دقت کنید که منظور از افسانه و خرافات در اینجا مقابل حقیقت است). مولانا می‌گوید که تمامی جنگ¬های تاریخ بشریت به دلیل همین جایگزینی شوم افسانه به‌جای حقیقت در نظام باورهای انسان‌ها است. در نتیجه می‌توان گفت منظور از «سودای بی حاصل» در عبارت کتاب، عدم کشف حقیقت و سرسپردن به افسانه و خرافات است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,215تاریخ:1396/04/12 13 : 23 : 58
پرسش دانش‌آموز: این جمله درسته؟ (تنها) راه های به دست اوردن محتوای استدلال ، احساس و تجربه و حدس علمی و قرار داد هست؟ پاسخ مشاور: خیر، راه¬های زیاد دیگری برای به دست آوردن محتوای استدلال وجود دارد که در کتاب درسی شما نیز به برخی از آنها اشاره شده است. این منابع ان قدر زیاد هستند که شمردن آنها کار ساده ای نیست. البته دانستن تعداد دقیق این راه ها نیز اهمیتی ندارد بلکه باید فقط بدانید که قضایا از راه های مختلفی به دست می آیند. تعدادی از این راه ها عبارتند از: تاریخ، بداهت، استدلال و ... @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,275تاریخ:1396/04/12 13 : 19 : 36
پرسش دانش‌آموز: سلام میشه روش حذفی معادله دو مجهولی رو توضیح بدید و اینکه این روش چه وقت هایی یه کار میره. ممنون پاسخ مشاور: روش های حل دستگاه معادلات دو مجهولی مورد کاربرد خاصی ندارند و در هر سوالی می‌توان آنها را به کار برد (فقط در برخی سوالات استفاده از روش های خاصی راحت‌تر است). روش حذفی در بین این روش‌ها روش آسان‌تر و پرکاربردتری است و مورد استفاده مخصوص به خود ندارد بلکه در هر معادله‌ای می‌توان از آن استفاده نمود. در روش حذفی چند مرحله را می‌توان از هم تفکیک کرد: 1⃣ با ضرب یکی از معادله‌ها در یک عدد مناسب، ضریب های یکی از متغیرها(x یا y) را در آن معادله، قرینه¬ی مقدار آن در معادله¬ی دیگر می کنیم. 2⃣ معادلات را با هم جمع می‌کنیم. 3⃣ به دلیل اینکه ضریب یکی از متغیرها در معادله اول قرینه¬ی مقدار ضریب آن در معادله¬ی دوم است، با جمع دو معادله ضریب این متغیر صفر خواهد شد و این متغیر از معادله حذف می‌شود. 4⃣ عبارت باقی مانده یک معادله یک مجهولی است که آن را حل می‌کنیم. 5⃣ مقدار به دست آمده را در یکی از معادله های دو مجهولی دستگاه اولیه قرار می دهیم، باز هم یک معادله یک مجهولی خواهیم داشت که از طریق حل آن می توان مقدار متغیر دیگر را هم به دست آورد. 🔶 مثال: 3x + 2y = 5000 2x + 2y = 3500 معادله اول را در (1-) ضرب می کنیم: -3x – 2y = -5000 2x + 2y = 3500 دو معادله را با هم جمع می کنیم(متغیر y حذف می شود): -x = -1500 X = 1500 اگر این مقدار را در معادله دوم دستگاه اولیه جایگذاری کنیم داریم: 3000 + 2y = 3500 2y = 500 Y = 250 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,275تاریخ:1396/04/12 13 : 16 : 15
پرسش دانش‌آموز: سلام معنی این بیت لطفا هرکه دست خودکند پیش تهی دستان دراز /برامیدمیوه زیرسرو دامان وا کند پاسخ مشاور: سرو درختی است که میوه ندارد و شاعر در اینجا با تشبیه تهی دستان به سرو (تهی‌دستان پولی ندارند که به کسی کمک کنند و سرو میوه ای ندارد که کسی از آن بهره مند شود)، مخاطب را از کمک خواستن از تهی‌دستان منع می‌کند. معنی دقیق بیت: هر کس از تهیدستان طلب کمک و یاری کند مانند کسی است که دامن خود را زیر درخت سرو بگیرد و انتظار داشته باشد که میوه‌ای در دامانش بیفتد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,337تاریخ:1396/04/12 13 : 15 : 27
پرسش دانش‌آموز: سلام آیا کلیه ی افعال مرکب ناگذر هستند؟ پاسخ مشاور: خیر، برخی افعال مرکب از جمله «آرایش کردن» و «بیرون کردن» می‌توانند مفعول بگیرند و گذرا هستند. از سوی دیگر در زبان فارسی برای افعال مرکب طریقه¬ی مجهول کردن خاصی وجود دارد و این نشان می‌دهد که حداقل برخی از این افعال گذرا به مفعول می‌باشند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,518تاریخ:1396/04/12 13 : 13 : 39
پاسخ مشاور: گزینه¬ی 3 دقیقا به خاطر ترجمه اشتباه همین فعل نادرست است. کان و مشتقات آن اگر قبل از فعل ماضی بیایند باید به صورت ماضی بعید ترجمه شوند و در اینجا مضارع ترجمه شده است. گزینه¬ی 4 پاسخ صحیح این سوال می باشد. تشریح سایر گزینه ها: 1- "لا طفل" باید به صورت "هیچ طفلی" ترجمه شود 2- صورت صحیح ترجمه عبارت "بعطوفه امه"، "به مهربانی مادرش" است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,548تاریخ:1396/04/12 13 : 13 : 22

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,579تاریخ:1396/04/12 13 : 11 : 42

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام این سوال ببخشیدتوی پاسخ تشریحی به نظرتون گزینه ۳نباید ایمان آورده بودم معناشود؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,734تاریخ:1396/04/12 11 : 59 : 46
🏆برترهای کنکورهای گذشته از 1 هفته آخر می گویند:   🎖سارا تراب: رتبه 2  کشور (ساری)، دانشجوی حقوق دانشگاه تهران:   1⃣ تورق سريع كتاب هاي درسي خصوصا منطق و روانشناسي و فلسفه پيش دانشگاهي و لغات ادبيات فارسي و هم چنین از کتاب زرد، آزمون های 2 سال آخر را دوباره مرور کردم. 2⃣ 3 آزمون آخر کانون (آزمون هاي جامع) را دوباره مطالعه و بررسي کردم. 3⃣ روزانه تست زبان انگليسي و عربي(مخصوصا درك مطلب) تمرین می کردم.      🎖حبیب سبزواری: رتبه 8 منطقه3 (ایذه)، دانشجوی حقوق شهید بهشتی:     1⃣ با توجه به کم حجم بودن دو کتاب روانشناسی و اقتصاد و تاثیر بسزای آن ها، به مطالعه دقیق تر در این دوران پرداختم. 2⃣ تقریبا دوره و تورق سریع تمامی کتاب را در هفته های پایانی انجام دادم. 3⃣ مرور فرمول های یادداشتی و حل تست های نشان دار ریاضی. 4⃣ استفاده از کلاسور ارزیابی برای مشخص کردن اشتباهات خود در آزمون های کانون. 5⃣ کاهش ساعت مطالعه (هر چه که به روزهای پایانی نزدیک تر می شدیم). 6⃣ حل تست های کنکور یال قبل در روزهای پایانی. 7⃣ برای جلوگیری از ایجاد خستگی در هفته های پایانی  تنها در آزمون های کانون شرکت کردم. 8⃣ استفاده از یادداشت ها و خلاصه برداری های شخصی. 9⃣ مرور بیش تر دروس حفظی مانند تاریخ و تاریخ ادبیات. 0⃣1⃣ مرور لغات و اعلام  ادبیات و همچنین آیات دین و زندگی     🎖كاظم جعفري: رتبه 13 منطقه 2 (شهریار)، دانشجوی حقوق دانشگاه تهران:   1⃣ يادداشت‌هاي شخصي اعم از خلاصه‌برداري‌ها و برگه‌هاي يادگيري و يا نكات مندرج در سوالات نشان‌دارم را مرور کردم. (اين روش به شرطي موثر است كه در طول سال، گنجينه‌اي از چكيده‌ي مطالب و نكات مهم و فرار را جمع‌آوري كرده باشيد) 2⃣ برای یادداشت برداری و خلاصه نویسی کتاب ها در طول سال تحصیلی لازم نبود تمام مطالب را یادداشت کنم، تنها مطالبی را که نیاز به تکرار بیش تری داشتند و یا خیلی مهم بودند می نوشتم. برگه های یادگیری را در اندازه های کوچک، با خط خوانا و خودکار دو رنگ و بدون قلم خوردگی تهیه کرده بودم.      🏅سمیه جعفری: رتبه 29 منطقه 2 (قم)، دانشجوی حقوق دانشگاه تهران   در طول سال تحصيلي قسمت‌هايي از كتاب درسي را كه از آن‌ها در كنكورهاي سال‌هاي گذشته تستي طرح شده بود، مشخص مي‌كردم. به مرور فهميدم كه احتمال دارد طراحان از كدام قسمت‌ها سوال طرح كنند، اين كار را براي درس‌هاي روانشناسي، فلسفه، منطق، علوم اجتماعي، عربي و ديني انجام دادم.دقيقاً همين عامل باعث شد در اين 5 درس، نمره بالاي 90% کسب كنم و پاسخ غلط نداشته باشم. در يك هفته‌ي آخر بيش‌تر به مرور اين قسمت‌ها پرداختم و همان‌طور که پيش‌بيني كردم سوال‌ها در جلسه‌ي كنكور برايم كاملاً آشنا بودند. (اي كاش اين كار را براي تمامي درس‌ها انجام مي‌دادم.)  @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,155تاریخ:1396/04/12 11 : 49 : 32
🔴 برنامه‌ی هفته‌ی آخر فاطمه رحیمی رتبه‌ی 7 کشوری رشته‌ی انسانی کنکور 93 دانشجوی رشته‌ی حقوق دانشگاه تهران: ✅ هفته‌ی آخر بعد از آخرین آزمون کانون سراغ نکات جدیدی نرفتم. ✅ من کلا خیلی درس می‌خواندم و عادت دارم تا آخرین لحظه درس می‌خوانم و روز قبل از کنکور هم درس خواندم ولی لزوما توصیه نمی‌کنم و این روش من بود. ✅ من با مادرم (که دیپلم دارد و خانه‌دار است) رابطه‌ی خیلی خوبی داشتیم بعد از هر آزمون به تحلیل کارنامه می‌پرداختیم نقاط قوت پایدارم را مشخص می‌کردیم. مادرم استراتژی بازگشت من را می‌دانست و این‌که در هر درس چه سوالاتی را قرار است کنار بگذارم و می‌دانست در چه درس‌هایی سوال‌های کمتری پاسخ می‌دهم مثلا فلسفه و منطق کمتر پاسخ می‌دهم یا ادبیات اختصاصی ممکن است خیلی خوب پاسخ ندهم. ✅ دقت کنید نیاز نیست اولیای شما لزوما تحصیلات بالای دانشگاهی داشته باشند به اندازه‌ای که پدر و مادرها برای فرزندانشان زمان صرف کنند در موفقیت آن‌ها موثر هستند. ✅ ساعت خوابم هفته‌های قبل از کنکور 12 تا 7 بود که در هفته‌ی آخر 10 می‌خوابیدم و 6 بیدار می‌شدم. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:61,691تاریخ:1396/04/12 11 : 33 : 57

📗هر روز بررسی یک نکته تا کنکور انسانی (5) در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170183
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170183
تعداد بازدید:2,555تاریخ:1396/04/11 19 : 19 : 56

توضیحات: ❌ سوالات دامدار آزمون 9 تیر (عمومي و اختصاصي) که توسط رتبه های برتر تحلیل شده اند👇 ▶http://www.kanoon.ir/Article/169916 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,353تاریخ:1396/04/11 19 : 17 : 45

توضیحات: 🔵 راهکارهای تستی برای پاسخ‌گویی به سؤال‌های گرامر زبان انگلیسی👇 ▶http://www.kanoon.ir/Article/169997 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,797تاریخ:1396/04/11 19 : 16 : 44

توضیحات: 🔴 جمع‌بندي جامعه‌شناسي 2👇 تعيين عبارات صحيح✅ يا غلط❌ ▶ http://www.kanoon.ir/Article/169998 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,702تاریخ:1396/04/11 19 : 15 : 10
پاسخ مشاور: آیه دو بخش دارد که در بخش اول(و من آیاته... بامره) سخن از پابرجایی آسمان ها و زمین است(واژه تقوم در این بخش به این مفهوم اشاره دارد). در گزینه¬های دو و چهار به حکیمانه بودن خلقت اشاره شده است اما این مفهوم قرینه ای در عبارت مورد نظر ندارد پس این دو گزینه حذف می شوند. بخش دوم آیه¬ی شریفه(ثم اذا دعاکم ... تخرجون) به خلقت مجدد انسان در روز قیامت اشاره دارد زیرا برخاستن دوباره انسان ها از زمین به معنای این است که بدن هایی که در زیر خاک پوسیده شده اند دوباره به هیئت اولیه بازخواهند گشت و این امر بدون دخالت خالق و خلقت مجدد امکانپذیر نمی باشد. این مفهوم در بطن خود به غیر مادی بودن روح هم اشاره دارد زیرا اگر خلقت مجدد امکان پذیر باشد غیر مادی بودن روح عقلاً اجتناب ناپذیر است اما در سوالات مربوط به پیام آیات معمولا پیام و مفهومی مد نظر است که از صورت آیه به راحتی قابل انتزاع است. پیشنهاد می شود برای بررسی دقیقتر سوالات، پاسخ سوال را نیز در کلید آزمون سراسری یا هر آزمون دیگری که سوال مربوط به آن است، در سوال خود مطرح کنید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,550تاریخ:1396/04/11 19 : 13 : 51

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام لطفا این سوال را باجوابش توضیح دهید.👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,518تاریخ:1396/04/11 19 : 10 : 20
پرسش دانش‌آموز: سلام وروزبخیرمن فرق بین خدمات مصرفی و واسطه ای را نمیفهمم اگه میشه توضیح دهید و چندمثال بزنید وبگید مثلا آموزش معلم چرا واسطه ای است؟ پاسخ مشاور: وقتی یک تولید کننده، خدمات خود را به تولید کننده‌ی دیگری ، ارائه می‌دهد، خدمات واسطه ای است مانند یک شرکت حقوقی که به یک تولید کننده ، مشاوره حقوقی می‌دهد. وقتی یک تولید کننده، خدمات خود را مستقیم به مصرف کننده نهایی ارائه می‌دهد، خدمات مصرفی است مانند دفتر حقوقی که به مورد طلاق ، می‌پردازد @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شريفي
تعداد بازدید:1,427تاریخ:1396/04/11 19 : 07 : 30
پرسش دانش‌آموز: سلام.آیا تابه حال در املا مثلا کلماتی مثل توجیه وترجیح یا تهجد وتحجر(که تقریبا هم آوا هستند) را جابه جادهند و غلط املایی باشد؟ پاسخ مشاور: بله، اگر نگاهي به سوالات سال هاي گذشته كنكور بيندازيد خواهيد ديد كه از اين قبيل موارد در سوالات مبحث املا، فراوان طرح شده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,367تاریخ:1396/04/11 19 : 06 : 58
پرسش دانش‌آموز: سلام ص۶تاریخ شناسی پاراگراف اول گفته سنت گرایی نتیجه توجه به تاریخ بودیعنی دراثرتوجه به تاریخ بوجود آمد حال آنکه دوخط پایین ترمعکوسش کرده وگفته سنت گرایی کهن سالان مهم ترین عوامل توجه به تاریخ بودیعنی توجه به تاریخ نتیجه ی سنت گرایی بود حالا بالاخره کدوم نتیجه کدوم بوده؟ پاسخ مشاور: مي توان گفت اين دو عامل هر دو بر همديگر تاثير مي گذارند. سنتگرايي مهمترين نتيجه توجه به تاريخ بوده زيرا تاريخ در آن زمان از ديد بزرگسالان و ريش سفيدان نقل مي شده و آنها به سنت ها احترام مي گذاشته اند؛ از سوي ديگر همين سنت گرايي اين افراد كه از توجهشان به تاريخ نشات مي گرفته است باعث توجه افراد ديگر جامعه بشري به تاريخ بوده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,337تاریخ:1396/04/11 19 : 06 : 28
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشید فصل اول روانشناسی منظور از اینکه متغیر وابسته برای تغییر آزاد است ولی دیگر متغیر ها بایستی کنترل شود چیست؟همه چیز جز متغیر وابسته باید ثابت نگه داشته شود یا مستقل؟ پاسخ مشاور: یعنی ما برای تغییر دادن متغیر وابسته هیچ کاری انجام نمی دهیم، ما فقط متغیرمستقل را تغییر می دهیم و مشاهده می کنیم که متغیر وابسته تغییر می کند یا نه. متغیر مستقل را تعییر می دهیم، ‌متغیر وابسته خودش تغییر می کند(ي تغيير نمي كند) و مابقی متغیرها را ثابت نگه می داریم. ثابت نگه داشته شدن بقيه متغيرها به اين خاطر است كه در يك آزمايش فقط به دنبال اين هستيم كه بفهميم متغير مستقل چه تاثيري بر متغير وابسته دارد و در نتيجه اگر عوامل ديگر ثابت نباشند، تغيير آنها در حين آزمايش مي تواند بر متغير وابسته تاثير بگذارد و ما تغيير متغير وابسته در اين حالت را ناشي از متغير مستقل بيانگاريم، اين امر باعث مي شود آزمايش اعتبار خود را از دست بدهد(يعني آزمايش براي سنجش تاثير متغير مستقل بر متغير وابسته طراحي شده است اما تاثير عامل ديگري را اندازه مي گيرد). @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,307تاریخ:1396/04/11 19 : 05 : 44
پاسخ مشاور: با توجه به اطلاعات كتاب درسي از نظر پياژه از 11 سالگي به بعد مرحله¬ي عمليات صوري يا ذهني ناميده مي شود. چون پياژه اعتقاد داشت كه كودك در طي مراحل رشد شناختي، ساخت هاي شناختي ساده¬ي خود را به ساخت هاي شناختي پيچيده تر تبديل مي كند و اين روند را تا اين مرحله توصيف كرده است، مي توان نتيجه گرفت كه ساخت هايي شناختي شخص 18 ساله و 30 ساله مشابه هم مي باشند زيرا جهش و مرحله¬ي شناختي خاصي ميان 18 و 30 سالگي وجود ندارد(رد دو گزينه¬ي 1 و 4). حال تنها تفاوت اين دو فرد را بايد در تجربيات بيشتر فرد 30 ساله دانست. اين تجربيات باعث خواهد شد كه فرد 30 ساله قاعدتا به طور ميانگين ساخت هاي شناختي خود را بيشتر به كار برده باشد و اين تكرار و كاربرد دوباره باعث مهارت بيشتر او مي باشد. در نتيجه گزينه¬ي 2 پاسخ صحيح خواهد بود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,309تاریخ:1396/04/11 19 : 04 : 58

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام من این سوال نمیفهمم چرا ۲میشه تازه فک میکنم ۴میشه‌چون طبق نظریه ی پیاژه انسان هرچه بزرگترمیشه ساختارهای ساده ی خودرا براثرتجربه پیچیده ترمی نماید👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,400تاریخ:1396/04/11 19 : 04 : 16
پاسخ مشاور: پاسخگويي به اين سوالات نيازمند درك عميقي از مفاهيمي است كه در كتاب درسي در مورد آن بحث شده است. براي كسب مهارت در اين سوالات پيشنهاد مي شود تعدادي از سوالات با اين شكل را در كنكورهاي سال هاي قبل بيابيد و آنها را همراه با پاسخ تشريحي بررسي كنيد و تعريف مفاهيم جامعه شناختي مطرح شده را از كتاب درسي با مثال هاي داده شده تطبيق دهيد. البته مشكل اين سوالات اين است كه در برخي موارد واژه هايي كه زير ْنها خط كشيده شده است خيلي واضح نيستند در نتيجه پيشنهاد مي شود براي كشف مفاهيم مورد نظر در هر مورد جمله اي را كه و.اژه در آن آمده است، به طور كامل در نظر بگيريد(مگر اينكه در يك جمله زير دو كلمه خط كشيده شده باشد كه در آن صورت به احتمال زياد دو مفهوم در جمله¬ي مورد نظر واضحتر از هم تفكيك شده اند). علاوه بر اين براي مشخص كردن مفهوم جامعه شناختي مرتبط با هر مورد، به گزينه ها توجه كنيد و بر اساس مفاهيمي كه در گزينه ها هست تصميم بگيريد زيرا برداشت خود شما در ابتدا ممكن است از منظر ديگري باشد. مشكل بزرگ اين سوالات اين است كه طراحان قاعده¬ي خاصي براي نوع تفسير متن مورد نظر ندارند و گاهي پاسخ به اين سوالات سليقه اي مي شود. در زير سعي خواهيم كرد نزديك ترين تحليل به پاسخ صحيح اين سوال را كه در كنكور 95 آمده است ارائه دهيم(فرض ما بر اين است كه پاسخ سازمان سنجش(گزينه¬ي 2) پاسخ صحيح باشد اما انتقاد به اين سوال و پاسخ آن كار سختي نيست): 1⃣ اعزام داوطلبانه عده اي از جوانان به جبهه هاي جنگ در جريان دفاع مقدس: در گزينه ها مفاهيمي كه براي اين جمله وجود دارد عبارتند از حريت و آزادي، كنش اجتماعي، ارزش اجتماعي و مسئوليت و تعهد. در ميان اين مفاهيم سه مورد مربوط به ارزش ها هستند و يك مورد(كنش اجتماعي) اينگونه نيست.كلمه "داوطلبانه" در اينجا كمي غلط انداز است اما اگر دقت كنيد چيز زيادي از درونيات افراد اعزام شده بيان نشده است در حالي كه ارزش يك عنصر دروني است. از طرف ديگر در درس چهارم جامعه شناسي 1 در تعريف كنش اجتماعي داريم: "كنش هايي كه ما با توجه به ديگران انجام مي دهيم." و اين كار افراد مورد نظر با توجه به هموطنانشان بوده است. در نتيجه به نظر مي رسد پاسخ صحيح كنش اجتماعي باشد.(اگر داوطلب بتواند چنين تحليلي انجام دهد همين مورد براي پاسخ به سوال كافي خواهد بود زيرا سه گزينه¬ي ديگر حذف خواهند شد اما بررسي موارد ديگر هم به اطمينان فرد از صحيح بودن پاسخ كمك خواهد كرد). 2⃣ از خود رشادت فراوان به خرج دادند: هنجار اجتماعي يك نوع قاعده است و اين جمله نشاني از بايد و نبايد ندارد(حذف گزينه 3). از طرفي با اين جمله اطلاعات بيشتري از انگيزه ها و درونيات اين افراد براي ما روشن مي شود و اطمينان از اينكه اين جمله به يك ارزش اشاره كند را بيشتر مي كند. حال اگر بخواهيم در مورد نوع اين ارزش از ميان گزينه ها انتخاب كنيم، مسئوليت و تعهد تنها ارزش موجود در گزينه ها و از ويژگي هاي يك فرهنگ مطلوب جهاني است و علاوه بر اين در ص 15 جامعه شناسي پيش دانشگاهي مي خوانيم كه اين ارزش يك فرهنگ را در برابر فرهنگ هاي رقيب مقاوم مي سازد و عدم وجود آن باعث تسلط بيگانگان بر فرهنگ مورد نظر مي شود. بقيه گزينه ها(كنش اجتماعي و كنش انساني نيز درست مي باشند). 3⃣ دشمن از هيچ سبعيتي در قبال فرزندان ايران چشم پوشي نكرد: سبعيت و قساوت دشمن در برابر رزمندگان ايراني، كنشي است كه معطوف به هدف است و در نتيجه در راستاي عقلانيت است؛ زيرا هر كس در جنگي شركت مي كند هدفي جز پيروزي نمي تواند داشته باشد(البته زوال عقلانيت و عدم عقلانيت شايد در دشمن وجود داشته باشند اما از اين جمله چنين چيزي برنمي¬آيد بلكه عدم عقلانيت دشمن در محدوده¬ي انتخاب هدف نامناسب است). استفاده از علوم تجربي(سلاح هاي پيشرفته) در همين راستا بوده است.(كنش ارادي نيز به نوعي مي تواند درست باشد اما اولا گزينه¬ي 4 فبلا رد شده بود و ثانيا كنش ارادي براي يك فرد انساني تعريف مي شود و نه يك كشور). 4⃣ ايثار آنها در تاريخ جاودانه شد: اين امر مربوط به مقوله¬ي ارزش اجتماعي است و چيزي است كه افراد جامعه بدان گرايش و تمايل دارند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,369تاریخ:1396/04/11 19 : 02 : 43

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام وروزبخیراگه‌ممکنه این سوال را به همراه جوابش توضیح دهید وراهنمایی کنید چون من تو پاسخ چنین سوال هایی همیشه دچارمشکل میشم ونمیفهمم دنبال چی بگردم؟ 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,428تاریخ:1396/04/11 19 : 02 : 06
پاسخ مشاور: مبناي تقسيم شكل(جنس) به اقسام مختلف آن(نوع)، فصل بين اشكال مختلف است اما مبناي تقسيم مثلث(يك نوع خاص) به انواع مختلف بر اساس فصل نيست زيرا تمامي مثلث ها بايد فصل مشترك و مشابهي داشته باشند كه همان سه ضلعي بودن است. در نتيجه گزينه¬ي 3⃣ درست است. دقت كنيد كه كلمات نوع و فصل در اينجا به معناي خاص منطقي مدنظر مي باشند. تشريح ساير گزينه ها: گزينه 1⃣ : مثلث خود يك نوع خاص است و در نتيجه خود به انواع گوناگون تقسيم نمي شود(نوع به معناي منطقي آن منظور است؛ يعني مجموع جنس و فصل). گزينه¬ي 2⃣ : اگر بتوان اين تقسيم بندي را در انتهاي سلسله اجناس مثلث قرار داد بايد قبول كرد كه مثلث قائم الزاويه(يا غير قائم الزاويه) داراي فصلي علاوه بر خود مثلث هستند و اين نادرست است. سلسله اجناس با رسيدن به نوع پايان مي يابد و اقسام گوناگون يك نوع در اين سلسله جاي ندارند. گزينه¬ي 4⃣ : فصل مخصوص به نوع است و براي اقسام مختلف يك نوع، فصل تعريف نمي شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,428تاریخ:1396/04/11 19 : 01 : 13

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام توضیح میدید سوال 549چطور 3 شد؟ نفهمیدم واقعا.بسیار ممنون 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,519تاریخ:1396/04/11 18 : 59 : 39
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشیداین قسمتی ازسوال که‌زیرش خط کشیدم لگاریتم ها را باهم جمع کرده؟مگه‌میشه ؟چه زمانی میشه؟من فکرمیکردم عملیات جمع وضرب وتفریق فقط با جوابشون ممکنه نه با خودشون مثلا فک میکردم با جواب لگاریتم پنج هاممکن است نه باخودشان راهنماییم کنیدلطفا. 👆 پاسخ مشاور: در اين بخش از سوال دو لگاريتم 5 در مبناي 10 از هم كم شده اند؛ يعني دو لگاريتم كه از هر جهت مانند هم مي باشند در نتيجه مقدار آنها با هم برابر است و مثلا اگر اين مقدار را a در نظر بگيريم عملي كه در اينجا انجام شده فقط يك عمل تفريق است(a-a) كه حاصل آن صفر مي شود. البته در لگاريتم ها اگر پايه¬ي دو لگاريتم با هم برابر باشد: قاعده¬ي جمع آن دو به اين صورت است كه پايه را مي نويسيم و مقدار جلوي آن دو را در هم ضرب مي كنيم. قاعده¬ي تفريق آن دو نيز اين است كه پايه را نوشته و مقادير جلوي لگاريتم ها را بر هم تقسيم مي كنيم. حال با توجه به اين قواعد براي كم كردن لگاريتم 5 در مبناي 10 از خودش حاصل برابر با لگاريتم 1 در مبناي 10 خواهد شد(5/5=1) و لگاريتم 1 در هر مبنايي برابر با صفر است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,489تاریخ:1396/04/11 18 : 58 : 12

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,973تاریخ:1396/04/11 18 : 56 : 45
پرسش دانش‌آموز: سلام دو سوال داشتم ۱- دربحث مفعول به تحذیر و اغرا دو کلمه مفعول به است مثلا ایاک والکذب :الکذب مفعول به است یا معطوف توضیح دهید. 2- درسوال ۴۰ازمون پایانی کانون رشته انسانی در پاسخنامه یخشی متعدی است کلمه مفعول به کدام است و همچنین سوال ۳۸تجارب چه نقشی دارد مفعول به نیست تاقبل کنکور جواب دهید خیلی ممنون. پاسخ مشاور: 1⃣ با توجه به الگوهاي مختلف در جملات با اسلوب تحذير و اغرا نقش كلمات به صورت زير تعيين مي شود: تحذير: 🔸 ايّاكَ و الكذبَ: ايّاكَ مفعول به براي فعل محذوف(أُحذِّرُ) – الكذبَ مفعول به براي فعل محذوف إِحذَر 🔹 نفسكَ و الكذبَ: نفس مفعول به براي فعل محذوف اِحفِظ – مفعول به براي فعل محذوف احذَر 🔸 الكذبَ الكذبَ: الكذبَ اول مفعول به براي فعل محذوف احذَر – الكذبَ دوم تاكيد براي الكذبَ اول اغراء: 🔹 الكرمَ: مفعول به براي فعل محدوف اِلزَم 🔸 الكرمَ الكرمَ: الكرمَ اول مفعول به براي فعل محذوف اِلزَم – الكرمَ دوم تاكيد براي الكرمَ اول 🔹 الصدقَ و كرمَ الخلقِ: الصدقَ مفعول به براي فعل محذوف اِلزَم – كرمَ معطوف به الصدقَ – الخلقِ مافه اليه و مجرور 2⃣ سوال 40: مفعول به فعل يخشي در متن، كل جمله¬ي بعدي آن مي باشد. البته اين نوع مفعول به در كتاب درسي مورد بحث قرار نگرفته است. سوال 38: تجاربَ در اين جمله مجرور به حرف جر به اعراب فرعي فتحه است و به دليل اينكه غير منصرف است تنوين نيز نگرفته است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:74,906تاریخ:1396/04/11 17 : 25 : 56

🔴🔴 اطلاعیه سازمان سنجش درباره سوابق تحصیلی داوطلبان کنکور 96 بدين‌وسيله‌ به ‌اطلاع‌ كليه‌ داوطلبان‌ ثبت‌نام‌ كننده در آزمون‌ سراسري‌ سال 1396 مي‌رساند‌، با توجه به عدم ارسال سوابق تحصيلي دوره پيش دانشگاهي داوطلبان فارغ التحصيل سال جاري (96-95) از سوي وزارت آموزش و پرورش تا اين تاريخ، داوطلبان ضرورت دارد در خصوص مشاهده سوابق مذكور به اطلاعيه‌اي كه در تاريخ 96/4/20 در سايت اين سازمان درج خواهد شد، مراجعه نماييد. در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/170022 برای دوستانتان هم ارسال کنید : 🌐 @kanoonir
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/170022
تعداد بازدید:3,182تاریخ:1396/04/11 14 : 29 : 44
🔴 براي دريافت كارت ورود به جلسه‌ي كنكور سراسري 96 بر روي لينك 👇 كليك كنيد: ▶ http://srv4.sanjesh.org/p_kart/index.php/kart_sar/sar_96newhfghbm46ngj/kart/ @ensaanikanoon
تعداد بازدید:64,719تاریخ:1396/04/11 11 : 05 : 19
📗 هر روز بررسی یک نکته تا کنکور انسانی (4) در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169943
تعداد بازدید:63,722تاریخ:1396/04/11 11 : 05 : 11

📕 پاسخ کاظم قلم‌چی به سوالات دانش‌آموزان برتر استان مازندران در لینک زیر مشاهده کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169941
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169941
تعداد بازدید:2,360تاریخ:1396/04/11 10 : 25 : 15
🏁 برگزاری مسابقات تابستانی سایت کانون👇 سایت کانون در تابستان امسال در نظر دارد چندین مسابقه برای دانش آموزان کانونی و غیرکانونی برگزار کند. عنوان مسابقات به شرح زیر است: 🔴 مسابقه "به شهر من بیایید" 🔵 مسابقه "نقاشی های من از کتاب فارسی" 🔴 مسابقه "افتخارات من در تابستان" 🔵 مسابقه "دست سازه های فیزیکی و پژوهشی" زمان برگزاری مسابقات به صورت دو هفته یکبار (بین دو آزمون) است . بعد از داوری و رتبه بندی آثار شرکت کنندگان، نتایج اعلام می گردد. اولین مسابقه از سری مسابقات تابستانی کانون با عنوان مسابقه "به شهر من بیایید" از تاریخ 9 ام تا 23 ام تیرماه فعال خواهد بود.👇 ▶http://www.kanoon.ir/Public/FestivalPictures?comp=1 برای اطلاع بیشتر در مورد شرایط مسابقه و نحوه داوری آثار، به صفحه مسابقات تابستانی سایت کانون مراجعه فرمایید.👇 ▶http://www.kanoon.ir/Public/FestivalPictures @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,300تاریخ:1396/04/11 10 : 24 : 23

توضیحات: 🏁 برگزاری مسابقات تابستانی سایت کانون👇 ▶http://www.kanoon.ir/Article/169731 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:61,717تاریخ:1396/04/10 17 : 01 : 39

📘 آزمونک6 (زبان انگلیسی کنکور ) در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169924
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169924
تعداد بازدید:62,739تاریخ:1396/04/10 16 : 05 : 42

📗 برخی تیپ‌های منصوبات، انواع مَن و ما و انواع واو در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169922
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169922
تعداد بازدید:66,753تاریخ:1396/04/10 15 : 34 : 13
📗 هر روز بررسی یک نکته تا کنکور انسانی (3) در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169896
تعداد بازدید:2,367تاریخ:1396/04/10 14 : 58 : 25
پاسخ مشاور: با سلام و خدا قوت جامعیت دین اسلام از دلایل نیازمندی جامعه اسلامی به ولایت و حکومت است ، بنا بر این در حوزه ی اجرای قوانین از طریق ولایت بر جامعه یا همان 《 ولایت ظاهری 》 قرار می گیرد. از جمله دیگر وظایف پیامبر تعلیم تبیین قرآن کریم است . بنابر این گفتار و رفتار پیامبر برای بیان این مسائل در حوزه ی 《مرجعیت دینی》 ایشان قرار می گیرد. مهم ترین بخش زندگی اجتماعی حکومت و اداره ی جامعه است (ولایت ظاهری) که یک دین کامل از این بخش مهم چشم پوشی نمی کند. بنابر این مستند این امر آیه ی (اطیعوا الله و الرسول و ...) است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:2,153تاریخ:1396/04/10 14 : 57 : 58

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: باسلام دراین سوال باتوجه به قسمت اولیا گزینه۱یا۳درصورتی که هردوایه اشاره به ولایت ظاهری در دوگزینه مشخص شده باید به چه نکته ای توجه کنیم سپاااس 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,369تاریخ:1396/04/10 14 : 16 : 32

🎥 بازپخش همايش‌هاي دروس تخصصي انساني : 🔴 درس: منطق مدرس: حميد محدثي بخش 1⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49212 بخش 2⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49213 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔵 درس: رياضي مدرس: امير زراندوز بخش 1⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49185 بخش2⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49186 بخش 3⃣ ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49187 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 درس: علوم‌اجتماعي مدرس: آزيتا بيدقي بخش 1⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49188 بخش 2⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49189 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 درس: اقتصاد مدرس: سارا شريفي بخش 1⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37684 بخش 2⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37599 بخش 3⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37600 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔵 درس: ادبيات اختصاصي انساني مدرس: عارفه‌سادات طباطبايي‌نژاد بخش 1⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37838 بخش 2⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37839 بخش 3⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37840 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 درس: تاريخ‌شناسي مدرس: حبيبه محبي بخش 1⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/Hamayesh/13-7-145 بخش 2⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37920 بخش 3⃣ ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37923 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49212
تعداد بازدید:2,094تاریخ:1396/04/10 14 : 15 : 26
پرسش دانش‌آموز: سلام خسته نباشین ببخشید میشه آرایه ها و مفهوم بیت زیر رو بگید↓↓↓ چون تیر مدارید ز ما چشم اقامت/کز قامت خم گشته در آغوش کمانیم. سپاس☆★☆ پاسخ مشاور: سلام مفهوم: مانند تیر از ما انتظار اقامت نداشته باشید زیرا به علت خم شدن قامتمان در آغوش کمان هستیم. چشم داشتن: کنایه چون تیر: تشبیه آغوش کمان: تشخیص تیر و کمان: مراعات نظیر اقامت و قامت: جناس ناقص افزایشی @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سپهر_حسن‌خان‌پور
تعداد بازدید:2,036تاریخ:1396/04/10 14 : 13 : 27
پرسش دانش‌آموز: سلام ممنون که این روزا سوالامونو زود جواب میدین ازکجا بفهمیم علمی عربی است یا غیر عربی تشخیصش برام سخته راهنمایی کنید پاسخ مشاور: سلام دوست عزیز مطمئن باشید در کنکور واژه ی جدیدی را از شما نخواهند خواست. سعی کنید مثال های معروفی که در کتاب درسی و تست های کنکورهای گذشته انواع اعراب بوده را بلد باشید @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سيدمحمدعلي_مرتضوي
تعداد بازدید:3,067تاریخ:1396/04/10 13 : 37 : 53
🔴 اطلاعیه مهم وزارت آموزش و پرورش در خصوص سوابق تحصيلي داوطلبان آزمون سراسري 96👇 ❌ دانش آموزانی که در سال تحصیلی جاری در دوره پیش دانشگاهی در حال تحصیل هستند باید در تیر ماه 96و پس از قبولی در دوره پیش دانشگاهی برای تایید سوابق پیش دانشگاهی خود به این سامانه مراجعه نمایند . این داوطلبان اکنون صرفا سوابق دوره سه ساله متوسطه خود را بررسی و تایید نمایند. و از هرگونه درخواست در مورد سوابق پیش دانشگاهی خود پرهیز نمایند. ▶ http://dipcode.medu.ir/ @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,036تاریخ:1396/04/10 13 : 36 : 56

توضیحات: 🔴 اطلاعیه مهم وزارت آموزش و پرورش در خصوص سوابق تحصيلي داوطلبان آزمون سراسري 96👇 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,014تاریخ:1396/04/10 13 : 23 : 18
❌ تذكرهاي‌ مهم‌ در رابطه با كنكور سراسري 96 گروه انساني: 1⃣ در زمان حضور در جلسه آزمون، همراه داشتن پرينت كارت شركت در آزمون، اصل كارت ملي و يا اصل شناسنامه عكس‌دار الزامي است. 2⃣ درِ حوزه‌هاي امتحاني صبح‌ها رأس‌ ساعت‌ 7:00 (هفت) صبح و بعدازظهرها رأس ساعت 14:30 (دو و نيم بعدازظهر) بسته خواهد شد و شروع فرآيند برگزاري آزمون صبح‌ها راس‌ ساعت‌ 7:30 (هفت و سي دقيقه) و بعداز ظهرها راس ساعت 15:00 (سه بعدازظهر) آغاز مي‌گردد. لذا از ورود داوطلبان پس از بسته شدن درِ حوزه‌هاي امتحاني ممانعت بعمل خواهد آمد. 3⃣ هر داوطلب براي حضور در جلسه آزمون علاوه بر پرينت كارت شركت در آزمون گروه آزمايشي مربوط‌، لازم است اصل كارت ملي و يا اصل شناسنامه عكس‌دار، چند مداد سياه نرم پررنگ، مدادتراش، مداد پاكن و يك سنجاق و يا سوزن به همراه داشته‌ باشد. 4⃣ داوطلبان بايد از آوردن وسايل اضافي از جمله كيف دستي، ساك دستي، هرگونه دستگاه ارتباطي (از قبيل پيجر، تلفن همراه، تبلت، قلم نوري، ساعت هوشمند، دستبند هوشمند، انگشتر هوشمند و ...)، جزوه، كتاب، ماشين حساب، هرگونه نُت و يادداشت و نظاير آن و همچنين وسايل شخصي به جلسه آزمون اكيداً خودداري نمايند. 5⃣ براي‌ آن‌ دسته‌ از داوطلبان‌ متقاضي شركت در آزمون گروه آزمايشي‌ علوم‌ انساني كه علاقه‌مندي‌ خود را براي‌ شركت‌ در آزمون‌ گروه‌ آزمايشي‌ هنر يا گروه‌ زبانهاي‌ خارجي‌ يا هر دو اعلام‌ داشته‌اند، كارت‌ شركت در هر گروه آزمايشي به‌طور جداگانه‌ صادر گرديده‌ است‌. اين‌ دسته ‌از داوطلبان‌ لازم‌ است‌ پرينت كارت‌ شركت در آزمون گروه‌ هنر، گروه‌ آزمايشي زبان‌هاي‌ خارجي‌ يا هر دو را نيز علاوه‌ بر پرينت كارت‌ شركت در آزمون ‌گروه آزمايشي‌ علوم‌انساني از طريق پايگاه اطلاع رساني سازمان سنجش آموزش كشور دريافت ‌دارند. 6⃣ داوطلبان‌ نظام‌ جديد آموزش‌ متوسطه‌ گروه‌ آزمايشي‌ علوم‌ انساني‌ كه داراي ديپلم علوم و معارف اسلامي و عنوان‌ گواهينامه‌ دوره‌ پيش‌ دانشگاهي‌ نظام جديد آنان‌ علوم‌ و معارف‌ اسلامي‌ (كد 18) مي‌باشد با توجه‌ به‌ ضوابط‌، لازم‌ است‌ علاوه‌ بر دروس‌ اختصاصي‌ گروه‌ مذكور، درس ‌اصول، عقايد و فقه‌ را نيز امتحان‌ دهند. لذا به اين داوطلبان توصيه‌ مي‌شود كه‌ به‌ مندرجات‌ برگ راهنما كه‌ به همراه‌ كارت‌ شركت در آزمون از طريق پايگاه اطلاع رساني سازمان سنجش آموزش كشور قابل دريافت‌ و پرينت مي‌باشد توجه‌ نمايند. وضعيت‌ چنين‌ داوطلباني‌ كه‌ با توجه‌ به‌ ضوابط‌ (از لحاظ‌ نوع‌ گواهينامه‌ ديپلم و دوره‌ پيش‌ دانشگاهي‌)، لازم ‌است‌ درس‌ اصول‌، عقايد و فقه‌ را امتحان‌ دهند دقيقاً در برگ راهنماي‌ شركت‌ در آزمون‌ مشخص‌ شده‌ است‌. 7⃣ براي‌ آن‌ دسته‌ از داوطلباني‌ كه‌ يكي‌ از بندهاي‌ 1يا 2 يا 3 يا 4 و يا 5 رديف‌ 29 (بند معلوليت) تقاضانامه‌ ثبت‌ نام‌ را علامتگذاري‌ نموده‌ و مدرك‌ مورد تاييد از سازمان بهزيستي را نيز در زمان ثبت نام براي سازمان سنجش ارسال نموده‌اند در مقابل‌ عنوان‌ معلوليت‌ در كارت‌ شركت در آزمون، نوع‌ معلوليت‌ درج‌ شده‌ است‌. چنانچه‌ داوطلبي‌ يكي‌ از بندهاي‌ مذكور را علامتگذاري‌ و مدرك ‌مورد تاييد را نيز ارسال نموده ولي‌ در كارت‌ شركت در آزمون وي عنوان معلوليت مشخص‌ نشده‌، لازم‌ است‌ در يكي از روزهاي سه‌شنبه مورخ 96/4/13 يا چهارشنبه مورخ 96/4/14 (روزهاي قبل از آزمون) با به همراه داشتن گواهي معلوليت مراتب‌ را سريعاً به‌ نماينده ‌سازمان‌ سنجش‌ آموزش‌ كشور مستقر در باجه رفع‌ نقص‌ براساس جدول شماره2 اطلاع‌ دهد تا قبل‌ از برگزاري‌ آزمون‌ وضعيت‌ وي‌ مشخص‌ گردد. 8⃣ از آنجا كه‌ براساس‌ ضوابط‌ آزمون‌ سراسري‌ سال 1396 منحصراً آن‌ دسته‌ از داوطلبان‌ نظام‌ جديد آموزش‌ متوسطه‌ كه‌ داراي مدرك‌ پيش‌ دانشگاهي‌ بوده‌ و يا دانش‌ آموز دوره‌ پيش‌ دانشگاهي‌ مي‌باشند، مجاز به‌ ثبت‌ نام‌ و شركت‌ در آزمون‌ سراسري ‌بوده‌اند، بنابراين‌ آن‌ دسته‌ از داوطلبان‌ نظام‌ جديد آموزش‌ متوسطه‌ كه‌ به‌ دوره‌ پيش‌ دانشگاهي‌ راه‌ نيافته‌اند، مجاز به‌ شركت‌ در آزمون‌ سراسري‌ سال 1396 نمي‌باشند و بديهي‌ است‌ در صورت‌ شركت‌ در آزمون‌ از گزينش‌ نهايي‌ حذف‌ خواهند شد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:1,973تاریخ:1396/04/10 13 : 22 : 48

توضیحات: 🔴 اطلاعيه‌ي مهم سازمان سنجش‌ در رابطه با كنكور سراسري 96 گروه انساني 👇 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,944تاریخ:1396/04/10 12 : 42 : 01
پرسش دانش‌آموز: سلام اگه ممکنه معنی این غرق دریاییم وخوش خوش دست وپایی میزنیم،ذوق اگر داری برآ دربحربی پایان ما پاسخ مشاور: یکی از مهمترین نکات در فهم معنای صحیح ابیات، درست خواندن آن است. در اکثر سوالاتی که با موضوع معنی ابیات از سوی دانش آموزان ارسال می شود، بیت مورد نظر اشکال از نظر ظاهری اشتباه نوشته شده است. صورت صحیح بیت عبارتست از: غرق دریاییم و خوش خوش دست و پایی می زنیم ذوق اگر داری درآ در بحر بی پایان ما شاعر در این بیت حال روحانی و معنوی خود را که همان جذبه¬ی عشق است به حال غریقی در دریا تشبیه کرده است که دست و پا می زند و از این دست و پا زدن خود لذت می برد و از مخاطب با ذوق می خواهد(یا به گونه ای توصیه می کند) که او هم پای در این وادی که به دریایی بی پایان می ماند، بگذارد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,912تاریخ:1396/04/10 12 : 40 : 30
پاسخ مشاور: در متن مورد نظر، چهار فعل بیدار شدن، از جا برخاستن، شستن دست و صورت و خوردنمصبحانه، کنش انسانی بیرونی و دو فعل به تفکر پرداختن و تصمیم گرفتن، کنش انسانی درونی محسوب میشود. "چه میخواهد بکند" و "به خانه دوستش سر بزند" افعال انجام نشده و احتمالی آینده اند. بنابراین نباید در شمارش به حساب بیایند. بنابراین گزینه ۴ صحیح است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #ارغوان_عبدالملكي
تعداد بازدید:1,819تاریخ:1396/04/10 12 : 39 : 53

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: جواب این سوال را با توضیح میخاستم👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,729تاریخ:1396/04/10 12 : 23 : 03
پرسش دانش‌آموز: سلام اگه میشه معنی این بیت چومرغ خانه به سنگم بزن که باز آیم /نه وحشی ام که مرا پای بند دام کنند پاسخ مشاور: سعدی در این بیت خطاب به معشوق خود ادعا می کند که برای در حضور دوست بودن نیازی به اجبار ندارد(خود را مرغی وحشی نمی داند که باید حتما او را به دام انداخت تا بتوان نگهش داشت) بلکه به یار می گوید مرا مانند مرغ خانگی با سنگ هم اگر از خود دور کنی، سوی تو بازخواهم گشت. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,670تاریخ:1396/04/10 12 : 19 : 15
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید این سوال روپاسخ میدید ؟تودرس دینی پیش دانشگاهی :بازی با وسایل وابزارهایی که درجامعه به عنوان ابزارقمارشناخته شده اند بدون قصدقمارویا ازطریق یارانه به ترتیب چه حکمی دارد؟جوابش حرام وجایز میشه ؟لطفا توضیح بدید دقیق ممنون. پاسخ مشاور: در کتاب دین و زندگی پیش دانشگاهی صفحات 106 و 107 احکام مربوط به قمار به طور دقیق بیان شده است: 1⃣ قمار حرام است. 2⃣ بازی با وسایل و ابزارهایی که در جامعه به عنوان ابزار قمار شناخته شده اند، اگرچه به قصد قمار نباشد، حرام است. 3⃣ شرکت در مجالس قمار حرام است. 4⃣ بازی با ابزار قمار از طریق رایانه، مانند بازی با همان ابزار است و حرام می باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,760تاریخ:1396/04/10 12 : 18 : 47
پرسش دانش‌آموز: سلام معنی این لطفا عشق ز اول سرکش وخونی بود/تا گریز آن که بیرونی بود پاسخ مشاور: یکی از مهم‌ترین نکات در فهم معنای صحیح ابیات، درست خواندن آن است. در اکثر سوالاتی که با موضوع معنی ابیات از سوی دانش‌آموزان ارسال می‌شود، بیت مورد نظر اشکال از نظر ظاهری اشتباه نوشته شده است. صورت صحیح بیت مورد نظر شما نیز به شرح زیر است: عشق ز اول سرکش و خونی بود تا گریزد آنکه بیرونی بود یا عشق از اول چرا خونی بود تا گریزد آنکه بیرونی بود می بینید که با انداختن یک حرف (د) در کلمه "گریزد" این کلمه به "گریز" تبدیل شده است و همین باعث شده است معنی شعر از شیرازه¬ی اصلی خود خارج گردد. مولانا در این بیت به بیان این نکته می پردازد که راه عشق و عاشقی از همان ابتدا قرین سختی و رنج و مشقت است و برای این امر دلیلی می آورد. به نظر مولانا این رنج و سختی به خاطر آن است که کسانی که اهل وادی عشق نیستند، با روبروشدن با سختی ها، بدان وارد نشوند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,365تاریخ:1396/04/10 12 : 17 : 30
پرسش دانش‌آموز: با سلام اسم منقوص اعرابش در حالت نصب،رفع،جر و مضاف الیه چطوره کدوما ظاهری‌اند؟چ وقت اعرابش تقدیریه؟‎ پاسخ مشاور: اسم‌های منقوص در حالت رفع و جر اعراب تقدیری دارند اما در حالت نصب اعراب ظاهری و اصلی دارند یعنی فتحه می‌گیرند. اسم منقوص اگر مضاف‌الیه واقع شود، با توجه به اینکه اعراب مضاف‌الیه جر است، اعراب تقدیری خواهد داشت. دقت کنید که اگر اسم منقوص بدون ال یا نکره باشد، در حالت رفع و جر یاء ساکن انتهای آن حذف می‌شود و به جای آن تنوین جر می‌گیرد (البته اعراب آن باز هم تقدیری محسوب می‌گردد). مثال: به اعراب اسم منقوص قاضی در مثال‌های زیر توجه نمایید. 1⃣ جاء القاضی – جاء قاضٍ (فاعل تقدیرا مرفوع) 2⃣ رأیت القاضیَ - رأیت قاضیاً (مفعول و منصوب به اعراب ظاهری اصلی) 3⃣ سلمت علی القاضی – سلمت علی قاضٍ (مجرور به حرف جر به اعراب تقدیری) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,666تاریخ:1396/04/10 09 : 04 : 05

توضیحات: 🔴 دشوارترین وآسان‌ترین سؤالات آزمون جامع 9 تیر کانون-گروه انسانی👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:70,787تاریخ:1396/04/09 18 : 14 : 29

📕 ارزیابی و تحلیل آزمون 9 تیر گروه چهارم انسانی در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169837
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169837
تعداد بازدید:2,638تاریخ:1396/04/09 17 : 15 : 52

توضیحات: 📕 مجله‌ی آزمون 332: میزگرد رتبه‌های برتر کنکور 95👇 ▶http://www.kanoon.ir/Article/167524 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:5,585تاریخ:1396/04/09 17 : 13 : 48

توضیحات: ⏰ آشنايي با زمان‌هاي نقصاني منبع: مجله‌ي آزمون كانون صفحه‌ي 2⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:5,339تاریخ:1396/04/09 17 : 12 : 57

توضیحات: ⏰ آشنايي با زمان‌هاي نقصاني منبع: مجله‌ي آزمون كانون صفحه‌ي 1⃣ @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:7,075تاریخ:1396/04/09 17 : 09 : 25

توضیحات: 🔴 اين 12 وسيله را در روز كنكور فراموش نكنيد👆 منبع: مجله‌ي آزمون كانون @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:71,775تاریخ:1396/04/09 13 : 24 : 17

📗 هر روز بررسی یک نکته تا کنکور انسانی (2) در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169828
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169828
تعداد بازدید:2,821تاریخ:1396/04/09 13 : 18 : 02
توضیحات: ⭕️ پاسخ تشریحی آزمون 9 تیر چهارم انسانی + گزینه ی صحیح👆 💠 تنها در کانال دروس تخصصی انسانی @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:2,455تاریخ:1396/04/09 12 : 55 : 11

توضیحات: مقاله ی کاظم قلم چی:3روش مدیریت زمان در جلسه ی آزمون👇 🔵 http://www.kanoon.ir/Article/169830 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,305تاریخ:1396/04/09 11 : 49 : 16
در آزمون‌هاي جامع، به‌صورت تصادفي، سؤالات يك درس اختصاصي را دشوارتر از سطح كنكور در نظر گرفته‌ايم. هدف:آشنايي شما با شرايط غيرعادي و دشواري احتمالي يكي از دروس در كنكور و كسب توانايي لازم براي مديريت خود. به نظر شما كدام درس آزمون امروز دشوارتر بود? ادبیات اختصاصی – 156 👍👍👍👍👍👍👍 38% اقتصاد – 62 👍👍👍 15% علوم اجتماعی – 49 👍👍 12% ریاضی – 45 👍👍 11% فلسفه و منطق – 40 👍👍 10% عربی اختصاصی – 22 👍 5% روانشناسی – 20 👍 5% تاریخ و جغرافیا – 13 👍 3% 👥 407 people voted so far.
تعداد بازدید:2,002تاریخ:1396/04/09 11 : 47 : 10
پاسخ مشاور: در گزینه¬ی 2 اشاره به ارزش داشتن عریانی(و احتمالا بی¬حجابی) در نزد جاهلان شده است و عریان بودن از لباس کمال به احتمال زیاد به معنای نمایان بودن بدن شخص با توجه به حالت لباس او تعبیر شده است. اما در گزینه¬ی 4 شاعر مشخصا به این اشاره دارد که با عریانی لباس بپوشد و متناقض¬نما در گزینه¬ی 4 آشکار است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,790تاریخ:1396/04/09 11 : 46 : 54

توضیحات: پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشیدچرا دراین سوال گزینه دو نمیشه ؟ 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,728تاریخ:1396/04/09 11 : 46 : 04
پرسش دانش‌آموز: سلام وممنون که لحظات آخرتحملمون می کنید این بیت چرا تناقض ندارد آخر وسط بیابان همچین درختی یافت میشود؟شجری خوش وخرامان،به میانه ی بیابان /که کسی به سایه ی او چوبخفت مست خیزد _ پاسخ مشاور: تناقض بیان کننده¬ی حالتی است که واقعا غیر ممکن باشد. تصور کنید که در یک بیابان فردی درختی را با زحمت زیاد پرورش می دهد، بالاخره می توان تصور کرد که این درخت روزی به بار بنشیند و به شجری خوش و خرامان تبدیل گردد و این وضعیت، عقلا غیر ممکن نیست. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,730تاریخ:1396/04/09 11 : 43 : 36
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید آیا اقتباس فقط مخصوص تضمین آیات قرآن کریم است؟ پاسخ مشاور: طبق اطلاعات کتاب درسی، صنعت اقتباس یا درج، تضمینی است که در آن آیه قرآن یا حدیث به کار رفته باشد. (البته طبق کتب معتبر در مورد آرایه های ادبی، در صنعت اقتباس هم شاعر می تواند مثل، گفته¬ی مشهور، آیه یا حدیث خاصی را در کلام خود به کار ببرد اما فرق آن با تضمین در این است که در تضمین شاعر، قسمتی از سخن دیگران یا مثل مشهور و یا آیه و حدیثی را به گونه ای واضح و آشکار(مثلا همراه با ذکر نام آن شاعر یا شهرتی که به آوردن نام شاعر احتیاجی نباشد) به کار می برد که بوی سرقت از آن نیاید اما در اقتباس، شاعر همچنین به گونه ای نشان می دهد که ماخذ گفتارش کجاست؛ با این وجود شما برای پاسخ به سوالات کنکور باید تعریف آرایه ها را مطابق با کتاب درسی یاد بگیرید. ) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,913تاریخ:1396/04/09 11 : 42 : 51
پرسش دانش‌آموز: سلام اگه ممکنه معنی اسن جمله آخه توی تلمیح اومده بود لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون پاسخ مشاور: این عبارت مربوط به آیه¬ی 72 سوره¬ی هجر می باشد. در ترجمه¬ی ساده¬ی عبارت داریم: به جان تو سوگند، كه آنان در مستى خود سرگردان بودند(ترجمه¬ی فولادوند) و اگر بخواهید ترجمه¬ای تفسیری تر از عبارت مورد نظر داشته باشید می توان به ترجمه¬ی زیر اشاره نمود: (ای محمد) به جان تو قسم که این مردم دنیا همیشه مست شهوات نفسانی و به حیرت و غفلت و گمراهی خواهند بود(ترجمه¬ی الهی قمشه ای) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,152تاریخ:1396/04/09 11 : 42 : 27
پرسش دانش‌آموز: سلام چرا توی این بیت تلمیح نیست؟عیش اگرهم رو دهدبی تلخی اندوه نیست /هم چونوروزی که واقع درمحرم میشود/___اشاره به نوروز ومحرم کرده پاسخ مشاور: در تلمیح اشاره¬ی شاعر باید به دانسته ای تاریخی، اساطیری، فرهنگی و ... باشد و اشاره¬ی صرف به نوروز یا محرم در این حیطه نمی گنجد. در غیر این صورت-یعنی اگر اینگونه اشاره¬ها را تلمیح محسوب نماییم- می توان گفت لذت ادبی حاصل از تداعی که در تلمیح نهفته است از میان خواهد رفت. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:6,307تاریخ:1396/04/08 17 : 44 : 26
⭕ داوطلبين محترم كنكور انساني 96: كانال تلگرام دروس تخصصي انساني تا بعد از برگزاري كنكور سراسري نيز همراه شما است. 🔴 در روز برگزاري كنكور مي‌توانيد كليد پيشنهاي دبيران، مسئولين درس آزمون‌هاي كانون، رتبه‌هاي برتر و پشتيبان‌هاي ويژه را مشاهده نماييد. 🔵 پاسخ تشريحي و تحليل سؤالات كنكور 96 را در همان روز برگزاري كنكور مشاهده نماييد. با ما همراه باشيد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:3,027تاریخ:1396/04/08 16 : 31 : 40

🎥 همايش‌هاي جمع‌بندي سايت كانون 📕 درس: ادبيات عمومي 👤 مدرس مرتضي منشاري بخش1⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37577 بخش 2⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37578 بخش :3⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37579 بخش 4⃣ : ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37988 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 👤 مدرس حسن وسكري بخش 1⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49158 بخش 2⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49159 بخش 3⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49160 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 👤 مدرس محسن اصغري بخش1⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37543 بخش 2⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37544 بخش :3⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37545 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 👤 مدرس محمدجواد محسني بخش1⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49215 بخش 2⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49216 بخش :3⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49217 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37577
تعداد بازدید:2,240تاریخ:1396/04/08 15 : 53 : 50
پرسش دانش‌آموز: 1⃣ نصیب خضر خدا کرد اب حیوان را بگو سکندر ظلمت دویده حیران باش 2⃣ چه کند گر نرود از سر کویت صیدی دل که خوش نیست گلستان ارم زندان است 3⃣ چون گل به بار بود هم نشین خار بود چون در کنار بود خار در نمی گنجد 4⃣ ور چو پروانه دهد دست فراغ بالی جز بدان عارض شمعی نبود پروازم این بیت هارو میشه معنی کنید مفهوم نه معنی پاسخ مشاور: بيت 1⃣ : خداوند آب حيوان(زندگي جاودانه) را نصيب خضر كرده است، بگو اي اسكندر تاريكي در پي اين زندگاني حيران باش(هرچند آن را نمي يابي) بيت 2⃣ : در بيت موردنظر كلمه‌ي «صيدي» را به دو معنا مي‌توان گرفت: 1- شكار 2- تخلص شاعر 🔸 اگر آن را به معني اول بگيريم معناي بيت به‌صورت زير خواهد بود كه البته كلمه‌ي «صيدي» كمي نابه‌جا استفاده شده است: شكار تو چاره‌اي ندارد كه از سر كويت برود زيرا اگر دل، خوش نباشد، حتي باغ ارم هم براي فرد مانند زندان مي‌شود (احتمالاً جفاي معشوق باعث رنجش و ناخوش شدن دل عاشق شده است. البته عاشق اگر خودش را به شكار تشبيه كند اولاً اختيار رفتن ندارد و ثانياً قرينه‌ي آن شكارچي بودن معشوق است كه از آن چيزي در بيت نمي‌بينيم.) 🔹 اما اگر در معناي دوم بگيريم مشكلي پيش مي‌آيد اين است كه بايد تأييد شود كه شاعري با اين تخلص اين بيت را سروده است (كه با جست‌وجويي كه كرديم به اين نتيجه نرسيده‌ايم): صيدي چاره‌اي جز ترك كوي تو ندارد زيرا تو باعث رنجش او شده‌اي و با دل رنجيده باغ ارم هم نمي‌تواند انسان را خوشحال كند. البته چيزي كه قطعي است اين است كه شعر پس زمينه‌ي واسوخت دارد و موضوع آن طرد معشق به‌خاطر رنجاندن عاشق است. بيت 3⃣ : صورت درست اين بيت اينگونه است: چو گل به بار بود همنشين خار بود چو در كنار بود خار درنميگنجد اگر گل بارور و تر و تازه باشد، حتما خار همراه آن است ولي وقتي گل باروري خود را از دست مي دهد ديگر خاري هم ندارد. بيت 4⃣ : اگر فراغ بال و آسودگي اي نصيبم شود مانند پروانه تنها گرد شمع وجود دوست خواهم گشت. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,058تاریخ:1396/04/08 15 : 39 : 09
پرسش دانش‌آموز: سلام ببخشید کنکور انسانی تا ساعت 12 هست یا 11:45؟ پاسخ مشاور: آزمون رشته¬ي انساني جمعا 240 دقيقه زمان دارد كه از ساعت 8 صبح تا ساعت 12 طول مي كشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,909تاریخ:1396/04/08 15 : 38 : 00
پرسش دانش‌آموز: سلام طاعات وعبادات مقبول درگاه حق ببخشید دریک تشبیه اگر وجه شبه به صورت جمله آمده باشد باز هم تشبیه بلیغ است؟ پاسخ مشاور: تشبيه بليغ طبق تعريف تشبيهي است كه وجه شبه و ادات آن حذف شده باشند و در نتيجه وجه شبه اگر در قالب جمله اي متصل به تشبيه هم ذكر شود حذف نشده است و نمي توان گفت چنين تشبيهي بليغ است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,849تاریخ:1396/04/08 15 : 37 : 18
پرسش دانش‌ آموز: سلام ببخشیداگرصفتی به خاطر غیرمنصرف بودن تنوین نگیردآیا موصوف هم‌به تبع آن تنوین نمیگیرد؟ پاسخ مشاور: خير، اولا صفت تابع موصوف است و نه برعكس، ثانيا صفت هم از اصل اعراب موصوف پيروي مي كند و در منصرف و غيرمنصرف بودن تابع موصوف نيست. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,908تاریخ:1396/04/08 15 : 32 : 05

توضیحات: پاسخ مشاور: 👆 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,909تاریخ:1396/04/08 15 : 31 : 35

توضیحات: پرسش دانش آموز: با سلام لطفا سراسری۹۳ توضیح بدین با تشکر از زحمات شما👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,119تاریخ:1396/04/08 15 : 21 : 59
پاسخ مشاور: تعداد حالات انتخاب سه گوي از 9 گوي برابر است با تركيب 3 از 9 كه برابر است با: 9! / (3!*6!)= 84 گزينه ي 4 پاسخ صحيح مي باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,152تاریخ:1396/04/08 15 : 21 : 22

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام و خسته نباشید لطفا سوال۶۷۶ توضیح دهید ممنون👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:72,861تاریخ:1396/04/08 13 : 40 : 55

📗 نمره و رتبه لازم برای قبولی در رشته حقوق دانشگاه شهید بهشتی در لینک زیر : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169722
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169722
تعداد بازدید:72,853تاریخ:1396/04/08 13 : 12 : 16

📕 هر روز بررسی یک نکته تا کنکور انسانی در لینک زیر مشاهده کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169732
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169732
تعداد بازدید:2,532تاریخ:1396/04/08 11 : 16 : 36

توضیحات: 🔴 مغالطه در کنکور سراسری👇 ▶ http://www.kanoon.ir/Article/169696 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,997تاریخ:1396/04/08 09 : 08 : 19
📢📢 زمان دریافت کارت ورود به جلسه کنکور 96: 🔷 کارت شرکت در آزمون سراسری سال ۹۶ از روز یکشنبه ۱۱ تیرماه ۹۶ بر روی سایت سازمان سنجش قرار می گیرد و داوطلبان از روز ۱۱ تیر تا ساعت ۲۴ روز چهارشنبه ۱۴ تیرماه می توانند به سایت سازمان سنجش مراجعه و پرینت کارت خود را دریافت کنند. 🔶 آزمون سراسری در گروه های آزمایشی علوم ریاضی و فنی و علوم انسانی صبح پنجشنبه ۱۵ تیر و آزمون گروه آزمایشی هنر در بعدازظهر پنجشنبه ۱۵ تیر و آزمون گروه آزمایشی علوم تجربی در صبح جمعه ۱۶ تیر و آزمون گروه آزمایشی زبان های خارجی در بعدازظهر جمعه ۱۶ تیر برگزار می شود. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,394تاریخ:1396/04/08 08 : 57 : 57
⭕ آمار ثبت‌نام كنندگان در رشته‌ي انساني كنكور سراسري 96: ✅ تعداد كل ثبت‌نام كنندگان: 184195 نفر 🔴 تعداد كل ثبت‌نام كنندگان زن: 115466 نفر 🔵 تعداد كل ثبت‌نام كنندگان مرد: 68729 نفر @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,125تاریخ:1396/04/08 08 : 53 : 58

✅ برای علاقه‌مندان شرکت در کنکور منحصرا زبان 👇 1⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (1)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168392 ______________ 2⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (2)👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168393 __________ 3⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (3) 👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168480 __________ 4⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (4) 👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168816 __________ 5⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (5) 👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168817 __________ 6⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (6) 👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168818 __________ 7⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (7) 👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168819 __________ 8⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (8) 👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/169621 __________ 9⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (9) 👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/169626 __________ 0⃣1⃣ گزیده واژگان 10 سال کنکور سراسری (10) 👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/169631 __________ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/168392
تعداد بازدید:2,120تاریخ:1396/04/08 08 : 53 : 16
پاسخ مشاور: در اینجا، such باید قبل از یک اسم مفرد به کار برود و از این رو، به حرف تعریف a نیاز است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #مينا_دامغانيان
تعداد بازدید:2,060تاریخ:1396/04/08 08 : 52 : 28

توضیحات: پرسش دانش آموز: با سلام و خسته نباشید برای چی در پاسخنامه سوال 35 جواب رو گزینه ی۳ گرفته است؟ چرا جواب گزینه۱ نمی‌شود؟ 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,397تاریخ:1396/04/07 20 : 37 : 43

توضیحات: ⭕️ دانش آموزان جدی از تابستان شروع میکنند. 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/167316 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,090تاریخ:1396/04/07 20 : 30 : 37
پرسش دانش آموز: با سلام چطور تشخيص دهيم كه صاحب حال در چه نقشي است؟ پاسخ مشاور: به آن شخص یا چیز که حالت آن بیان می‌شود ذو‌الحال یا صاحب حال گفته می‌شود. درباره‌ی صاحب حال توجه به 2 نکته ضروری است: 1⃣ ذوالحال حتما باید معرفه باشد. 2⃣ ذوالحال نقش نیست. بلکه باید با توجه به جایگاهش در جمله مشخص کنیم که چه نقشی دارد. به عبارت دیگر ذوالحال می‌تواند نقش‌های مختلف بگیرد. برای تشخیص نقش ذوالحال باید با توجه به قرائن جمله و اعراب کلمه‌ی ذوالحال به یک نتیجه برسید. برای تسلط بیشتر می توانید این را در نظر داشته باشید که اولا ذوالحال یا اسم ظاهر و یا ضمیر(ظاهر یا مستتر) است و ثانیا یکی از این نقش‌ها را در جمله دارد: 🔸 فاعل یا مفعول به(یا نائب فاعل): جاء القائد منتصراً (صاحب حال ←القائد(فاعل) شربت الماء صافیاً(صاحب حال ← الماء(مفعول به) 🔸 فاعل و مفعول به(با هم): إستقبل علیُ سعیداً ضاحکینِ (صاحب حال ← علی و سعیدا (یه ترتیب فاعل و مفعول به) 🔸 مبتدا: الخضراوات طازجةً مفیدةً(صاحب حال ← الخضراوات(مبتدا) 🔸 خبر: هذا أخی قائماًٌ(صاحب حال ← أخ(خبر) 🔸 جار و مجرور: مررت بمریم ضاحکةً(صاحب حال ← بمریم(جار و مجرور) 🔸 مضاف الیه: جرت الدموع علی وجهها مهللةً(صاحب حال← ها(مضاف الیه) مثال برای صاحب حال ضمیر مستتر: الطالب وقف متفکراً(صاحب حال ← هو مستتر در وقف(قاعل) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,608تاریخ:1396/04/07 20 : 30 : 20
پاسخ مشاور: گزینه‌ی 1 که ترفع در آن اعراب‌گذاری شده است، به خاطر اشتباه بودن حرکت ضمیر «ه» در نسمیه @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,518تاریخ:1396/04/07 20 : 30 : 07

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام ‌ببخشید توی این سوال۱۷۳ ازکجا بفهمیم الان ترفع مزید است یا مجرد چون من فکرکردم باب افعال هست و در نتیجه اعرابش غلطه ولی اینطور نبود👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,458تاریخ:1396/04/07 20 : 29 : 34
پاسخ مشاور: منظور از اینکه انهزم فعل لازم است (که دلیل غلط بودن گزینه است) این است که برای تعریب "شکست خواهد داد" که فعلی متعدی است نباید از باب انفعال که لازم است استفاده نمود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,426تاریخ:1396/04/07 20 : 29 : 21

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام ببخشید این سوال گفته گزینه ۱_غلطه چون انهزم لازمه مفعول نمیخواد خوب اگه‌ غلطه پس شما را چگونه ترجمه می‌شود؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,397تاریخ:1396/04/07 20 : 28 : 52
پرسش دانش آموز: سلام و همچنین تشکر بابت زحمتاتون. ص 93روانشناسی گفته که ←بازشناسی از یادآوری با کمک سر نخ و یادآوری با کمک سر نخ از یادآوری آزاد آسانتر است. ولی تو کتاب آبی ص94 ب ترتیب از آسان ب سخت اینطور گفته: 1⃣ با کمک سرنخ 2⃣ بازشناسی 3⃣ یادآوری آزاد الان کدومش درسته؟؟؟؟ سپاس☆★☆ پاسخ مشاور: طبق کتاب درسی ترتیب این سه مورد از آسان به سخت به صورت زیر است: 1⃣ بازشناسی 2⃣ یادآوری به کمک سرنخ 3⃣ یادآوری آزاد البته دقت کنید که در کتاب بعد از جمله‌ي مورد نظر تاکید شده است که به این ترتیب همیشه برقرار نیست. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,362تاریخ:1396/04/07 20 : 28 : 37
پاسخ مشاور: مورد گزینه‌ی 2 بیشتر به توجه غیر ارادی اشاره دارد تا ادراک. اما سخن شما صحیح است و این نکته می تواند اشکالی برای سوال باشد. یعنی گزینه‌ی 2 نیز می تواند صحیح باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,332تاریخ:1396/04/07 20 : 28 : 05

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام وعرض خسته نباشیدچرا این سوال ۲۷۵ گزینه ۲ نمیشه؟ بالاخره فهمیده صدا به کدام طرف تعلق دارد که بسوی آن برگشته👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,333تاریخ:1396/04/07 20 : 25 : 57
پرسش دانش آموز: سلام وخداقوت «حلاوت ندارد شکر در نیش / چو دارد تقاضای تلخ از نیش» یعنی چه و مفهومش چیست؟ پاسخ مشاور: این بیت در انتهای حکایتی کوتاه در باب ششم بوستان سعدی بیان شده است. حکایت به صورت زیر از زبان سعدی بیان می شود: یکی نیشکر داشت در طبقری چپ و راست گردیده بر مشتری به صاحبدلی گفت در کنج ده که بستان و چون دست یابی بده بگفت آن خردمند زیبا سرشت جوابی که بر دیده باید نبشت تو را صبر بر من نباشد مگر ولیکن مرا باشد از نیشکر حلاوت ندارد شکر در نِیَش چو باشد تقاضای تلخ از پِیَش حکایت از این قرار است که شخصی مقداری نیشکر داشته و به دنبال مشتری بوده است تا آن را بفروشد. به صاحبدلی می‌گوید که بیا این نیشکر را از من بخر و هر وقت داشتی پول آن را به من بده. صاحبدل جواب زیبایی می‌دهد؛ او جواب می دهد که مگر تو نباید برای اینکه من پولت را پس بدهم صبر کنی؟ به جای اینکه تو این صبر را پیشه کنی، بهتر است که من صبر کنم تا وقتی پول داشتم نیشکر بخرم. شِکَر وقتی به دنبال آن تقاضای طلب از سوی کسی (تقاضای تلخ) باشد، شیرینی خود را در نظر انسان مقروض از دست می دهد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,302تاریخ:1396/04/07 20 : 25 : 41
پرسش دانش آموز: سلام خسته نباشيد ، ببخشيد رشته علوم تربيتي دانشگاه شيراز شرط سني و معدل داره مثل دانشگاه فرهنگيان؟ پاسخ مشاور: رشته های علوم تربیتی دانشگاه‌های مستقل از دانشگاه فرهنگیان، شرط خاصی برای قبولی ندارند. برای کسب اطلاعات دقیق‌تر می توانید به دفترچه انتخاب رشته‌ی کنکور سال قبل مراجعه نمایید. در صورت وجود شرط خاصی برای قبولی در این رشته، این شروط در این دفترچه درج شده اند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,274تاریخ:1396/04/07 20 : 25 : 12
پرسش دانش آموز: معنی یا مفهوم ابیات را لطف کنید. ممنون (انسانی93) هرکسی شعر سرايد و لیکن سوی عقل دُر به خرمهره کجا ماند و دریا به غدیر گر باغبان روزی به ما بندد در گلزارها ما را نگاهی بس بود از رخنه‌ی دیوارها مگر نشنیدی از گیتی‌شناسان که باشد بر نظاره جنگ آسان سپاس بسیار پاسخ مشاور: معنی بیت اول: خیلی از افراد شعر می سرایند اما همانطور که عقل دُر را با خرمهره و دریا را با آبگیر (غدیر) یکی نمی داند، شعر خوب نیز نسبت به مهمل‌گویی ارزش بیشتری دارد.(خرمهره در لغت نامه‌ی دهخدا اینگونه معنی شده است: سفیدمهره باشد که نوعی از بوق است و آنرا در حمام‌ها و آسیاها و بازیگاهها و بتخانه‌ها و بعضی مصافها می نوازند) معنای بیت دوم: اگر معشوق (که در اینجا به باغبان تشبیه شده است) روزی روی خود را از ما بپوشاند و خود را به ما نشان ندهد، مانند اینکه از داخل سوراخ دیواری می توان کل باغ را که پشت دیوار است مشاهده کرد، ما نیز به نگاه کوتاهی بر چهره‌ی معشوق قانع خواهیم بود. معنای بیت سوم: مگر از گیتی شناسان نشنیده‌ای که می گویند تماشا کردن جنگ آسان است؟ (این بیت از نظر مفهومی به این ضرب المثل که"بیرون گود وایساده میگه لنگش کن" نزدیک است) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,275تاریخ:1396/04/07 20 : 23 : 39
پرسش دانش آموز: سلام لطفا این نکته از عربی که از تست ها به دست اوردم و شک دارم که درست باشه رو شما تایید یا تصحیح کنید:تقدم وتاخر در جمله اسمیه برای تاخر مبتدا و تقدم خبر؛یا مبتدا نکره باشه یا خبرشبه جمله (یکی از شروط کافیست) ولی در نواسخ جز لا نفی جنس؛باید دو شرط اسم نکره و خبرشبه جمله را دارا باشد. پاسخ مشاور: اصل در مبتدا آن است که قبل از خبر عنوان شود و اصل در خبر آنست که بعد از مبتدا بیاید اما در 4 مورد تقدیم خبر بر مبتدا لازم است: 1⃣ خبر ظرف و یا مجرور به حرف جر و مبتدا نکره باشد:«عندی غلامٌ» 2⃣ خبر اسم استفهام باشد (در اینصورت خبر صدارت طلب بوده و بر مبتدا مقدم میشود): «أین الطریق؟کیف حالک؟» 3⃣ محصور شدن مبتدا با الّا و انّما:«ما عادلٌ إلّا الله – إنّما عادلٌ الله» 4⃣ وجود ضمیری در مبتدا که آن ضمیر به خبر برگردد:«فی الدار صاحبها» همچنین اگر: 🔹 تقدیم مبتدا مخل فهم مقصود باشد:«لله درُّک» 🔹 اسم اشاره برای مکان: «هنا أو ثَمَّ أخوک» 🔹 مبتدا از أنّ و صله آن تشکیل شده باشد:«عندی أنّک أشعر الشعراء» خبر مقدم می شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,394تاریخ:1396/04/07 20 : 23 : 16
پرسش دانش آموز: سلام ماها که امسال پیش دانشگاهی بودیم معدل پیش دانشگاهی رو کی باید وارد کنیم؟؟ پاسخ مشاور: سوابق تحصیلی دانش آموزانی که در سال جاری در دوره پیش دانشگاهی در حال تحصیل هستند و هنوز فارغ التحصیل نشده اند جهت تایید در آخر خرداد96 در معرض داوطلبان قرارداده خواهد شد و در نیمه اول تیرماه به سازمان سنجش ارائه می شود. برای کسب اطلاعات بیشتر به سایت http://dipcode.medu.ir/ مراجعه نمایید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,394تاریخ:1396/04/07 20 : 22 : 34
پرسش دانش آموز: با سلام و احترام در عربی سوالاتی که گفته می‌شود تاکیدات جمله را بشمارید باید دقیقا چه چیزهایی شمرده شود؟ مفعول مطلق تاکیدی؛ جمله اسمیه بودن، انّ و موارد حصر(که نوعی تاکید است)،کل و جمیع، شمرده می‌شوند؟ سوال دوم اینکه وجه شبه حتما باید یا بصورت تمییز و یا جارمجرور باشد؟ اگر جمله ای که به لحاظ معنایی وجه مشابهت مشبه و مشبه به را بیان میکند در جمله باشد وجه شبه به حساب نمی آوریم؟؟ پاسخ مشاور: روش‌های تأکید کلام عبارت‌اند از: 🔸 اسمیه بودن جمله 🔸 وجود «إنّ» 🔸 لام خبر «إنّ» 🔸 حروف جارّه‌ی قسم(باء،واو،تاء) 🔸 ضمیر فصل 🔸 تکرار 🔸 وجود «إنّما» 🔸 تقدیم (تقدیم مفعول‌به یا جار و مجرور) (دقت داشته باشید که دو روش «إنّما» و تقدیم برای حصر به ‌کار می‌روند و در درجه دوم معنی تاکیدی به جمله می دهند (در کنکور سراسری 90 در سوال 184 إنما به عنوان تاکید محسوب نشده است و پیشنهاد می شود اگر سوال به صورت "عین ما فیه التاکید" بود اگر در گزینه ای إنما وجود داشت و در گزینه‌ی دیگری یکی دیگر از علامت های تاکید، گزینه‌ی حاوی إنما را به عنوان گزینه‌ی نادرست در نظر بگیرید هر چند اینکار اشتباه است!. هر چند در سوالاتی که به صورت "عین ما فیه التوکید اکثر" می باشند انما و تقدیم هم باید محسوب گردند.) 🔹 مفعول مطلق تاکیدی 🔹 صیغه مبالغه 🔹 ألا (مانند: ألا بذکرالله تطمئن القلوب) 🔹 نون تاکید 🔹 "کل و جمیع" همراه با یک ضمیر نصبی-جری که به نقشی اشاره دارد و نیز خود کل و جمیع جزء ساختار جمله نباشند(یعنی نقش خاصی نداشته باشند) (مثال: الوصول الی الاهداف کلها بحاجه الی السعی و المثابره) سوال دوم: وجه شبه لازم نیست به صورت خاصی در جمله بیاید بلکه مفهوم آن به هر صورتی آمده باشد(جار و مجرور، جمله، تمییز و ...) وجه شبه محسوب می گردد @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,303تاریخ:1396/04/07 20 : 22 : 11

پرسش دانش آموز: سلام میخواستم خواهش کنم اگر برایتان مقدوراست تعدادی قضیه که دچار مغالطه ایهام انعکاس و مغالطه ی تفصیل و...از این قبیل مغالطه ها که درکتاب نیامده اما درکنکور آمده بدهید داخل کتاب آبی چندان نیامده بود مچکرم پاسخ مشاور: مغالطه ایهام انعکاس: سالبه‌ی جزییه عکس مستوی لازم الصدق ندارد یعنی برخی اوقات دارای عکس مستوی صادق و بعضی اوقات فاقد آن هستند. بنابراین هرجا که قضیه ی سالبه ی جزییه‌ای مطرح شد و به صورت نادرست عکس مستوی آن بیان شد دچار مغالطه ایهام انعکاس شده ایم. برای آشنایی بیشتر با مغالطه‌ها می توانید به سایت کانون و قسمت جمع بندی دروس انسانی مراجعه کنید. http://www.kanoon.ir/Article/169395 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169395
تعداد بازدید:1,454تاریخ:1396/04/07 20 : 21 : 39

توضیحات: @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,242تاریخ:1396/04/07 20 : 21 : 00
پرسش دانش آموز: سلام میشه لطف کنید این مغالطه ها رو با مثال توضیح بدید. تقسیم ابهام انعکاس رفع مقدم وضع تالی و اینکه آیا فقط به همینا تقسیم میشه یا بیشترم هست؟ اگه هست لطف می‌کنید توضیح بدید پاسخ مشاور: 👇👇👇 @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,302تاریخ:1396/04/07 20 : 20 : 41
پرسش دانش آموز: سلام ببخشید میشه این سوالو جوابشو بگید؟ در پرتاب سه سکه با هم احتمال ظاهر شدن لااقل یک رو کدام است؟ الف) سه هشتم ب) پنج هشتم ج) شش هشتم د) هفت هشتم پاسخ مشاور: احتمال مکمل این احتمال این است که هیچ سکه ای رو نیاید. ما احتمال مکمل را حساب می‌کنیم و برای به دست آوردن پاسخ سوال آن را از یک کم می کنیم. تعداد حالات کل: 8 تعداد حالاتی که هیچ سکه ای رو نیاید: 1 احتمال مکمل= یک هشتم پاسخ سوال (احتمال آمدن حداقل یک رو): هفت هشتم گزینه‌ی 4 پاسخ صحیح می باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,272تاریخ:1396/04/07 20 : 20 : 06
پاسخ مشاور: با توجه به متن کتاب درسی آنچه بیش از هر چیز ذهن اندیشمندان نخستین را به خود مشغول می‌كرد دگرگونی‌هایی بود که پیوسته در جهان طبیعت رخ می‌داد. و آن‌ها به دنبال این بودند که این دگرگونی ها را تبیین عقلانی کنند. بنابراین درست است که نیاز فطری آدمی به دانستن می‌تواند زمینه‌ساز هر حرکت علمی‌ای از جانب او باشد ولی آن چیزی که اختصاصاً موجب جلب توجه اندیشمندان نخستین برای تبیین عقلانی شد، دگرگونی‌های طبیعی بود. که مهمترین این دگرگونی‌ها از نظر آنان زندگی و مرگ بود. در نتیجه می توان گفت بخش اول گزینه‌ی 2 اعم از بخش اول گزینه‌ی 1 می باشد و چون سوال اختصاصا دلیل برانگیخته شدن اندیشمندان نخستین را می خواهد گزینه‌ی 1 درست تر است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:1,242تاریخ:1396/04/07 20 : 19 : 53

توضیحات: پرسش دانش آموز: تفاوت بخش اول گزینه ۱و ۲ سوال ۹۷۶ چیست؟ لطفا توضیح دهید👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,362تاریخ:1396/04/07 20 : 19 : 18
پرسش دانش آموز: سلام ببخشیدمن آخر نفهمیدم سقراط میخواست مردم را دعوت به کسب فضایل و تربیت نفس دعوت کندیا تامل درخویشتن :!!!!! پاسخ مشاور: در کتاب درسی می خوانیم که پیام سقراط داری دو جنبه است: 1) گام اول در طریق کسب حکمت و دانایی، خود آگاهی است. سرآغاز این راه حکمت و معرفت که به خود آگاهی می انجامد، آوای نمی دانم است . 2) او علاوه بر این که در گفتگو های خود نه تنها عجز و نادانی دیگران را به خودشان می‌فهماند (جنبه ی اول) ، بلکه راه صحیح تفکر را به مخاطبانش می آموخت. و معتقد بود هر چیزی از تعریف ثابتی برخوردار است که با رسیدن به آن تعریف می توان به دانش درست و منطقی دست یافت. در جواب سوال شما به طور دقیق می توان گفت که تامل در خویشتن (که به خودآگاهی می‌انجامد) از نظر سقراط یکی از برترین فضایل است در نتیجه این دو هدف با هم اختلافی ندارند بلکه هر دو در یک راستا می باشند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:1,334تاریخ:1396/04/07 20 : 19 : 03
پاسخ مشاور: جملات امر و نهی و جملات انشایی در حکم قضیه نیستند. جمله ای که به عنوان قضیه میتواند مورد استفاده قرار گیرد باید خبری و دارای قابلیت صدق و کذب باشد. در بیت گزینه‌ی 2 یک قضیه‌ی شرطی را بیان کرده است که تنها قسمتی از آن امر به کاری می دهد اما ماهیت و کلیت جمله امری نیست زیرا مقدم قضیه (گرت از دست برآید) امری نیست. نکته ی درسی : قضایای شرطی از دو قسمت تشکیل شده است : مقدم . تالی مقدم همیشه از لحاظ معنی در ذهن بر تالی تقدم دارد اما قضیه‌ی شرطی لزوما جمله ای نیست که حتما در ابتدا بیاید . مقدم به لحاظ ماهیت مقدم است و تالی تابع آن نه اینکه حتما در لفظ و گفتار این چنین باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدابراهيم_مازني
تعداد بازدید:1,304تاریخ:1396/04/07 20 : 18 : 44

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,394تاریخ:1396/04/07 20 : 18 : 39
پرسش دانش آموز: سلام عیدتون مبارک توی این سوال ۲۴۱ چرا گزینه ۲ غلط نیست به نظرم کلا سوال مشکل داره آخه تو پاسخنامه خودش گفته جملات امر قضیه نیستند حال آنکه به صراحت درگزینه ۲ امر به شیرین کردن دهن کرده. 👇
تعداد بازدید:1,832تاریخ:1396/04/07 20 : 15 : 19

پرسش دانش آموز: سلام علیکم نمازوروزتون قبول باشه من دانش آموزپایه یازدهم علوم ادبیات انسانی ازشهرستان آبادان هستم و بنده علاقه زیادی به علوم قضات هستم و از شما درخواست کمک دراین رشته دارم و ازشماتقاضای راهنمایی وکمک و برنامه ریزی دراین مورد از شما دارم که می خواهم در این دانشگاه وارد بشوم و به چه نحوی باید وارد بشوم منظورم باید چقدر در کنکور باید امتیاز کسب کنم وارد این دانشگاه بشوم بااحترام فراوان محمدمطوری اصل پاسخ مشاور: داوطلبان برای ورود به دانشگاه علوم قضایی دو مرحله را باید پشت سر بگذارند. مرحله‌ی اول کنکور سراسری است. برای اطلاع از حدود درصد و رتبه‌ی افرادی که در سال های پیش در این دانشگاه پذیرش شده اند، به لینک زیر در سایت کانون مراجعه نمایید. در این بخش از سایت کارنامه‌ی کانونی‌های پذیرفته شده در دانشگاه‌های کشور در سال های گذشته در دسترس شما خواهد بود: http://www.kanoon.ir/Public/SuperiorsRankBased?type=3 مرحله دوم مصاحبه و گزینش توسط خود دانشگاه علوم قضایی می‌باشد. شما در صورت تمایل برای ورود به این دانشگاه باید در فرم انتخاب رشته‌ی خود این دانشگاه را در اولویت های اول خود انتخاب نمایید (ترجیحا انتخاب اول). دانشگاه از میان کسانی که تحصیل در این دانشگاه را در فرم انتخاب رشته‌ی خود درخواست داده اند، مصاحبه و گزینش به عمل می‌آورد. زمان گزینش مرحله‌ی دوم از طریق سایت سازمان سنجش به اطلاع داوطلبان خواهد رسید. در صورت پذیرش در مصاحبه شما حائز صلاحیت تحصیل در این دانشگاه شناخته خواهید شد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Public/SuperiorsRankBased?type=3
تعداد بازدید:4,965تاریخ:1396/04/07 18 : 23 : 50

توضیحات: 🔵 برنامه ی دروس اختصاصی انتخابی ، پیشنهاد ما این است که در هر آزمون دروس نگاه به آینده (سال چهارم) را انتخاب و مطالعه نمایید. @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,845تاریخ:1396/04/07 18 : 20 : 28

توضیحات: 🔵 برنامه ی دروس اختصاصی نگاه به گذشته (سال سوم و دوم) ، پاسخ دهی به این دروس در هر آزمون اجباری است. @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,633تاریخ:1396/04/07 18 : 17 : 44

توضیحات: 🔵 برنامه ی دروس عمومی سال چهارم انسانی در تابستان @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,914تاریخ:1396/04/07 18 : 10 : 15

توضیحات: 🔴برنامه ی آزمون تعیین سطح 23 تیر ، چهارم انسانی👆 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,817تاریخ:1396/04/07 18 : 08 : 24
❌❌❌ دانش‌آموزان سال چهارم (داوطلبان کنکور 97)؛ آزمون تعيين سطح را جدي بگيريد. با توجه به برنامه‌ي راهبردي آزمون‌هاي تابستان، در تاريخ 23 تیر ماه اولین آزمون 📝سال تحصیلی جدید برگزار خواهد شد. اين آزمون مطالب را به منظور تعیین سطح دانش‌آموزان پوشش می‌دهد. شما در امتحانات نهایی مطالعه‌ی تشریحی داشته‌ايد بنابراين با شركت در اين آزمون كه جمع‌بندي بعضي درس‌هاي مهم سال سوم است، مي‌توانيد ميزان تسلط خود را بر درس‌های سال گذشته ارزيابي 🔍 كنيد. با حضور در آزمون 23 تير و دريافت تراز، بررسی کارنامه 📈 و تحلیل آزمون می‌توانید شیوه‌ی برنامه‌ریزی 📚 و اولویت‌بندی مطالعاتي خود را در تابستان با توجه به برنامه‌ي راهبردي مشخص كنيد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:4,631تاریخ:1396/04/07 18 : 07 : 42

توضیحات: 🔴نخستین آزمون کانون برای داوطلبان کنکور 97: 🔹23 تیر 👇 @ ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,972تاریخ:1396/04/07 18 : 05 : 26
پرسش دانش آموز: یک سوال مربوط به مبحث آمار اینکه در سوالات مربوط به نمودار جعبه ای وقتی گفته می‌شود میانگین اعداد داخل جعبه را حساب کنید آیا چارک اول و چارک سوم هم در داخل جعبه قرار می‌گیرند و برای محاسبه میانگین باید آن دو را هم مدنظر داشت؟ ممنون و متشکر از زحماتتون پاسخ مشاور: اگر داده‌های داخل را بخواهند و چارک اول و سوم روی جعبه باشند حساب نمی‌شود و اگر داده های داخل و روی جعبه را بخواهند چارک اول و سوم حساب می‌شوند. در ضمن دقت کنید که چارک‌ها جزو داده‌ها باشند چون در محاسبه میانه تعداد زوج داده‌ها ممکن است میانه جزو داده‌ها نباشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
تعداد بازدید:2,093تاریخ:1396/04/07 11 : 59 : 04
پرسش دانش آموز: سلام اگه ممکنه بگید که ایهام و ایهام تناسب و استعاره و حسن تعلیل کجاست تو این بیت: مکن عیبم که می‌کاهم چو ماه از تاب مهر او / که گر ماهی تب هجرش کشد کوهی شود کاهی پاسخ مشاور: حسن تعلیل: علت هلالی‌شدنِ بدرِ ماه، مهرِ یار دانسته شده است. استعاره: مهر را می‌توان استعاره مصرحه از چهره‌ی یار گرفت. استعاره‌ی مکنیه برای ماه و نیز کوه که از مهر او به کاه تبدیل می‌شود. ایهام: مهر در معنای محبّت و نیز خورشید (استعاره از چهره‌ی یار) همچنین تاب: توان و تابش ایهام تناسب: ماه دوم معادل سی روز است، ولی با «مهر» و «تاب» ایهام تناسب دارد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #حميد_اصفهاني
تعداد بازدید:2,002تاریخ:1396/04/07 11 : 58 : 13
پرسش دانش آموز: سلام ، ميشه لطفا مفهوم اين دو بيت رو توضيح بدين. ممنون 1ـ بي سر و پا گداي آن جا را / سر ز ملك جهان گران بيني 2ـ من همان دم كه وضو ساختم از چشمه‌ي عشق / چار تكبير زدم يكسره بر هر چه كه هست با تشكر از كانال خوبتون پاسخ مشاور: سلام مفهوم هر دو بیت این است که عشق انسان را از تمام جهان بی‌نیاز می کند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سپهر_حسن‌خان‌پور
تعداد بازدید:1,882تاریخ:1396/04/07 11 : 17 : 57
پرسش دانش آموز: با سلام و خسته نباشید در مسایل دهک تفاوت این دو جمله در حل ان چیست؟؟ تفاوت سهام دهک اول الی دهک چهارم تفاوت سهام دهک اول و چهارم پاسخ مشاور: عبارت تفاوت دهک اول الی دهک چهارم یعنی تفاوت سهام دهک اول با دهک دوم، دهک دوم با دهک سوم و دهک سوم با دهک چهارم ولی عبارت تفاوت دهک اول و چهارم یعنی تنها تفاوت این دو دهک @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سارا_شریفی
تعداد بازدید:1,791تاریخ:1396/04/07 11 : 13 : 01
پرسش دانش آموز: با عرض سلام و خسته نباشید آیا وقتی دو کلمه با هم جناس تام داشته باشند می‌تواند آن کلمه دارای ایهام هم باشد؟؟ پاسخ مشاور: سلام امکان این مساله وجود دارد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #سپهر_حسن‌خان‌پور
تعداد بازدید:2,065تاریخ:1396/04/07 11 : 12 : 44

توضیحات: پاسخ مشاور: خط سوم در محاسبه اتحاد به جای 2 باید 4 می‌نوشتید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,184تاریخ:1396/04/07 11 : 11 : 45

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,214تاریخ:1396/04/07 11 : 11 : 23

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام ببخشید این سوال۱۰۳ که خود سوال کانون هم هست اگه ‌ممکنه بگید کجای کار اشتباه کردم که جوابم‌ گزینه۱و متفاوت با پاسخنامه شده؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,887تاریخ:1396/04/06 18 : 22 : 59

🎥 همايش جمع‌بندي زبان انگلیسی دبير: مهدي روستاپور بخش 1⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37480 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣ : ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37481 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 3⃣: ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37482 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 4⃣: ▶ http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37654 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37480
تعداد بازدید:0تاریخ:1396/04/06 18 : 12 : 37

🔴 زمان دریافت کارت ورود به جلسه کنکور 96 اطلاعیه سازمان سنجش درباره تاریخ برگزاری، نحوه پرینت کارت و محل رفع نقص کارت شرکت در آزمون سراسری سال ۹۶ را در لینک زیر دانلود کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169187 برای دوستانتان هم ارسال کنید www.kanoon.ir
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169187
تعداد بازدید:2,553تاریخ:1396/04/06 13 : 17 : 46

✒️تحلیل سوالات دامدار 19خرداد چهارم انسانی از نگاه رتبه‌های برتر👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168864 @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/168864
تعداد بازدید:2,401تاریخ:1396/04/06 11 : 47 : 16

توضیحات: 🔴 آزمونک 5⃣ زبان انگلیسی کنکور👇 ◀️ http://www.kanoon.ir/Article/169317 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,360تاریخ:1396/04/06 11 : 42 : 18

توضیحات: 🔵جمع بندی مبحث مغالطه👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/169395 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:4,734تاریخ:1396/04/06 11 : 35 : 27
🏆برترهای کنکورهای گذشته از 1 هفته آخر می گویند:   🎖سارا تراب: رتبه 2  کشور (ساری)، دانشجوی حقوق دانشگاه تهران:   1⃣ تورق سريع كتاب هاي درسي خصوصا منطق و روانشناسي و فلسفه پيش دانشگاهي و لغات ادبيات فارسي و هم چنین از کتاب زرد، آزمون های 2 سال آخر را دوباره مرور کردم. 2⃣ 3 آزمون آخر کانون (آزمون هاي جامع) را دوباره مطالعه و بررسي کردم. 3⃣ روزانه تست زبان انگليسي و عربي(مخصوصا درك مطلب) تمرین می کردم.      🎖حبیب سبزواری: رتبه 8 منطقه3 (ایذه)، دانشجوی حقوق شهید بهشتی:     1⃣ با توجه به کم حجم بودن دو کتاب روانشناسی و اقتصاد و تاثیر بسزای آن ها، به مطالعه دقیق تر در این دوران پرداختم. 2⃣ تقریبا دوره و تورق سریع تمامی کتاب را در هفته های پایانی انجام دادم. 3⃣ مرور فرمول های یادداشتی و حل تست های نشان دار ریاضی. 4⃣ استفاده از کلاسور ارزیابی برای مشخص کردن اشتباهات خود در آزمون های کانون. 5⃣ کاهش ساعت مطالعه (هر چه که به روزهای پایانی نزدیک تر می شدیم). 6⃣ حل تست های کنکور یال قبل در روزهای پایانی. 7⃣ برای جلوگیری از ایجاد خستگی در هفته های پایانی  تنها در آزمون های کانون شرکت کردم. 8⃣ استفاده از یادداشت ها و خلاصه برداری های شخصی. 9⃣ مرور بیش تر دروس حفظی مانند تاریخ و تاریخ ادبیات. 0⃣1⃣ مرور لغات و اعلام  ادبیات و همچنین آیات دین و زندگی     🎖كاظم جعفري: رتبه 13 منطقه 2 (شهریار)، دانشجوی حقوق دانشگاه تهران:   1⃣ يادداشت‌هاي شخصي اعم از خلاصه‌برداري‌ها و برگه‌هاي يادگيري و يا نكات مندرج در سوالات نشان‌دارم را مرور کردم. (اين روش به شرطي موثر است كه در طول سال، گنجينه‌اي از چكيده‌ي مطالب و نكات مهم و فرار را جمع‌آوري كرده باشيد) 2⃣ برای یادداشت برداری و خلاصه نویسی کتاب ها در طول سال تحصیلی لازم نبود تمام مطالب را یادداشت کنم، تنها مطالبی را که نیاز به تکرار بیش تری داشتند و یا خیلی مهم بودند می نوشتم. برگه های یادگیری را در اندازه های کوچک، با خط خوانا و خودکار دو رنگ و بدون قلم خوردگی تهیه کرده بودم.      🏅سمیه جعفری: رتبه 29 منطقه 2 (قم)، دانشجوی حقوق دانشگاه تهران   در طول سال تحصيلي قسمت‌هايي از كتاب درسي را كه از آن‌ها در كنكورهاي سال‌هاي گذشته تستي طرح شده بود، مشخص مي‌كردم. به مرور فهميدم كه احتمال دارد طراحان از كدام قسمت‌ها سوال طرح كنند، اين كار را براي درس‌هاي روانشناسي، فلسفه، منطق، علوم اجتماعي، عربي و ديني انجام دادم.دقيقاً همين عامل باعث شد در اين 5 درس، نمره بالاي 90% کسب كنم و پاسخ غلط نداشته باشم. در يك هفته‌ي آخر بيش‌تر به مرور اين قسمت‌ها پرداختم و همان‌طور که پيش‌بيني كردم سوال‌ها در جلسه‌ي كنكور برايم كاملاً آشنا بودند. (اي كاش اين كار را براي تمامي درس‌ها انجام مي‌دادم.)  @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,667تاریخ:1396/04/06 11 : 17 : 21
توضیحات: 🔴 آخرین آزمون جامع کانون در سال 95 که به صورت دفترچه ی غیرحضوری در اختیار شما قرار داده شده است.👆 @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:3,217تاریخ:1396/04/05 14 : 01 : 24

🎥 همايش جمع‌بندي علوم اجتماعي (حل سوالات کنکور سراسری 95) دبير: آزیتا بیدقی بخش 1⃣ : 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49188 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣: 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49189 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49188
تعداد بازدید:4,195تاریخ:1396/04/05 12 : 23 : 39

توضیحات: 📝 سید احسان هندی: نقشه ی چیدمان سؤالات دین و زندگی در کنکور 95👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/169135 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,512تاریخ:1396/04/05 12 : 16 : 59

توضیحات: 🔴 جمع بندی تاریخ ادبیات جهان👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/169298 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,344تاریخ:1396/04/05 12 : 14 : 16

توضیحات: 🔵مبحث های پرتکرار درس ریاضی رشته‌ی انسانی👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/169319 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,791تاریخ:1396/04/05 12 : 10 : 35
پاسخ مشاور: معنای عبارت صورت سوال این است: برادرت را با نیکی کردن به او، سرزنش کن. این جمله بیانگر این مفهوم است که نیکی و بخشش، از فضیلت های اخلاقی و قابل ستایش و شایسته‌ی عمل انسانی اند. اما به اینکه این نیکی و احسان از سمت چه کسانی (مثلا بزرگان) پسندیده است، یا اینکه فرد بخشنده با این کار بزرگی خویش را ثابت خواهد کرد (مفهوم گزینه‌ی 3) اشاره ای ندارد. در نتیجه گزینه‌ی 3 پاسخ صحیحی نیست. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,699تاریخ:1396/04/05 12 : 10 : 09

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام ببخشیداین سوال ۲۵۵۱ چرا گزینه ۳ نمیشه تو پاسخنامه زده ۴در صورتیکه ۳ هم نزدیکه ۴ 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,669تاریخ:1396/04/05 12 : 09 : 20
پاسخ مشاور: در متن بحث از این است که وقتی حرکت می کنیم، تصور میکنیم که ماه هم سرعت با ما حرکت می کند. در سوال مورد نظر پرسیده است که چه چیزهایی اینگونه به نظر می رسند. جواب گزینه «2» است زیرا ماه یکی از نجوم می باششدو تمام اجرام آسمانی اینگونه به نظر می رسند @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,607تاریخ:1396/04/05 12 : 08 : 59

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام ببخشیدمیشه باتوجه به این متنه توی عکس جواب سوال ۲۵۵۷عین الصحیح للفراغ روبگید توپاسخنامه۲هست ولی به نظرم۳میشه.👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,549تاریخ:1396/04/05 12 : 07 : 47
پاسخ مشاور: المبنیَ: معطوف به "معرب"(مفعول) و منصوب به تبعیت به اعراب اصلی علاماتِ: معطوف به "المبنی" و منصوب به تبعیت به اعراب فرعی اصلیَةَ: صفت برای علامات و منصوب به تبعیت به اعراب اصلی العباراتِ: مضاف الیه و مجرور به اعراب اصلی. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,517تاریخ:1396/04/05 12 : 07 : 31

توضیحات: پرسش دانش آموز: باسلام خدمت شما ببخشید چرا جواب سوال 173 دو میشه. ؟ اگه ممکنه یه توضیح بدین 👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,553تاریخ:1396/04/05 12 : 06 : 49
پرسش دانش آموز: سلام خسته نباشید میخواستم بدونم برای وارد کردن نمرات و سوابق پیش دانشگاهی در سایت سنجش کی و چطور باید اقدام کنیم؟؟ تا چه زمانی وقت داره؟؟ پاسخ مشاور: سوابق تحصیلی دانش آموزان در مرحله اولیه ثبت نام در سایت سنجش وارد می شوند. اگر زمان دیگری برای این کار تعیین شده باشد، از طریق دفترچه ثبت نام و سایت سازمان سنجش اطلاع داده می شود. می توانید به این دو منبع مراجعه نمایید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,607تاریخ:1396/04/05 12 : 04 : 57

پرسش دانش آموز: سلام اگه ميشه نحوه طرح سوال از كتاب هاي ديني در كنكورهاي سال قبلي رو بگيد، تمام درسايي كه سوال طرح شده ن مهما پاسخ مشاور: سوالات دین و زندگی کنکور دو بخش دارند. بخش اول شامل سوالاتی است که از آیات و روایاتی که در طی مباحث دروس آمده است طرح می شوند. در این سوالات داوطلب باید به پیام آیات و مباحث مرتبط با هر آیه و روایت مسلط باشد. بخش دوم نیز سوالاتی است که از متن درس ها طرح می شوند. برای اطلاع از تعداد سوالات طرح شده از هر مبحث پیشنهاد می شود به بودجه بندی سوالات کنکور سال های قبل مراجعه فرمایید. در این بودجه بندی تعداد سوالات هر درس از کتاب ها به تفکیک آمده است. به لینک زیر در سایت کانون مراجعه نمایید: http://www.kanoon.ir/Article/118237/ @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/118237
تعداد بازدید:1,606تاریخ:1396/04/05 12 : 04 : 19
پرسش دانش آموز: سلام ببخشید توی ترکیبیات سال سوم میخواستم بدونم تو بخش جایگشت چه زمانی‌ تعدادحالات ممکن درهم ضرب وچه زمانی باهم جمع میشن این دوروقاطی میکنم؟ پاسخ مشاور: اگر کاری را بتوان به چند روش مختلف انجام داد که این روش ها کاملا مستقل از هم باشند، از اصل جمع استفاده می شود و تعداد حالات هر روش با روش های دیگر جمع می شوند، اما گاهی کاری در چند مرحله انجام می شود که برای گذراندن هر مرحله باید مراحل قبل از آن انجام شوند، در این صورت اصل ضرب استفاده می شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,513تاریخ:1396/04/05 12 : 03 : 56
پاسخ مشاور: این فرد در واقع در برابر مانع اصلی که پلیس بوده است واکنشی نشان نداده است. در واقع او پرخاشگری کرده است اما این پرخاشگری زیرمجموعه‌ی واکنش اصلی اوست. در نتیجه گزینه‌ی 1 به طور کامل واکنش فرد را توصیف نمی کند. هر چند که به خودی خود می تواند صحیح باشد اما کامل نیست و در نتیجه چون در بین گزینه ها باید صحیح ترین انتخاب گردد، انتخاب نمی شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,545تاریخ:1396/04/05 12 : 03 : 29

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام اين سوال چرا گزينه «1» نمیشه؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,604تاریخ:1396/04/05 12 : 02 : 36
پرسش دانش آموز: سلام ببخشید مفهوم این جمله چیست: «سخن چینان بر زلالی دوستانشان پرواز کردند.» پاسخ مشاور: سخن چینان از سادگی دوستانشان سوء استفاده کردند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #اعظم_نوري‌نيا
تعداد بازدید:2,093تاریخ:1396/04/05 12 : 02 : 17
پرسش دانش آموز: سلام و روزتون بخیرصفحه ی ۹۱ کتاب فلسفه پیش بحث حقیقت واحدپاراگراف سوم توجه سهروردی به حکمت ایرانیان ازچه جهت باسخن پیامبرارتباط دارد؟اصولا این سخن پیامبریعنی چی؟ پاسخ مشاور: سخن پیامبر در باب علم اندوزی مردمان فارس حکایت از آن دارد که ایرانیان از همان ابتدا توجه خاصی به علوم خاص زمان خود از قبیل حکمت داشته اند. شیخ شهاب الدین سهروردی خود نمونه ای از حکیمان برجسته بوده که می تواند مصداق این حدیث قرار بگیرد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #موسي_اكبري
تعداد بازدید:2,517تاریخ:1396/04/05 12 : 01 : 52
پرسش دانش آموز: با سلام چطور سوالي كه يك قضيه مي ايد مثل « بعضي الف ب است » تشخيص دهيم كه بايد از عكس مستوي استفاده كنيم يا نقيض؟ پاسخ مشاور: با توجه به آنچه سوال می خواهد و نيز با توجه به این که تغییر سور و نسبت در عکس مستوی و نقیض یکسان نیست می توان از هرکدام از آن‌ها استفاده نمود تا به صادق و کاذب بودن قضیه مطرح شده پی برد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #موسي_اكبري
تعداد بازدید:3,968تاریخ:1396/04/04 23 : 15 : 59
توضیحات: پیک سنجش شماره 1030دوشنبه ۵تیر۹۶ 🔸کارت ورود به جلسه 🔸تمام‌اطلاعات لازم قبل از کنکور۹۶ @ensaanikanoon
فرمت فایل application/pdf
تعداد بازدید:3,357تاریخ:1396/04/04 20 : 57 : 58

توضیحات: عید_سعید_فطر و جشن طاعت، بر رَه یافتگان ضیافت الهی مبارک. @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,460تاریخ:1396/04/04 16 : 03 : 38

🎥 همايش جمع‌بندي عربي دبير: سیدمحمدعلی مرتضوی بخش 1⃣ (منصوبات): 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49167 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣ (ترجمه و درک مطلب): 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49168 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49167
تعداد بازدید:76,851تاریخ:1396/04/04 14 : 13 : 42

📕نمره و رتبه لازم برای قبولی در رشته حقوق دانشگاه تهران در لینک زیر مشاهده کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169284
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169284
تعداد بازدید:2,364تاریخ:1396/04/04 14 : 00 : 45
پاسخ مشاور: گزینه ۴. مصراع دوم از حافظ تضمین شده است. «شهریار» ایهام دارد.۱. نام شاعری است.۲. به معنی امیر و بزرگ @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #اعظم_نوري‌نيا
تعداد بازدید:2,242تاریخ:1396/04/04 14 : 00 : 33

توضیحات: پرسش دانش آموز: سلام توی این سوال، تضمین و ایهام رو چه جوری پیدا می کنیم؟👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,209تاریخ:1396/04/04 13 : 58 : 42
پرسش دانش آموز: سلام جمله ی "او به برادر بزرگترش علاقه داشت" چند جزئی است؟ پاسخ مشاور: سه جزء ی با متمم @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #اعظم_نوري‌نيا
تعداد بازدید:2,272تاریخ:1396/04/04 13 : 05 : 35
پرسش دانش آموز: سلام خسته نباشید کاربرد other,another,others,one another,the other و موارد مشابه که شاید من ذکر نکرده باشم چی هست؟ ممنونم پاسخ مشاور: Another یعنی"یکی دیگر". که قبل از اسم مفرد و نامشخص به کار برده می شود. مثال: We need to find another way. ما باید راه دیگری (علاوه بر راه موجود) پیدا کنیم.  Other یعنی "بیش (مورد دیگر) از موارد یک گروه که در مورد آنها صحبت می کنیم". که قبل  از اسم جمع و نا مشخص به کار برده می شود. مثال: Asbestos protects other materials from fire.  پنبه نسوز از مواد دیگر در برابر آتش محافظت می کند. the other  یعنی "آخرین مورد از گروهی که در مورد آنها صحبت می  کنیم". که قبل از اسم مفرد یا اسامی غیرقابل شمارش و مشخص به کار می رود. مثال: One type of asbestos is dangerous, the other type isn't dangerous. یک نوع پنبه نسوز خطرناک هست، نوع دیگر آن خطرناک نیست. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #مينا_دامغانيان
تعداد بازدید:1,979تاریخ:1396/04/04 11 : 49 : 53
پرسش دانش آموز: سلام وخداقوت ببخشید تفاوت تعارض فرهنگی و تزلزل فرهنگی چیست؟ پاسخ مشاور: تعارضات فرهنگی در بحث تغییرات هویتی و فرصت‌هایی مطرح می‌شود که هر جامعه برای اعضای خود به وجود می‌آورد. اگر تغییرات هویتی افراد مطابق عقاید و ارزش‌های جامعه نباشد و فراتر از فرصت‌هایی باشد که یک جامعه برای افراد فراهم کرده، به این دلیل که شیوه‌های زندگی ناسازگار با ارزش‌های یک فرهنگ را به دنبال می‌آورد، تعارض فرهنگی به وجود می‌آید. تزلزل فرهنگی در بحث هویت فرهنگی یک جامعه مطرح می‌شود. در جامعه‌ای که شیوه‌هایی از زندگی که با عقاید آن جامعه مخالف هستند تا جایی گسترش پیدا می‌کنند که باعث انحطاط عقاید و ارزش‌های آن جامعه می‌شود، تزلزل فرهنگی به وجود می‌آید. یعنی جامعه نتوانسته از ارزش‌های خود دفاع کند و در نتیجه به بحران هویت مبتلا می‌شود. نکته1: تعارض فرهنگی می‌تواند به تزلزل فرهنگی بینجامد. اما در کتاب به طور مستقیم اشاره‌ای به اين موضوع نشده است. نکته2: به دلیل تشابه اسم «تعارض فرهنگی» و «تزلزل فرهنگی» معمولا دانش‌آموزان این دو را با هم اشتباه می‌گیرند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمدامين_فروهش طهراني
تعداد بازدید:1,758تاریخ:1396/04/04 11 : 49 : 28
پرسش دانش آموز: سلام، خسته نباشید، آیا مباحث فلسفی هم ماهیت دینی دارن، یا فقط مباحث دینی ماهیتی فلسفی دارن؟ پاسخ مشاور: برخی مباحث فلسفی تاثیراتی از ادیان مختلف گرفته اند اما نمی توان به راحتی پذیرفت که مبحثی فلسفی باشد و در عین حال ماهیت دینی داشته باشد. در کتاب درسی مباحث دینی هم از این لحاظ دارای ماهیت فلسفی قلمداد شده اند که پیش فرض این بوده است که می¬توان برای مباحث دینی دلیل فلسفی اقامه کرد و برخی عقیده دارند با این اقامه کردن دلیل، مبحث از ماهیت دینی خود دور می شود و ماهیت فلسفی می گیرد. بحث‌های مفصلی در مورد این موضوع در تاریخ تفکر شده است. برای پاسخگویی به سوالات کنکور کافی است همان جمله¬ی کتاب را حفظ باشید که مباحث دینی ماهیتی فلسفی دارند. برعکس آن در کتاب درسی ذکر نشده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,670تاریخ:1396/04/04 11 : 49 : 09
پرسش دانش آموز: سلام ببخشیدتوی سوال هایی که میگه کدام گزینه با این مکتب متناسب است؟ خیلی سخته بر اساس ویژگی هاشونم‌ سخته راه دیگه ای ندارد!؟ پاسخ مشاور: بهترین راه برای پاسخ به اینگونه سوالات آشنایی با ابیات مورد نظر است و اینکه بدانید ابیات سروده¬ی کدام شاعر است و شاعر مورد نظر مربوط به کدام مکتب یا سبک است. البته این راه نیاز به اطلاعات خیلی گسترده‌ای دارد. راه دوم که معقول تر است همان ویژگی های سبک هاست که البته همانطور که اشاره کرده اید، تشخیص سبک ابیات با این راه خیلی کار آسانی نیست. به نظر می‌رسد راه دیگری وجود نداشته باشد. البته اکثر سوال‌هایی که به این فرم طرح می شوند استاندارد نیستند زیرا باید ابیات گزینه های سوال به گونه ای انتخاب شوند که به هیچ وجه ویژگی خاص سبکی دیگر (غیر از سبک خود بیت) در آن ها دیده نشود. یعنی باید ابیاتی انتخاب شوند که از لحاظ سبکی خالص باشند. البته چنین ابیاتی معدودند زیرا کمتر شاعری از یک سبک پیدا می شود که هیچ یک از ویژگی های دیگر سبک ها را به هیچ عنوان در شعر خود به کار نبرده باشد. به این دلیل طراحان سوال باید در انتخاب ابیات این سوالات دقت بیشتری به خرج دهند که البته همیشه این دقت دیده نمی شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,696تاریخ:1396/04/04 11 : 48 : 46
پرسش دانش آموز: سلام و عرض خسته نباشید میشه بفرمایید نویسنده کتاب الابنیه عن حقایق الادویه کیه؟؟ در صفحه 18 تاریخ ادبیات 1 گفته شده اسدی توسی اما صفحه 45 گفته ابومنصور موفق هروی پاسخ مشاور: مولف این کتاب ابومنصور موفق هروی است. در ص 18 کتاب بحث زمان به کار بردن خط عربی برای زبان فارسی است و بیان شده است که یکی از اولین نمونه‌های به کار بردن خط عربی یک نسخه از این کتاب است که در سال 447 هـ.ق.(یعنی حدود صد سال پس از تالیف آن) توسط اسدی توسی به خط عربی تحریر شده است @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,696تاریخ:1396/04/04 11 : 48 : 23
پرسش دانش آموز: سلام آیا در عربی ضمیر فصل همیشه ترجمه می‌شود؟ پاسخ مشاور: در ترجمه این ضمیر از عباراتی مانند تنها، همان، در حقیقت، منحصرا، در واقع و ... استفاده می‌شود. ترجمه کردن یا نکردن ضمیر فصل بستگی به سیاق جمله دارد اما در سوالات کنکور اگر بین دو گزینه فقط اختلاف در ترجمه کردن یا نکردن ضمیر فصل باشد، مطمئنا گزینه¬ای درست است که ضمیر فصل را ترجمه کرده باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,938تاریخ:1396/04/04 11 : 48 : 06
پرسش دانش آموز: بعد از کدوم افعال مقاربه خبر حق نداره با حروف ناصبه بیاد؟ پاسخ مشاور: با توجه به وجود «أن ناصبه» یا عدم وجود آن بر سر خبر این افعال، می توان این افعال را به 4 دسته تقسیم کرد: 1⃣ دسته اول افعالی هستند که لزوماً خبر آن ها به همراه «أن ناصبه» می‌آید که این افعال "حری و إخلولق" می باشد مانند: «حری أن یمطر السّماء»: امید است که باران ببارد. 2⃣ دسته دوم افعالی هستند که باید خبر آن‌ها حتماً بدون أن ناصبه باشد که افعال شروع (شرع / أنشا / أخذ / جعل) این دسته از افعال می‌باشند، مانند: شرع الطفل یضحک: کودک شروع به خندیدن کرد. 3⃣ دسته سوم افعالی هستند که معمولاً خبر آن‌ها همراه أن ناصبه می‌آید که شامل عسی و أوشک می باشد: «عسی أن یشکر الولدُ والده»: امید است که پسر بچه از پدرش قدردانی کند. 4⃣ و اما دسته چهارم و آخرین دسته گروهی از افعال هستند که معمولاً خبر آن‌ها بدون أن ناصبه می‌آید که شامل «کاد و کرب» می‌شود: «کاد القمر یشرق»: نزدیک بود که ماه بتابد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,850تاریخ:1396/04/04 10 : 13 : 10
🎥 همایش آنلاین درس عربی (منصوبات، نکات مربوط به ترجمه و درک مطلب) با استاد سیدمحمدعلی مرتضوی (مسئول درس عربی آزمون های کانون) امروز ساعت 16 ، در همین جا👇 🌐کانال دروس تخصصی انسانی @ensaanikanoon داوطلبین گرامی تا روز کنکور با ما همراه باشید.
تعداد بازدید:2,095تاریخ:1396/04/04 10 : 09 : 44

🎥 همايش جمع‌بندي عربي (بازپخش سال گذشته) دبير: سیدمحمدعلی مرتضوی بخش 1⃣ : 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37508 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣: 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37509 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 3⃣: 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37510 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37508
تعداد بازدید:1,879تاریخ:1396/04/04 10 : 04 : 14
پرسش دانش آموز: سلام ص۷۶ علوم اجتماعی این حالت معروف دست هیتلریعنی چی؟ واگه میشه شخصیت کاریزماتیک را توضیح دهید یعنی چه؟ پاسخ مشاور: حالت دست هیتلر نماد حزب نازی برای احترام متقابل پیشوا و پیروانش بود. شخصیت کاریزماتیک به شخصیتی می‌گویند که در مقام رهبری یک گروه یا حزب یا ملت و حتی در زندگی روزمره با توسل به لحن و حالت چهره و بدن خود در دل پیروانش جا باز می‌کند و گاهی با همین پذیرفته شدن درونی برای پیروان، کارهای خلاف عقلانیت او نیز برای پیروانش بی چون و چرا می شود. واژه‌ی کاریزماتیک اغلب برای توصیف رهبرانی مثل هیتلر به کار می رود اما در زندگی عادی هم کاربرد دارد. به بیان ساده شخص کاریزماتیک کسی است که افراد با توجه به ویژگی های ظاهری (و نه ویژگی های درونی و شخصیتی که نیاز به وقت بیشتری برای کشف دارند) از او خوششان بیاید. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: # فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,449تاریخ:1396/04/04 10 : 03 : 36
پرسش دانش آموز: سلام ،ممکنه این جمله رو توضیح بدین «امکان ذاتی شیٔ ب تنهایی برای موجود شدن آن کافیست» ممنون از پاسخگوییتون پاسخ مشاور: جمله مورد نظر اشتباه است. صورت درست آن در ادامه می‌آید که درباره‌ی آن توضیح می دهیم: "امکان ذاتی شی به تنهایی برای موجود شدن کافی نیست" شیء ممکن الوجود امکان ذاتی دارد. به این معنا که به خودی خود نه اقتضا می‌کند که وجود داشته باشد و نه اینکه معدوم باشد و وجود نداشته باشد. پس برای موجود شدن و یا معدوم ماندن احتیاج دارد که به ترتیب یک علت بیرونی آن را به وجود آورد و یا آنکه این علت غایب باشد و شی معدوم باشد. یعنی بدون دخالت علت، شی به خودی خود نمی‌تواند انتخاب کند که موجود باشد یا معدوم و در نتیجه امکان ذاتی آن به تنهایی (بدون دخالت علت) برای موجود شدن آن کافی نیست @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:111,330تاریخ:1396/04/03 19 : 10 : 09

📕 زمان دریافت کارت ورود به جلسه کنکور 96 در لینک زیر مشاهده کنید : ✅ http://www.kanoon.ir/Article/169187
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/169187
تعداد بازدید:2,851تاریخ:1396/04/03 17 : 23 : 36

توضیحات: 📕 حامد دورانی: آزمون جمع‌بندی دین و زندگی برای آمادگی در کنکور👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/169140 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,543تاریخ:1396/04/03 16 : 15 : 12

🎥 همايش جمع‌بندي علوم اجتماعي (حل سوالات کنکور سراسری 95) دبير: آزیتا بیدقی بخش 1⃣ : 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49188 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49188
تعداد بازدید:2,060تاریخ:1396/04/03 16 : 09 : 31
پاسخ مشاور: مفهوم متن صورت سوال: ارزش ذاتی هر موجود یا حتی یک شی با قرار گرفتن آن در موقعیت های مختلف تغییر نمی‌کند. گوهر ذاتا باارزش است حتی اگر در موقعیتی بد قرار گیرد. به نظرم پاسخ می تواند گزینه ۴ باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #اعظم_نوري‌نيا
تعداد بازدید:1,849تاریخ:1396/04/03 16 : 09 : 20

توضیحات: پرسش دانش آموز: سوال 1219 رو توضیح میدید👆
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,877تاریخ:1396/04/03 16 : 04 : 55

پرسش دانش آموز: سلام و خسته نباشید سوالی داشتم من رشتم معارف اسلامی هست اگر سوالات فقه و اصول و عدل رو در کنکور پاسخ ندم یا اینکه اشتباه پاسخ بدم آیا تاثیری در رتبه من داره؟ درکل تاثیر کنکور معارف بر رتبه به چه صورت هست؟ ممنونم پاسخ مشاور: این دروس در مقایسه شما با افراد دیگری که در رشته معارف تحصیل می کنند تاثیر دارد. برای کسب اطلاعات بیشتر به مقاله¬ی زیر از زبان رتبه¬ی یک کشور در سایت کانون مراجعه نمایید: http://www.kanoon.ir/Article/80783/ @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Article/80783/
تعداد بازدید:1,758تاریخ:1396/04/03 16 : 04 : 31
پرسش دانش آموز: بازم سلام اگه ممکنه اصل سازماندهی و تقدم وتاخر اطلاعات رو ص۹۳ پاورقی توضیح دهید برای فهم بهتر مچکرم. پاسخ مشاور: از ديدگاه سيلور و الكساندر محتوا عبارت است از حقايق، مشاهدات، داده‌ها، دريافت‌ها، تشخيص‌ها، حساسيت‌ها، طرح‌ها و راه‌حل‌هاي برگرفته از آنچه ذهن‌هاي انسان‌ها درک كرده¬اند و آن بناهاي ذهني كه اين محصولات تجربي را درون دانش، ايده¬ها، مفاهيم، تعميم¬ها، اصول، طرح¬ها و راه¬حل ها، دوباره سازمان و نظم مي‌دهد (سيلور و همكاران ،1981). سازماندهی محتوا به اصولی اشاره دارد که بر یادگیری حاکمند و به این نظم و ترتیب محتواها کمک می کنند. این اصول عبارتند از: اصل مداومت یا پیوستگی، اصل وسعت، اصل تعادل، اصل توالی یا ترتیب و اصل وحدت یا یکپارچگی. منظور از اصل تقدم و تاخر اطلاعات احتمالا توجه به عنصر زمان در تجربیات یادگرفته شده باشد. (اصطلاحات به کار رفته در کتاب درسی گاهی با اصطلاحات رایج علمی مغایرند.) هر کدام از این اصول نیاز به توضیح بیشتر دارند که البته برای آشنایی بیشتر با نظریه یادگیری می توانید به کتاب زیر مراجعه کنید: 1- مقدمه ای بر نظریه های یادگیری – متیو اولسون، بی. آر. هرگنهان – ترجمه علی اکبر سیف – نشر دوران(1395) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,728تاریخ:1396/04/03 15 : 58 : 04
پرسش دانش آموز: سلام اگه ممکنه پردازش نیمه خودکار را توضیح دهید. پاسخ مشاور: پردازش نیمه خودکار پردازشی است که ویژگی هایی میان در نوع پردازش خودکار و ارادی دارد. با توجه به جدول نوع پردازش (جدول 3-1 ص 88 کتاب روانشناسی) اگر بخواهیم ویژگی هایی برای این نوع پردازش برشمریم عبارت‌اند از: 1⃣ سرعت متوسط (نه کند و نه سریع) 2⃣ کاهش نسبی ظرفیت شناختی (کمتر از توجه ارادی) 3⃣ قابل اجتناب (البته با کمی تلاش) 4⃣ قابل انعطاف (با تلاش) در کتاب درسی مثال خاصی برای این نوع پردازش ذکر نشده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,727تاریخ:1396/04/03 15 : 53 : 47
پرسش دانش آموز: سلام وروز بخیر ص ۸۶ روان شناسی بخش تمرین ومهارت خط۹ببخشیدچطور باید هم کتاب بخونن هم بفهمن هم املا بنویسن چون یا باید به صفحه ی کتاب توجه کنن یاصفحه ی املا و در زمان هرکدام بایدروی آن صفحه تمرکزکنند انجام همزمان آن امکان پذیرنیست . پاسخ مشاور: انجام آزمایش مورد نظر برای فهم این نکته بوده است که چقدر این کار (انجام دو تکلیف مشابه و توجه و تمرکز روی هر کدام از انها) امکان پذیر است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,880تاریخ:1396/04/03 15 : 53 : 31
پرسش دانش آموز: سلام تاریخ دقیق توزیع کارت ورود ب جلسه و تاریخ دقیق کنکور انسانی رو میشه بفرمایید؟ خیییلی از لطف تون ممنونم این مدت خیلی به ما کمک کردین با کانال خوبتون پاسخ مشاور: توزیع اینترنتی کارت شرکت در آزمون: 12 تا 14 تیر ماه تاریخ آزمون گروه آزمايشي علوم انسانی: 15 تیرماه @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,151تاریخ:1396/04/03 15 : 47 : 43
پرسش دانش آموز: سلام صاحب حال کدومه ؟ با معنا بفهمیم؟ معنا می‌کنید «ساعدنی اصدقایی فی الدروس مسرورا» توضیح می‌دید پاسخ مشاور: صاحب حال همان اسم معرفه (علم- معرفه به ال- موصول- اشاره- ضمیر بارز یا مستتر) است که قبل از حال می‌آید، و کیفیت و حالت آن را بیان می‌کند. حال با صاحب حال از لحاظ عدد (مفرد، مثنی، جمع) و جنس (مذکر و مونث) مطابقت دارد؛ اما در اعراب مطابقت ندارد، زیرا حال هميشه منصوب است، در صورتی که صاحب‌حال گاهی فاعل یا نائب فاعل و مرفوع و زمانی دیگر مفعول‌به و منصوب می‌باشد. حال خود راهنما و دلیل واضحی برای پیدا کردن صاحب حال است. با توجه و دقت نظر به علامت نصب آخر آن به صاحب حال پی می‌بریم. به علامت‌ها و مثال های زیر همراه با دلیل و توضیح توجه و التفات داشته باشیم: 1⃣ حالی که این علامت نصب (اً - ـهً) را دارد، صاحب آن به ترتیب دو علامت داخل پرانتز اسمی معرفه مذکر یا مونث و یا ضمیری بارز و مستتر در فعل می باشد. اگر صاحب حال با این نوع علامت اسم ظاهر نباشد، ضمیری مستتر با توجه به صیغه فعل می¬باشد.ضمیر مستتر صیغه های «1 و 4» ماضی و مضارع به ترتیب (هو- هی) که به آنها جایزالاستتار گویند، در صیغه «1» امر و نهی و «7» مضارع «للمخاطب» اَنتَ و در صیغه‌های متکلم وحده و مع الغیر مضارع «13و14» أنا و نحن واجب الاستتار هستند. مثال: عاد القائد من الحرب ظافراً؛ ظافراً: حال، و صاحب آن القائد. دخلت المعلمه ضاحکه ؛ ضاحکه: حال، و صاحب آن المعلمه. از آن‌جا که متکلم وحده برای مفرد مذکر و مفرد مونث بکار می رود، حال برای آن به صورت مفرد مذکر و مفرد مونث می‌آید. اگر سوال در حیطه کاربرد باشد باید قرینه‌ای قبل از صیغه متکلم‌وحده باشد، تا دلالت بر مذکر یا مونث بودن داشته باشد. مثال: قالت الفلاحه ارجع من المزرعه .... (متأخراً – متأخرهً) با توجه به الفلاحه قبل از ارجع متأخره انتخاب شده است. صاحب حال أنا مستتر در ارجع می باشد. 2⃣ این دو علامت (ین- تین) مکسور در پایان حال و ملحق به آن گواه بر آن است که صاحب حال به ترتیب اسم مثنی مذکر یا مثنی مونث و یا ضمیری بارز بعد از سومین حرف اصلی فعل است. مثال: یعمل الفلاحان فی المزرعه نشیطین. نشیطین حال و فلاحان صاحب حال می باشد. 3⃣ علامت (ین) مفتوح در پایان حال دلالت بر این دارد که صاحب حال اسم معرفه جمع مذکر یا ضمیر جمع مذکر غائب یا مخاطب است. مثال: یلعب الاطفال فرحین. فرحین: حال و منصوب به یاء (اعراب فرعی) و جمع مذکر، و الاطفال صاحب حال و جمع مذکر است. 4⃣ حال اگر این علامت (ات) مکسوره را داشته باشد، صاحب حال آن اسمی معرفه و جمع مونث یا ضمیری بارز به صورت جمع مونث است. لعبت التلمیذات فی الساحه المدرسه فرحات. فرحات: حال و منصوب به کسره (اعراب فرعی)، جمع مونث. التلمیذات: صاحب حال و جمع مونث. با توجه به توضیحات داده شده در سوال مورد نظر می توان گفت صاحب حال ضمیر « ی » در ساعدنی می باشد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,637تاریخ:1396/04/03 12 : 31 : 50
درس اقتصاد از 6 بخش و 15 فصل تشكيل شده است. 1⃣ بخش 1- مقدمات 🔹 فصل اول: اقتصاد چيست؟: فصلي مهم كه بايد متن آن به دقت خوانده شود و هيچ قسمتي بي‌اهميت تلقي نگردد، از قسمت هزينه‌ي فرصت امكان طرح سؤال‌هاي مفهومي و گاهي به‌صورت مسئله نيز، وجود دارد. 🔹 فصل دوم: آشنايي با شاخص‌هاي اقتصادي: فصلي بسيار مهم كه حدود 3 الي 4 سؤال كنكور را به‌خود اختصاص مي‌دهد. مسائلي هم‌چون استهلاك، توليد ناخالص (خالص) داخلي / ملي، درآمد ملي، محاسبه‌ي توليد كل جامعه و مفهوم محاسبه به قيمت جاري و ثابت از مسائل مهم اين فصل است. درضمن متن كتاب درسي حتما بايد بادقت مطالعه شود، نمودار مهم اين فصل و روش‌هاي محاسبه‌ي توليدكل جامعه از مباحث مهم اين فصل است. 2⃣ بخش 2 – توليد و بازار 🔸 فصل اول: توليد: مسائل هزينه، درآمد و سود، مسائل مربوط به صرفه‌جويي و ظرفيت توليد برق نيروگاه از مسائل مهم اين فصل است. 🔸 فصل دوم: بازار: بررسي نمودار عرضه و تقاضا، محاسبه‌ي ميزان كمبود يا مازاد عرضه و ميزان درآمد توليد كننده از فروش محصولات خود در قيمت مشخص هم از مسائل مهم اين فصل است. 3⃣ بخش 3 – مديريت كلان اقتصادي 🔹 فصل اول: دولت و اقتصاد: متن كتاب درسي در اين فصل بايد به‌دقت مورد بررسي قرار گيرد و سؤالي به‌صورت مسئله از اين فصل نداريم. 🔹 فصل دوم: اقتصاد و قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران: متن كتاب درسي در اين فصل بايد به‌دقت مورد بررسي قرار گيرد و سؤالي به‌صورت مسئله از اين فصل نداريم. 🔹 فصل سوم: بودجه‌ي دولت اين فصل نيز بيش‌ترين تعداد سؤال را به خود اختصاص مي‌دهد (4 الي 5 سؤال) لذا مطالعه‌ي دقيق متن كتاب توصيه مي‌شود. محاسبه‌ي ميزان ماليات و استهلاك از مسائل مهم اين فصل است. 4⃣ بخش 4 – توسعه‌ي اقتصادي 🔸 فصل 1: مفاهيم و معيارهاي توسعه: متن كتاب درسي در اين فصل بايد به‌دقت مورد بررسي قرار گيرد و اعداد مطرح شده در متن يا جداول بايد حتما به‌خاطر سپرده شود. 🔸 فصل دوم: توزيع درآمد و فقر: علاوه بر مطالعه‌ي متن كتاب بايد بر مسائل مربوط به شاخص دهك‌ها نيز تسلط داشته باشيد. 🔸 فصل سوم: دولت و توسعه: متن كتاب درسي در اين فصل بايد به‌دقت مورد بررسي قرار گيرد و سؤالي به‌صورت مسئله از اين فصل نداريم. 5⃣ بخش 5- نهادها و بازارهاي مالي 🔹 فصل اول: پول: علاوه بر مطالعه‌ي متن كتاب بايد بر مسائل مربوط به محاسبه‌ي ميزان نقدينگي و حجم پول و هم‌چنين ميزان تورم نيز تسلط داشته باشيد. 🔹 فصل دوم: بانك: متن كتاب درسي در اين فصل بايد به‌دقت مورد بررسي قرار گيرد و سؤالي به‌صورت مسئله از اين فصل نداريم. 🔹 فصل سوم: بورس: متن كتاب درسي در اين فصل بايد به‌دقت مورد بررسي قرار گيرد و سؤالي به‌صورت مسئله از اين فصل نداريم. 6⃣ بخش 6 – اقتصاد جهان 🔸 فصل اول: تجارت بين‌الملل: علاوه بر مطالعه‌ي متن كتاب بايد بر مسائل مربوط به مزيت نسبي نيز تسلط داشته باشيد. 🔸 فصل دوم: آشنايي با برخي نهادها و مؤسسات مؤثر در اقتصاد جهان: متن كتاب درسي در اين فصل بايد به‌دقت مورد بررسي قرار گيرد و سؤالي به‌صورت مسئله از اين فصل نداريم. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,173تاریخ:1396/04/03 12 : 31 : 41

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,817تاریخ:1396/04/03 12 : 31 : 27
پرسش دانش آموز: سلام وخدا قوت.اولویت مطالعه درس اقتصاد رو درکنکور میخواستم ممنون پاسخ مشاور: براي مشاهده‌ي اولويت‌هاي مطالعه درس‌ اقتصاد بودجه‌بندي سؤالات كنكور سراسري را در سال‌هاي اخير مشاهده نماييد: 👇 @ensaanikanoon
تعداد بازدید:1,757تاریخ:1396/04/03 12 : 30 : 14

توضیحات: پاسخ مشاور: چون « خویشتن» ضمیر است نه اسم.( به ص ۷۵ کتاب زبان فارسی ۳ مراجعه کنید) @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #اعظم_نوري‌نيا
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,666تاریخ:1396/04/03 12 : 29 : 50
پرسش دانش آموز: سلام و ممنون از زحماتتون در سوال 15 چرا "خویشتن طلبی" درشمارش حساب نمیشه؟ 👇
تعداد بازدید:1,725تاریخ:1396/04/03 12 : 29 : 27
پرسش دانش آموز: سلام.عبادات قبول این جمله چطوری باید میفهمیدیم که فعلش مرکبه : قیس از ناامیدی سر به بیابان گذاشت پیش خودم گفتم که گذاشت فعل اگه بشه مفعولش سر میشه پس مرکب نیست ولی اشتباه شد پاسخ مشاور: تعبیرات کنایی اگر در قالب فعل بیایند معمولا جملات مرکب هستند. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #اعظم_نوري‌نيا
تعداد بازدید:1,875تاریخ:1396/04/03 12 : 28 : 51

توضیحات: پاسخ مشاور: سلام منظور از نا کم تر از 40 مساوی یا بیشتر از 40 است و کم تر از 47 خود 47 را شامل نمیشود @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #محمد_بحيرايي
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,908تاریخ:1396/04/03 12 : 28 : 44
پرسش دانش آموز: با سلام برای چی در پاسخنامه ی سوال ۶۶۷ عدد۴۰ رو جز اعداد ناکمتر از ۴۰ و کم تر از۴۷ حساب کرده؟ پس چرا عدد ۴۷ رو حساب نکرده؟ لطفا توضیح دهید 👇 با تشکر
تعداد بازدید:2,527تاریخ:1396/04/03 11 : 11 : 37
🎥 همایش آنلاین درس علوم اجتماعی (حل سوالات کنکور سراسری 95) با استاد آزیتا بیدقی ، امروز ساعت 16 ، در همین جا👇 🌐کانال دروس تخصصی انسانی @ensaanikanoon داوطلبین گرامی تا روز کنکور با ما همراه باشید.
تعداد بازدید:2,911تاریخ:1396/04/03 11 : 11 : 04

🎥 همايش جمع‌بندي علوم اجتماعي (بازپخش سال گذشته) دبير: آزیتا بیدقی بخش 1⃣ : 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37574 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣: 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37575 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 3⃣: 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37576 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/37574
تعداد بازدید:2,427تاریخ:1396/04/03 10 : 58 : 03

توضیحات: 🔴 جواد مؤمنی: آزمونک 4 (زبان انگلیسی کنکور)👇 ▶️ http://www.kanoon.ir/Article/168877 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,696تاریخ:1396/04/03 10 : 08 : 23
پرسش دانش آموز: باعرض سلام و عرض تشکر فراوان میشه لطف کنید بگید سال گذشته دانشگاه علوم قضایی اخرین رتبه ای که در مقطع کارشناسی پذیرش کرده چه رتبه ای بوده؟؟ پاسخ مشاور: آخرین رتبه‌های پذیرش شده در دانشگاه علوم قضایی در سال گذشته: ⭕ منطقه_یک: 180 ⭕ منطقه_دو: 250 ⭕ منطقه_سه: 285 @ensaanikanoon منبع: دانشگاه علوم قضايي
تعداد بازدید:3,340تاریخ:1396/04/02 16 : 24 : 08

🎥 همايش جمع‌بندي دين و زندگي دبير: امین اسديان پور بخش 1⃣ : 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49161 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣: 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49162 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 3⃣: 🌐 http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49163 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49161
تعداد بازدید:3,086تاریخ:1396/04/02 10 : 48 : 34

توضیحات: 🔴 جواد مؤمنی: آزمونک 3 (زبان انگلیسی کنکور)👇 ▶️ http://www.kanoon.ir/Article/168875 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,972تاریخ:1396/04/02 10 : 47 : 01

توضیحات: 🔵 نحوه پاسخگویی به مسائل هزینه، درآمد و سود👇 🌐 http://www.kanoon.ir/Article/168824 @ensaanikanoon
ارسال عکس
تعداد بازدید:3,391تاریخ:1396/04/01 15 : 58 : 45

🎥 همايش جمع‌بندي دين و زندگي دبير: سيداحسان هندي بخش 1⃣ (آيات سال دوم): ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49164 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 2⃣ (آيات سال سوم): ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49165 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بخش 3⃣ (آيات سال چهارم): ▶http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49166 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ensaanikanoon
توضیحات:
ارسال لینک به آدرس: http://www.kanoon.ir/Amoozesh/HamayeshVideo/49164
تعداد بازدید:2,712تاریخ:1396/04/01 15 : 58 : 15

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,315تاریخ:1396/04/01 15 : 57 : 53

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,169تاریخ:1396/04/01 15 : 57 : 30

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:2,270تاریخ:1396/04/01 15 : 56 : 57
⭕⭕⭕ اولویتهای مطالعه دین و زندگی کنکور از دریچه آمار سؤال‌های درس دین و زندگی کنکور غالباً در دو بخش آیات و متن طبقه‌بندی می‌شوند و نگاه خاص طراحان کنکور به موضوع آیات و آمیختن آن به سؤال‌های مربوط به متن بر کسی پوشیده نیست. از سوی دیگر، تداوم طراحی سؤال های چند بخشی در این درس این پیام را برای شرکت کنندگان کنکور داشته است که تسلط بسیار دقیق و عمیق بر مفاهیم و متون این درس کلید اصلی پاسخ‌گویی به این گونه از سؤال‌های دین و زندگی کنکور است. آن‌چه در ادامه خواهید دید تلاشی است مبتنی بر آمار 10 سال اخیر کنکور که به شما نشان می‌دهد که کدام درس‌ها از بین 42 درس دین و زندگی بیشتر مورد توجه طراحان کنکور بوده است. به عبارت ساده‌تر به شما در تعیین اولویت‌های مطالعه این درس کمک می‌کند. تا حد امکان سعی کردیم با ارائه آمار کاربردی بتوانیم به شما شرکت کنندگان کنکور در این موضوع کمک نماییم تا در فرصت باقی مانده به کدامین درس‌ها اهمیت بیشتری بدهید. حال به‌ترتیب نتایج استخراج شده را در ادامه می بینیم: 👇👇👇 #نکات_دروس_تخصصی_انسانی @ensaanikanoon نويسنده: #حامد_هوشياران
تعداد بازدید:2,151تاریخ:1396/04/01 15 : 56 : 12
پرسش دانش آموز: سلام و خداقوت پیش انسانی هستم دینی دوممو نخوندم تو این دو هفته راهکار شما چیه بر اساس تابلوی بودجه بندی بخونم؟ اگه اره که بهم بگین کدوم درسا ممنون پاسخ مشاور: با سلام دانش‌آموز گرامي اين مورد بستگي به شما دارد شما مي‌توانيد در هر روز زماني را براي مطالعه‌ي اين درس اختصاص دهيد. اما ما به شما پيشنهاد مي‌كنيم در اين روزهاي باقي‌مانده مطالب جديد نخوانيد. بنابراين بهتر است تنها مباحث مهم و پرتكرار چند سال اخير كنكور سراسري را در درس دين و زندگي 2 مطالعه نماييد. @ensaanikanoon
تعداد بازدید:2,032تاریخ:1396/04/01 14 : 35 : 23
پاسخ مشاور: عبارت گزینه¬ی 4 پیام آیه مورد نظر هست اما سوال از منظر دیگری به آیه نگاه کرده است و زندگی مورد تایید جهان بینی وحیانی را خواسته است. اگر عبارت گزینه ی 4 را به طور کامل در جای خالی بگذارید، حتی جمله از لحاظ دستوری هم صحیح نمی شود. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,879تاریخ:1396/04/01 14 : 35 : 01

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,819تاریخ:1396/04/01 14 : 34 : 49
پرسش دانش آموز: سلام میشه بگیداین سوال چرا گزینه 4 نمیشه (سوال۵ ۹۰) 👇
تعداد بازدید:1,759تاریخ:1396/04/01 14 : 33 : 37
پاسخ مشاور: پاسخ صحيح اين سوال گزینه‌ی 4 است. اصیل ترین نیاز انسان، نیاز به کشف راه درست زندگی است. گزینه های 2 و 3 با تاکید بر مفهوم هدایت الهی، دقیقا پاسخگوی این نیاز هستند؛ از سوی دیگر، در گزینه¬ی الف تاکید بر درک آینده¬ی خویش است اما در کتاب درسی تاکید شده است که دو نیاز درک هدف زندگی و درک آینده¬ی خویش ارتباط دقیقی با درک راه درست زندگی دارند، پس این گزینه هم پاسخ گو به اصیل ترین نیاز انسان است. اما در گزینه¬ی 4 دعوت به تفکر مطرح شده است. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:1,669تاریخ:1396/04/01 14 : 32 : 59

توضیحات:
ارسال عکس
تعداد بازدید:1,668تاریخ:1396/04/01 14 : 32 : 49
پرسش دانش آموز: باسلام خواهشمند است بگویید پاسخ سوال که تصویر آن به پیوست ارسال می گردد کدام گزینه می باشد. 👇
تعداد بازدید:1,789تاریخ:1396/04/01 14 : 32 : 07
پرسش دانش آموز: سلام لطفا صفحه 101 فلسفه پیش (مشرق ها و مغرب ها) رو توضیح بدید ممنون پاسخ مشاور: منظور از جغرافیای عرفانی عالم هستی چارچوب مفهومی است که شیخ اشراق بر اساس اصطلاحات جغرافیایی برای توضیح مراتب کمال انسان در نظر گرفته است. در این چارچوب مفهومی: مشرق = نقطه¬ی تجلی نور وجود("تجلی نور وجود" همان خلقت خداوند است که باعث به وجود آمدن اشیا و موجودات می شود) مغرب = نقطه ای که در آن این نور رو به تاریکی می رود(یعنی حالاتی که مورد پسند خدا نیست و انسان را از او دور می کند) مراتب شناخت از نظر سهروردی نیز با استفاده از همین چارچوب مفهومی توضیح داده می شود. سهروردی معتقد است نفس انسان نور مجرد است(در نتیجه هم خودش را می شناسد و هم باعث می شود اشیا دیگر برای انسان شناخته شوند). با توجه به این اعتقاد، نتیجه می شود که هرچه انسان بیشتر بکوشد تا نورانیت نفس خود را بیشتر کند، حقایق جهان را هم بهتر درک خواهد نمود. حال این افزایش نورانیت نفس وابسته است به دریافت نورانیت بیشتر از منبع اصلی نور است(ذات نورالانوار یا همان خدا). نفس انسان باید شایستگی این دریافت نور بیشتر را پیدا کند. سهروردی با تشبیه نفس به مشرقی که نور حقیقت در ان طلوع می کند، این مفاهیم را نیز با چارچوب مفهومی جغرافیای عرفانی می آمیزد. از سوی دیگر سهروردی این فرآیند را مرحله ای و گام به گام توصیف می کند و آن را به صورت سیر نفس از مشرقی به مشرق دیگر توضیح می دهد. @ensaanikanoon پاسخ دهنده: #فرهاد_علي‌نژاد
تعداد بازدید:2,094تاریخ:1396/04/01 14 : 31 : 52

پرسش دانش آموز: سلام.ممنون که جواب ميدين.ميشه بگين تو اين روزاي باقي مونده از کنکور اقتصاد رو چه جوري بخونيم؟و مهم‌ترين بخش ها کدوم بخش هاست؟‎ پاسخ مشاور: در درس اقتصاد یک سری سوال محاسباتی وجود دارد که اگر در این نوع سوالات قوی باشید با حل چند نمونه سوال می توانید به راحتی به انها پاسخ دهید. توصیه می شود اگر اصلا این درس را مطالعه نکرده اید با توجه به توانایی خودتان (اینکه سوالات حفظی را بهتر پاسخ می دهید یا سوالات محاسباتی را)، یکی از دو بخش محاسباتی و حفظی را انتخاب نموده و فقط آن بخش را مطالعه کنید. بر